ததஃ க்லேஶகர்மநிவ்ரு'த்திஃ
அதனால் துன்பங்களும், செயல்களும் முடிவுக்கு வரும்.
ததா ஸர்வாவரணமலாபேதஸ்ய ஜ்ஞாநஸ்யாநந்த்யாஜ் ஜ்ஞேயம் அல்பம்
அப்போது, எல்லா மறைப்பும் களங்கமும் நீங்கிய அறிவு அளவில்லாததால், அறிய வேண்டியது மிகக் குறைவாகிறது.
ததஃ க்ரு'தார்தாநாம் பரிணாமக்ரமஸமாப்திர் குணாநாம்
அதனால், குறிக்கோளை அடைந்த பிறகு, குணங்களின் மாற்றங்கள் முடிவடைகின்றன.
க்ஷணப்ரதியோகீ பரிணாமாபராந்தநிர்க்ராஹ்யஃ க்ரமஃ
முறையே என்பது, ஒவ்வொரு கணமும் மாற்றத்தின் முடிவும் தெளிவாக அறியப்படுவது.
புருஷார்தஶூந்யாநாம் குணாநாம் ப்ரதிப்ரஸவஃ கைவல்யம் ஸ்வரூபப்ரதிஷ்டா வா சிதிஶக்திர் இதி
புருஷனுக்காக ஏதும் செய்ய வேண்டியதில்லாத குணங்கள் தங்கள் மூலத்துக்கு திரும்புவது விடுதலையாகும்; அல்லது அறிவு தன் இயல்பில் நிலைபெறுவதே விடுதலையாகும்.