యో లతాగుల్మవృక్షౌఘవాపీహ్రదనదీనదైః । మృగపక్షిగణైర్ భీతైర్ బ్రహ్మాణ్డవద్ ఇహావృతః
అక్కడ ఆ ప్రాంతం, పెద్ద పెద్ద వనమూలికలు, పొదలు, చెట్లు, చెరువులు, సరస్సులు, నదులు, భయపడిన జంతువులు, పక్షుల గుంపులతో, బ్రహ్మాండంలా చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది.
తస్య హేమజటా నామ కిరాతాస్ సంస్థితాస్ తలే । పిపీలకా వరతరోర్ మూలకోశగతా ఇవ
ఆ గొప్ప వృక్షపు అడుగున, హేమజట అనే ప్రజలు, పెద్ద చెట్టు వేరుల దగ్గర ఉండే పిపీలికలు లాగా నివసిస్తున్నారు.
కైలాసపాదారణ్యాన్యాం జటాలాయాం సుగుల్మకైః । వసన్తి యౌకవత్ క్షుద్రాస్ తే తన్నికటజీవినః
కైలాస పర్వతపు అడివుల్లో, మల్లెపొదలతో నిండిన దట్టమైన అడవిలో, ఆ చిన్న ప్రజలు దగ్గరలోని జీవుల్లా నివసిస్తున్నారు.
ఆసీత్ తేషామ్ ఉదారాత్మా రాజా పరపురఞ్జయః । జయలక్ష్మ్యా భుజ ఇవ యః ప్రజాయాశ్ చ దక్షిణః
వారిలో ఓ మహాత్ముడు, శత్రు నగరాలను జయించిన రాజు ఉండేవాడు. అతడు విజయానికి కుడి చేయిలా, తన ప్రజలకు రక్షకుడిగా ఉండేవాడు.
సురఘుర్ నామ బలవాన్ సురఘోరారిదర్పహా । మూర్తః పరాక్రమ ఇవ మూర్తిమాన్ ఇవ మారుతః
ఆయన పేరు సురఘురుడు. అతడు బలవంతుడు, భయంకరమైన శత్రువుల గర్వాన్ని నాశనం చేసే వాడు. పరాక్రమమే రూపం ధరించినట్టు, గాలిలా శక్తివంతుడిగా ఉండేవాడు.
జినో వైరాగ్యవిభవైర్ ధనైర్ గుహ్యకనాయకః । శతక్రతుగురుర్ బోధైః కావ్యైర్ అసురదైశికః
ఆయన గుహ్యకుల నాయకుడు. వైరాగ్యం, ధనం రెండింటిలోనూ నిపుణుడు. జ్ఞానంలో ఇంద్రుడికి గురువు, కావ్యాలలో అసురులకు ఉపదేశకుడు.
స చక్రే రాజకార్యాణి నిగ్రహానుగ్రహక్రమైః । యథాప్రాప్తాన్య్ అఖిన్నాత్మా దినానీవ దివాకరః
ఆయన రాజధర్మాలను, అవసరమైనప్పుడు శిక్షనిచ్చి, అవసరమైనప్పుడు అనుగ్రహం చూపిస్తూ, ఎలాంటి అలసట లేకుండా, సూర్యుడు రోజులను నడిపినట్టు నిర్వహించేవాడు.
తజ్జాభ్యాం సుఖదుఃఖాభ్యామ్ అథ తస్యాభ్యభూయత । సుమతిర్ వాగురాబన్ధైశ్ శ్లిష్టైర్ గ్రీవేవ పక్షిణః
ఆ ఆనందం, దుఃఖం వల్ల అతని మంచి బుద్ధి పక్షి మెడ చుట్టూ బలంగా కట్టిన వల మాదిరిగా చిక్కుకుంది.
కిమ్ ఆర్తం పీడయామ్య్ ఏనం తిలయన్త్రమ్ ఇవౌజసా । సర్వేషామ్ ఏవ భూతానాం మమేవార్తిః ప్రజాయతే
ఈ బాధపడుతున్నవాడిని నేను నువ్వుల యంత్రంతో నలిపినట్టు ఎందుకు బాధ పెడుతున్నాను? అన్ని జీవుల బాధ నాకే కలుగుతోంది.
ధనమ్ అస్మై ప్రయచ్ఛామి ధనేనానన్దవాఞ్ జనః । భవత్య్ అహమ్ ఇవాశేషస్ తద్ అలం మే వినిగ్రహైః
నేను అతనికి ధనం ఇస్తాను. ధనం ఉంటే మనిషికి ఆనందం వస్తుంది. అందరూ నన్ను పోలి సంతోషంగా ఉండాలి. ఇక అతన్ని కట్టడి చేయడం నాకు అవసరం లేదు.
అథ వా నిగ్రహం ప్రాప్తం కరోమ్య్ ఏతేన వై వినా । వర్తతే న ప్రజైవేయం వినా వారి సరిద్ యథా
లేదా, అతని లేకుండా కట్టడి అవసరమైతే నేను చేసేస్తాను. అతను లేకుండా ఈ లోకం నడవదు. నీరు లేకుండా నది ప్రవహించదని ఎలా ఉంటుందో అలాగే.
హా కష్టమ్ ఏష నిగ్రాహ్యో దిష్ట్యానుగ్రాహ్య ఏష మే । దిష్ట్యాద్య సుఖవాన్ అస్మి కష్టమ్ అద్యాస్మి దుఃఖవాన్
అయ్యో, ఇతడ్ని నియంత్రించాలి అనడం ఎంత కష్టం! అదృష్టవశాత్తూ ఇతడికి నేను దయ చూపించాలి. అదృష్టంతోనే నేడు నేను సంతోషంగా ఉన్నాను; అయ్యో, ఇదే రోజు నేను బాధతో ఉన్నాను.
ఇతి దోలాయితం చేతో న విశశ్రామ భూపతేః । ఏకత్రామ్బుమహావర్తే చిరం తృణమ్ ఇవ భ్రమత్
ఇలా ఆ రాజుని మనస్సు ఎటూ తేలిపోతూ, ఎక్కడా శాంతి పొందలేదు. పెద్ద నీటి ప్రవాహంలో గడ్డి తుప్పు తిప్పినట్టు, చాలా కాలం అలమటిస్తూ తిరిగింది.
అథైకదా గృహం తస్య మాణ్డవ్యో మునిర్ ఆయయౌ । భ్రాన్తాశేషకకుప్కుఞ్జో వాసవస్యేవ నారదః
ఒక రోజు, ఆ మహర్షి మాండవ్యుడు అతని ఇంటికి వచ్చాడు. అన్ని కొండ గుహల్లో తిరిగినవాడు, ఇంద్రుని ఇంటికి నారదుడు వచ్చినట్టు అక్కడికి చేరాడు.
తమ్ అసౌ పూజయామ్ ఆస పప్రచ్ఛ చ మహామునిమ్ । సన్దేహదుర్ద్రూమస్తమ్భపరశుం సర్వకోవిదమ్
ఆయనను ఆతిథ్యంతో సత్కరించి, అన్ని విషయాల్లో నిపుణుడైన ఆ మహామునిని ప్రశ్నించాడు. సందేహాల చెట్టును నరికి వేసే గొడ్డలిలా ఉన్న వాడిని అడిగాడు.
భవదాగమనేనాస్మి మునే నిర్వృతిమ్ ఆగతః । పరమాం వసుధాపీఠం సమ్ప్రాప్త ఇవ మాధవే
మహర్షీ, మీరు ఇక్కడికి రాగానే నాకు ఎంతో శాంతి కలిగింది. వసంతకాలంలో భూమిపై ఉన్న అత్యుత్తమ స్థానం పొందినట్టుగా అనిపిస్తోంది.
అద్య తిష్ఠామ్య్ అహం నాథ ధన్యానాం ధురి ధర్మతః । వికాసి రవిణేవాబ్జం యత్ త్వయాస్మి విలోకితః
ప్రభూ, నేడు నేను ధర్మబలంతో భాగ్యవంతులలో ముందున్నవాడిని. ఉదయించే సూర్యుడు తామరపువును చూసినప్పుడు అది వికసించునట్లు, మీరు నన్ను దృష్టిచేయడంతో నాకు ఈ స్థానం లభించింది.
భగవన్ సర్వధర్మజ్ఞ చిరం విశ్రాన్తవాన్ అసి । తద్ ఇమం సంశయం ఛిన్ద్ధి మమార్కస్ తిమిరం యథా
భగవంతుడు, మీరు అన్ని ధర్మాలను తెలిసినవారు, చాలా కాలంగా విశ్రాంతి తీసుకున్నారు. కాబట్టి, నా సందేహాన్ని సూర్యుడు చీకటిని తొలగించినట్లు మీరు తొలగించండి.
మహతాం సఙ్గమేనార్తిః కస్య నామ న నశ్యతి । సన్దేహం తు పరామ్ ఆర్తిమ్ ఆహుర్ ఆర్తివిదో జనాః
మహానుభావుల సాంగత్యంతో ఎవరి బాధలు పోవవు? అయినా, బాధలను తెలిసినవారు సందేహమే గొప్ప బాధ అని అంటారు.
మన్నిగ్రహానుగ్రహజా మద్భృత్యవపుషి స్థితాః । కషన్తి మామ్ అలం చిన్తా గజం హరినఖా ఇవ
నీ నియంత్రణ లేదా అనుగ్రహం వల్ల కలిగే ఆందోళనలు, నా సేవకుని రూపంలో ఉండి, నన్ను గజాన్ని సింహపు గోరు ఎలా బాధిస్తాయో అలా చాలా బాధిస్తున్నాయి.
తద్ యథా సమతోదేతి సూర్యాంశుర్ ఇవ సర్వగా । మతౌ మమ మునే మాన్య తథా కరుణయా కురు
కాబట్టి, మహర్షీ, నీ దయతో నా మనసులో సమత్వం సూర్యకిరణాలు ఎక్కడికైనా వ్యాపించునట్లు వ్యాపించిపోవాలని దయచేసి చేయుము.
స్వాయత్తేన స్వసంస్థేన స్వేనోపాయేన భూపతే । ఏషా మనఃపేలవతా హిమవత్ ప్రవిలీయతే
ఓ రాజా, ఈ మనస్సు తన స్వంత శక్తితో, తనలోనే నిలిచి, తన మార్గంలో, మంచు హిమవంతంలో కరిగిపోవడం లాగా, క్రమంగా కరిగిపోతుంది.
స్వవిచారణయైవాశు శామ్యత్య్ అన్తర్ మనోజ్వరః । శరదాగమమాత్రేణ మిహికా మహతీ యథా
తనను తాను పరిశీలించడంవల్ల మనస్సు యొక్క జ్వరం త్వరగా శాంతిస్తుంది; ఇది శరదృతువు వచ్చినప్పుడు పొగమంచు ఎలా కనుమరుగవుతుందో అలా.
స్వేనైవ మనసా స్వాని స్వశరీరగతాని చ । విచారయేన్ద్రియాణ్య్ అన్తః కీదృశాన్య్ అథ కాని వా
నీ మనసుతోనే, నీ శరీరంలో ఉన్న ఇంద్రియాలను, అవి ఎలా ఉన్నాయో, అవి ఏవో, లోపల ఆలోచించు.
కో ఽహం కథమ్ ఇదం కిం వా కథం మరణజన్మనీ । విచారయాన్తర్ ఏతత్ త్వం మహత్తామ్ అలమ్ ఏష్యసి
నేను ఎవరు? ఇది ఎలా ఉంది? ఇది ఏమిటి? జననం మరణం ఎలా జరుగుతాయి? ఇవన్నీ నీలోపల ఆలోచిస్తే, నీవు గొప్పతనాన్ని పొందుతావు.
విచారేణ పరిజ్ఞాతస్వభావస్య సతస్ తవ । హర్షామర్షదృశశ్ చేతస్ తోలయిష్యన్తి నాచలమ్
ఆలోచన ద్వారా నీ నిజ స్వభావాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, సంతోషం గానీ, కోపం గానీ నీ మనసును కదిలించలేవు.
మనస్ స్వం రూపమ్ ఉత్సృజ్య శమమ్ ఏష్యతి విజ్వరమ్ । భూతపూర్వవపుర్ భూత్వా తరఙ్గః పయసీవ తే
నీ మనసు తన స్వరూపాన్ని వదిలి, బాధలేని శాంతిని పొందుతుంది; అది నీటిలో తరంగంలా మునుపటి స్థితికి చేరుతుంది.
తిష్ఠద్ ఏవ మనో రూపం పరిత్యక్ష్యతి తే ఽనఘ । కలఙ్కవికలం కాల ఋత్వన్తరగతావ్ ఇవ
పాపరహితుడా, మనస్సు ఉన్నప్పటికీ, అది తన స్వరూపాన్ని విడిచిపెడుతుంది. కాలం తన లోపభూయిష్టమైన ఋతువులను వదిలిపెట్టినట్టు, మనస్సు కూడా మలినతలను వదిలేస్తుంది.
అనుకమ్ప్యా భవిష్యన్తి శ్రీమన్తస్ సర్వ ఏవ తే । దృష్టతత్త్వస్య తుష్టస్య జనాః పితుర్ ఇవావనౌ
నీవు తత్వాన్ని గ్రహించి సంతృప్తిగా ఉన్నప్పుడు, ఈ లోకంలోని ధనికులు అందరూ నీపై దయతో ఉండేవారు. వారు సత్యాన్ని తెలుసుకున్న తండ్రిని చూసినప్పుడు చూపే గౌరవంలా, నీకు కూడా గౌరవం కలుగుతుంది.
వివేకదీపదృష్టాత్మా మేర్వబ్ధినభసామ్ అపి । అధః కరిష్యసి నృప మహత్తామ్ ఉత్తమార్థదామ్
వివేకం అనే దీపంతో నీ ఆత్మను చూచినప్పుడు, ఓ రాజా, నువ్వు మేరు పర్వతాన్ని, సముద్రాన్ని, ఆకాశాన్ని కూడా నీకంటే తక్కువగా చేసుకుంటావు. అప్పుడు నీవు పరమమైన మహిమను పొందుతావు.