తస్మిన్ నగవరే పుణ్యే విచిత్రవిహగద్రుమే । కశ్చిత్ పరమధర్మాత్మా మునిర్ ఆసీన్ మహాతపాః
ఆ పవిత్రమైన గొప్ప పర్వతంలో, విచిత్రమైన పక్షులతో నిండిన చెట్ల మధ్య, పరమధర్మబద్ధుడైన మహాతపస్వి ఒక ముని నివసించేవాడు.
దాశూరనామా మహతా తపోయోగేన సంయుతః । కదమ్బపృష్ఠవాస్తవ్యో వీతరాగో మహామతిః
దాశూరుడు అనే ఒక మహర్షి ఉండేవాడు. అతడు గొప్ప తపస్సు చేసేవాడు, కామములు లేని వాడు, గొప్ప బుద్ధి కలవాడు. అతడు ఒక పెద్ద కదంబ చెట్టు కొమ్మపై నివసించేవాడు.
ఋషిస్ తపస్వీ భగవన్ విపినే కేన హేతునా । కథం వాప్య్ అవసత్ పృష్ఠే కదమ్బస్య మహాతరోః
భగవంతుడా, ఆ తపస్సు చేసే ఋషి అటవిలో ఏ కారణంతో జీవించేవాడు? ఆ మహా కదంబ వృక్షం కొమ్మపై అతడు ఎలా నివసించాడో చెప్పండి.
శరలోమేతి విఖ్యాతః పితా తస్య బభూవ హ । నామ్నాపర ఇవ బ్రహ్మా తస్మిన్న్ ఏవావసద్ గిరౌ
అతని తండ్రి శరలోముడు అని ప్రసిద్ధి చెందినవాడు. ఆ పేరుతోనే అందరికీ తెలిసినవాడు. బ్రహ్మదేవుడి వంటి మహాత్ముడు, అదే పర్వతంపై నివసించేవాడు.
తస్యాసావ్ ఏకపుత్రో ఽభూత్ కచో దేవగురోర్ ఇవ । తేన సార్ధం స పుత్రేణ నీతవాఞ్ జీవితం వనే
ఆ మహర్షికి ఒక్క కుమారుడు మాత్రమే ఉండేవాడు. దేవతల గురువు బ్రహస్పతికి కచుడు ఉన్నట్లే, అతనికి ఆ కుమారుడు. ఆ కుమారుడితో కలిసి ఆ మహర్షి తన జీవితాన్ని అడవిలో గడిపాడు.
అథాసౌ శరలోమాత్ర భుక్త్వా యుగగణం యయౌ । త్యక్తదేహస్ సురాగారం త్యక్తనీడః ఖగో యథా
ఆ తరువాత, అనేక యుగాలు గడిపిన శరలోముడు తన శరీరం వదిలి, పక్షి గూడు వదిలినట్టు, దేవతల లోకానికి వెళ్లిపోయాడు.
ఏక ఏవ వనే తస్మిన్ దాశూరః ప్రరురోద హ । దశాపనీతపితృకః కరుణం కురరో యథా
ఆ అరణ్యంలో దాశూరుడు ఒంటరిగా, తండ్రిని కోల్పోయిన బాధతో, తల్లిదండ్రులను కోల్పోయిన కురర పక్షిలా, హృదయవేదనతో ఏడ్చాడు.
మాతాపితృవియోగేన శోకసన్తాపితాశయః । మ్లానిమ్ అభ్యాయయౌ నూనం హేమన్త ఇవ పఙ్కజమ్
తల్లిదండ్రులను కోల్పోయిన దుఃఖంతో అతని మనస్సు బాధతో నిండిపోయింది. శీతాకాలంలో కమలపువ్వు వాడిపోవడంలా, అతడూ మెల్లగా వాడిపోతూ పోయాడు.
బాలో ఽసావ్ అథ దీనాత్మా వనదేవతయా వనే । ఇత్థమ్ ఆశ్వాసితో రామ తదాదృశ్యశరీరయా
ఆ బాలుడు, మనసు దిగులుతో ఉన్నప్పుడు, ఆ అరణ్యంలో కనిపించని రూపంతో ఉన్న వనదేవత అతన్ని ఇలా ఓదార్చింది, రామా.
ఋషిపుత్ర మహాప్రాజ్ఞ కిమ్ అజ్ఞ ఇవ రోదిషి । సంసారస్య న కస్మాత్ త్వం స్వరూపం వేత్సి చఞ్చలమ్
ఓ ఋషిపుత్రా, నీవు గొప్ప జ్ఞానవంతుడివి. అజ్ఞానులు ఏడ్చినట్టు నీవు ఎందుకు బాధపడుతున్నావు? ఈ లోకజీవితానికి చంచలత్వం సహజమని నీకు తెలియదా?
సర్వదైవేదృశీ సాధో సంసారీ సంసృతిశ్ చలా । జాయతే జీవతే పశ్చాద్ అవశ్యం చ వినశ్యతి
ఓ సద్గుణసంపన్నుడా, ఈ లోకంలో ఉన్నవారు ఎప్పుడూ ఇలానే ఉంటారు. ఈ Samsāra జీవితం స్థిరంగా ఉండదు. ఎవరు పుట్టినా, బ్రతికినా, చివరికి తప్పక మరణించాల్సిందే.
యద్ యత్ కిఞ్చిద్ దృశోర్ దృశ్యం బ్రహ్మాదికమ్ ఇదం మునే । గన్తవ్యస్ తేన సర్వేణ వినాశో నాత్ర సంశయః
ఓ మునీశ్వరా, మన కళ్లకు కనిపించేది ఏదైనా, బ్రహ్మ మొదలయినవాటైనా, అన్నీ క్షయించాల్సిందే. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తదర్థం మా కృథా వ్యర్థం విషాదం మరణే పితుః । అవశ్యభావ్య్ అస్తమయో జాతస్యాహర్పతేర్ ఇవ
కాబట్టి, నీ తండ్రి మరణానికి నిష్ప్రయోజనంగా విచారం చేయకూ. పుట్టినదానికి అస్తమయం తప్పదని, అది సూర్యుడు అస్తమించడంలా సహజం.
అశరీరామ్ ఇతి శ్రుత్వా గిరమ్ ఆరక్తలోచనః । ధైర్యమ్ ఆసాదయామ్ ఆస శిఖణ్డీ స్తనితాద్ ఇవ
"అతడు దేహం లేనివాడు" అని విన్న శిఖండికి, దుఃఖంతో కన్నులు ఎర్రబడ్డా, ఆ మాటలు విని మెల్లగా మనసు స్థిరపడ్డది. మబ్బుల మధ్య మోగిన మెరుపు ధ్వని విన్నవాడిలా అతడు కుదుటపడిపోయాడు.
ఉత్థాయావశ్యకం కృత్వా పాశ్చాత్యం పితుర్ ఆదృతః । చకార తపసే బుద్ధిం దృఢామ్ ఉత్తమసిద్ధయే
తండ్రికి కావలసిన అంత్యక్రియలు భక్తితో చేసి, శిఖండి లేచి నిలబడి, పరమోన్నత సాధన కోసం దీక్షగా తపస్సు చేయాలని పట్టు పట్టాడు.
బ్రాహ్మేణ కర్మణా తస్య విపినే చరతస్ తపః । అనన్తసఙ్కల్పమయం శ్రోత్రియత్వం బభూవ హ
అటవిలో తపస్సు చేస్తూ, బ్రాహ్మణ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, అతడు అనంత సంకల్పాలతో నిండిన గొప్ప పండితుడిగా మారాడు.
అజ్ఞాతజ్ఞేయబుద్ధేస్ తు సుశ్రోత్రియతయా తయా । న విశశ్రామ చేతో ఽస్య పవిత్రే ఽపి ధరాతలే
అతనికి తెలిసిన, తెలియని విషయాలన్నీ ఉన్నా, అంత గొప్ప విద్య ఉన్నా, ఈ పవిత్రమైన భూమిపై కూడా అతని మనసు విశ్రాంతి పొందలేదు.
కేవలం సర్వమ్ ఏవేదమ్ అపి శుద్ధం ధరాతలమ్ । అశుద్ధమ్ ఇవ పశ్యన్ స న రేమే క్వచిద్ ఏవ హి
ఈ భూమి మొత్తం నిజంగా పవిత్రమే. కానీ అది అపవిత్రంగా కనిపించడంతో, అతడు ఎక్కడా ఆనందాన్ని పొందలేకపోయాడు.
అథ సఙ్కల్పయామ్ ఆస స్వసఙ్కల్పనయైవ సః । వృక్షాగ్రమ్ ఏవ సంశుద్ధం స్థితిర్ అత్రోచితా మమ
అప్పుడతడు తన మనసులో నిర్ణయించుకున్నాడు — 'పరిశుద్ధమైన వృక్షశిఖరంపైనే నేను నివసించాలి' అని.
తద్ ఇదానీం తపస్ తప్స్యే తపసా యేన శాఖిషు । ఖగవత్ స్థితిమ్ ఆప్నోమి శాఖాసు చ దలేషు చ
ఇప్పుడు నేను తపస్సు ఆచరిస్తాను. ఆ తపస్సు వల్ల, పక్షిలా వృక్షశాఖలపై, ఆకులపై నివసించే స్థితిని పొందగలను.
ఇతి సఞ్చిన్త్య సఞ్జ్వాల్య హుతాశమ్ అతిభాస్వరమ్ । జుహావ తస్మిన్ ప్రోత్కృత్య మాంసం స్వం స్కన్ధభిత్తితః
ఇలా ఆలోచించి, అతడు గొప్పగా మండే అగ్నిని వెలిగించాడు. తన భుజం నుండి మాంసాన్ని కోసి, ఆ అగ్నిలో ఆహుతిగా సమర్పించాడు.
అథ గీర్వాణవృన్దస్య సమగ్రా గలభిత్తయః । మన్ముఖస్థేన మా యాన్తు విప్రమాంసేన భస్మసాత్
అప్పుడు ఆకాశవాసులందరి గొంతులు నా నోటివద్ద నుండి ఇలా పలికాయి: 'బ్రాహ్మణుని మాంసం బూడిదకావద్దు.'
ఇతి సఞ్చిన్త్య భగవాన్ సప్తార్చిస్ తస్య దేహవాన్ । పురో బభూవ దీప్తాంశుర్ దీప్తాంశుర్ వాక్పతేర్ ఇవ
ఇలా ఆలోచించిన అగ్ని దేవుడు, ఏడు జ్వాలలతో కూడి, ప్రకాశంగా, వాక్పతికి సమానంగా రూపం ధరించి అతని ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
ఉవాచ వచనం వీరకుమారాభిమతం వరమ్ । గృహాణ స్థాపితం సాధో కోశకోశాన్ మణిం యథా
ఆయన ఇలా అన్నాడు: 'ధన్యుడా, నీవు కోరుకున్న వరాన్ని, పెట్టె నుండి రత్నాన్ని తీసుకున్నట్టు, సిద్ధంగా ఉన్నదాన్ని స్వీకరించు.'
ఇత్య్ ఉక్తవన్తమ్ అనలమ్ అర్ఘపుష్పోపశోభినా । సమ్పూజ్య స్తుతివాదేన ప్రాహ విప్రకుమారకః
అగ్ని దేవుడు ఇలా పలికిన తరువాత, పుష్పాలు, నీళ్ళతో అలంకరించి, స్తోత్రాలతో పూజించి, ఆ బ్రాహ్మణ కుమారుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు.
భగవన్ భూతపూర్ణాయా భువః పావనమ్ అఙ్గనమ్ । నాప్నోమి తేన వృక్షాణామ్ ఉపరి స్థితిర్ అస్తు మే
ప్రభూ, ఈ భూమి జీవులతో నిండిపోయి పవిత్రంగా ఉంది. కానీ నేను ఆ మట్టిని తాకలేను. అందుకే నాకు చెట్ల మీదే నివాసం కలగాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఇత్య్ ఉక్తే మునిపుత్రేణ సర్వదేవముఖం శిఖీ । ఏవమ్ అస్తు తమ్ ఇత్య్ ఉక్త్వా జగామాన్తర్ధిమ్ ఈశ్వరః
ఆ మునిపుత్రుడు ఇలా చెప్పగానే, అన్ని దేవతల ముఖంగా ఉన్న శిఖీ దేవుడు 'అలా జరగనీ' అని అనీ, వెంటనే అక్కడ నుండి కనుమరుగయ్యాడు.
తస్మిన్న్ అన్తర్హితే దేవే క్షణాత్ సాన్ధ్య ఇవామ్బుదే । పూర్ణకామః కుమారో ఽసావ్ ఆపూర్ణేన్దుర్ ఇవాబభౌ
ఆ దేవుడు కనబడకుండా పోయిన వెంటనే, ఆ కుమారుడు తన కోరికలు నెరవేరిన ఆనందంతో, సాయంకాల మేఘం క్రమంగా కరిగిపోతున్నప్పుడు పూర్ణచంద్రుడు ఎలా ప్రకాశిస్తాడో అలా మెరిసిపోయాడు.
అధిగతాభిమతాననమణ్డలద్యుతిజవేన జహాస స తుష్టిమాన్ । శశినమ్ ఆప్తకలాకులమ్ అమ్బుజం వికసితం చ సితం స్మితశోభినా
తనకు కావాల్సినది లభించడంతో, ముఖం ఆనందంతో మెరిసిపోతూ, సంతోషంగా నవ్వాడు. అతని నవ్వు పూర్ణచంద్రుని చుట్టూ వెలిగే కిరణాల్లా, పువ్వు పూర్తిగా వికసించిన పద్మంలా, తెల్లటి పళ్లతో మెరిసే చిరునవ్వులా కనిపించింది.
అథ కాననమధ్యస్థం చుమ్బితామ్బుదమణ్డలమ్ । మధ్యాహ్నఖిన్నసూర్యాశ్వసేవితస్కన్ధమణ్డపమ్
అప్పుడు ఆ అడవి మధ్యలో, మేఘాల వలయం ముద్దుపెట్టుకున్న చోట, మధ్యాహ్నపు ఎండ తాళలేక, త్రున్మూలాల కింద నీడలో విశ్రాంతి పొందింది.