అయం మే కర్ణికాకోశనిలీనబ్రహ్మషట్పదః । పద్మః కరతలే శ్రీమాన్ స్వనాభికుహరోద్భవః
నా చేతిలో ఈ పద్మం ఉంది. దీని మధ్యలో బ్రహ్మను తేనెటీగలా దాచుకుని ఉంది. ఇది తన నాభి లోతులోంచి పుట్టిన గొప్ప పద్మం.
ఇయం మే రత్నచిత్రాఙ్గీ సుమేరుశిఖరోపమా । హేమాఙ్గదా గదా గుర్వీ దైత్యదానవమర్దినీ
ఈ నా గద రత్నాలతో అలంకరించబడి, సుమేరు పర్వత శిఖరాన్ని పోలి ఉంటుంది. ఇది బంగారు రంగులో, బరువుగా ఉంది, దైత్యులు, దానవులను నశింపజేస్తుంది.
అయం మే భాసురాకారస్ సుఖదృశ్యస్ సుదర్శనః । జ్వాలాజటిలపర్యన్తపరిపాటలదిక్తటః
ఈ నా ఆయుధం ప్రకాశవంతంగా, చూడటానికి ఆనందంగా, అందంగా ఉంది. దీని చివరలు అగ్ని జ్వాలలతో చుట్టబడి, ప్రక్కలు ఎరుపు రంగుతో మెరుస్తున్నాయి.
అయం మే కేతుమద్వహ్నిసున్దరో జ్వలితో ఽసితః । కుఠారో దైత్యవృక్షాణాం నన్దయన్ నన్దకస్ స్థితః
ఈ నా గొడ్డలి, జెండాతో, అగ్నిలో మెరిసిపోతూ, నల్లగా, అందంగా ఉంది. ఇది దైత్యవృక్షాలను కోసి ఆనందిస్తుంది, నందకంగా నిలుస్తుంది.
ఇదం మచ్ఛరధారాణాం పుష్కరావర్తకో ఘనః । శార్ఙ్గం ధనుర్ అహీన్ద్రాభమ్ ఇన్ద్రకార్ముకసున్దరమ్
నా బాణాల ప్రవాహాలతో ఏర్పడిన ఈ గట్టి చక్రం పుష్కరాన్ని పోలి ఉంది. శారంగం అనే నా విల్లు, పాముల రాజును పోలి, ఇంద్రుని విల్లులా అందంగా మెరిసిపోతుంది.
ఇమాన్య్ అహమ్ అనన్తాని జగన్తి జఠరే చిరమ్ । బిభర్మి జాతనష్టాని వర్తమానాన్య్ అనేకశః
నేను ఎన్నో జన్మించి, నశించి, ఇంకా ఎన్నో విధాలుగా ఉన్న లోకాలను నా పొట్టలో చాలా కాలంగా మోస్తూ వచ్చాను.
ఇమౌ మహీ మే చరణావ్ ఇదం మే గగనం శిరః । ఇదం వపుర్ మే త్రిజగద్ ఇమా మే కుక్షయో దిశః
ఈ నా పాదాలు భూమి, నా తల ఆకాశం, నా శరీరం మూడు లోకాలు, నా ప్రక్కలు దిక్కులు.
సాక్షాద్ అయమ్ అహం విష్ణుర్ నీలమేఘోదరద్యుతిః । సుపర్ణపర్వతారూఢశ్ శఙ్ఖచక్రగదాధరః
నేనే విష్ణువు, నీలి మేఘపు పొట్టలా ప్రకాశించే వాడిని, గరుత్మంతుడు ఎక్కిన పర్వతంపై ఉన్నాను, శంఖం, చక్రం, గదా ధరించాను.
ఏతే మత్తః పలాయన్తే సమగ్రా దుష్టచేతసః । తార్ణాస్ తరలసఞ్చారాః పవనాద్ ఇవ రాశయః
బురిడిమనస్కులు అందరూ నన్ను చూసి పారిపోతారు; వారు గాలిలో ఎగిరిపోతున్న దుమ్ము మట్టిలా త్వరగా దూరమవుతారు.
అయమ్ ఇన్దీవరశ్యామః పీతవాసా గదాధరః । లక్ష్మీవాన్ గరుడారూఢస్ స్వయమ్ ఏవాహమ్ అచ్యుతః
ఈ నీలకమల వర్ణంలో ఉన్నవాడు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించినవాడు, గదను పట్టుకున్నవాడు, లక్ష్మితో కూడినవాడు, గరుడుడిపై కూర్చున్నవాడు — ఇదిగో నేనే, అచ్యుతుడిని.
కో మామ్ ఏతి విరుద్ధాత్మా త్రైలోక్యదహనక్షమమ్ । స్వనాశాయ మరుత్క్షుబ్ధం కల్పాగ్నిం శలభో యథా
నాకు విరుద్ధంగా ఉండి, మూడు లోకాలను కాల్చగల శక్తి ఉన్న నన్ను ఎవరు ఎదుర్కొనగలరు? కాలాంతంలో గాలితో ఊదిపోయిన పురుగు అగ్నిలో పడి నాశనం అవడంలా, నన్ను ఎదిరించేవారు తమ నాశనానికే వస్తారు.
ఇమే తే తైజసీం దృష్టిం మమాగ్రస్థాస్ సురాసురాః । న శక్నువన్తి సంసోద్ఃఉం చక్షుర్మన్దాః ప్రభామ్ ఇవ
ఈ దేవతలు, దానవులు నా ముందు నిలబడి నా అగ్ని వంటి చూపును తట్టుకోలేరు. బలహీనమైన కళ్లకు వెలుగు తట్టుకోలేని విధంగా, వీరికి నా తేజస్సు తట్టుకోలేరు.
ఇమే మామ్ ఈశ్వరం విష్ణుం బ్రహ్మేన్ద్రాగ్నిహరాదయః । స్తువన్త్య్ అనన్తయా వాచా బహువక్త్రసముత్థయా
ఈ బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, అగ్ని, హరుడు మరియు ఇతరులు — అనేక నోళ్లతో, అంతులేని మాటలతో నన్ను, ఈశ్వరుడైన విష్ణువును స్తుతిస్తున్నారు.
అయం విజృమ్భితైశ్వర్యో జాతో ఽహమ్ అజితాకృతిః । సర్వద్వన్ద్వపదాతీతో మహిమ్నా పరమేణ హి
ఈశ్వరత్వం స్పష్టంగా వెలిసిన నేను, ఎవ్వరూ జయించలేని రూపంతో, అన్ని ద్వంద్వాలను దాటి, పరమమైన మహిమతో జన్మించాను.
త్రిభువనభవనోదరైకమూర్తి ప్రసభవిభిన్నసమస్తదుష్టసత్త్వమ్ । ఘనగిరితృణకాననాన్తరస్థం సకలభయాపహరం వపుః ప్రణౌమి
మూడు లోకాల నివాసాల్లో ఏకైక సారూప్యంగా ఉన్న, అన్ని దుష్టజనులను బలవంతంగా నాశనం చేసే, ఘనమైన కొండలు, గడ్డి, అడవుల మధ్యవీధుల్లో నివసించే, భయాన్ని పూర్తిగా తొలగించే ఆ స్వరూపానికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ప్రహ్లాద ఇతి సఞ్చిన్త్య కృత్వా నారాయణీం తనుమ్ । పునస్ సఞ్చిన్తయామ్ ఆస పూజార్థమ్ అసురద్విషః
ప్రహ్లాదుడిగా భావించి, నారాయణుడి రూపాన్ని ధరించి, మళ్లీ ఆ అసురద్వేషి పూజార్థంగా ధ్యానించాడు.
వపుషో వైష్ణవాద్ అస్మాన్ మరున్మూర్తిః పరాపరః । అయం ప్రాణప్రవాహేణ బహిర్ విష్ణుస్ స్థితో ఽపరః
మన వైష్ణవ రూపం నుండి, పరముడు మరియు అపరుడు అయిన వాయుమూర్తి, ప్రాణప్రవాహంతో, ఈ మరొక విష్ణువు బయట ఉండిపోతున్నాడు.
వైనతేయసమారూఢస్ స్ఫుటశక్తిచతుష్టయః । శఙ్ఖచక్రగదాపాణిశ్ శ్యామలాఙ్గశ్ చతుర్భుజః
గరుత్మంతునిపై కూర్చున్నాడు, నాలుగు స్పష్టమైన శక్తులను ప్రదర్శిస్తున్నాడు, చేతుల్లో శంఖం, చక్రం, గదా పట్టుకున్నాడు, నలుపు వర్ణంతో, నాలుగు చేతులతో ఉన్నాడు.
చన్ద్రార్కనయనశ్ శ్రీమాన్ కాన్తనన్దకనన్దనః । పద్మపాణిర్ విశాలాక్షశ్ శార్ఙ్గధన్వా మహాద్యుతిః
చంద్రుడి, సూర్యుడి వంటి కళ్లతో, మహిమాన్వితుడు, అందమైన నందుని కుమారుడు, చేతిలో పద్మాన్ని పట్టుకున్నాడు, విశాలమైన కళ్లతో, శారంగం ధనుస్సుతో, గొప్ప తేజస్సుతో ఉన్నాడు.
తద్ ఏనం పూజయామ్య్ ఆశు పరివారసమన్వితమ్ । సపర్యయా మనోమయ్యా సర్వసమ్భారరమ్యయా
ఆయన చుట్టూ సేవకులతో ఉన్న ఆ ప్రభువును నేను వెంటనే మనసారా, అన్ని అవసరమైన వస్తువులతో అందంగా, భక్తితో పూజిస్తున్నాను.
తత ఏనం మహాదేవం పూజయిష్యామ్య్ అహం పునః । పూజయా బాహ్యసమ్భోగమహత్యా బహురత్నయా
తర్వాత ఆ మహాదేవుడిని నేను మళ్లీ పూజిస్తాను; బయట నుంచి చేసే పూజతో, అనేక రత్నాలతో అలంకరించిన గొప్ప వైభవంతో ఆరాధిస్తాను.
ప్రహ్లాద ఇతి సఞ్చిన్త్య సమ్భారభరభారిణా । మనసా పూజయామ్ ఆస మాధవం కమలాధవమ్
తాను ప్రహ్లాదుడినని భావించి, మనసారా మాధవుడైన కమలాధవుని ఎన్నో గొప్ప కానుకలతో భక్తిగా పూజించాడు.
రత్నార్ఘపాత్రపటలైశ్ చన్దనాదివిలేపనైః । ధూపైర్ దీపైర్ విచిత్రైశ్ చ నానావిభవభూషణైః
రత్నాలతో అలంకరించిన పానపాత్రలు, చందనం మొదలైన లేపనాలు, వాసనదీపాలు, దీపాలు, ఎన్నో రకాల విలాసవంతమైన ఆభరణాలతో పూజ చేశాడు.
మన్దారమాలావలనైర్ హేమాబ్జపటలోత్కరైః । కల్పవృక్షలతాగుచ్ఛై రత్నస్తబకమణ్డలైః
మందారమాలలు, బంగారు పద్మాల సమూహాలు, కల్పవృక్షాల పొడవైన కొమ్మలు, రత్నాలతో తయారైన స్తంభాల వలయాలతో అలంకరించాడు.
పల్లవైర్ దేవవృక్షాణాం నానాకుసుమదామభిః । కిఙ్కిరాతైర్ బుకైః కున్దైశ్ చణ్పకైర్ అసితోత్పలైః
దేవతా వృక్షాల పచ్చికొమ్మలు, వివిధ పుష్పమాలలు, కింకిరాట, బుక, కుంద, చంపక, నీల ఉత్పల పువ్వులతో పూజను అందించాడు.
కల్హారైః కుముదైః కాశైః ఖర్జూరైశ్ చూతకింశుకైః । అశోకైర్ మదనైర్ బిల్వైః కర్ణికారైః కిరాతకైః
కల్హార, కుముద, కాశ, ఖర్జూర, మామిడి, కింశుక, అశోక, మదన, బిల్వ, కర్ణికార, కిరాతక వంటి చెట్లతో,
కదమ్బైః కుకురైర్ నీపైస్ సిన్ధువారైస్ సయూథికైః । పారిభద్రైర్ గుగ్గులుభిర్ విదులైః కుయ్యకోత్కరైః
కదంబ, కుకుర, నీప, సింధువార, యూతిక, పారిభద్ర, గుగ్గులు, విదుల, విరివిగా ఉన్న కుయ్యక చెట్లతో,
ప్రియఙ్గుపటలైః పాటైః పాటలైర్ ధాతుపాటలైః । ఆమ్రైర్ ఆమ్రాతకైర్ భవ్యైర్ హరీతకవిభీతకైః
ప్రియంగు, పట్టల, పాట, పటల, ధాతుపటల, మామిడి, ఆమ్రాతక, అద్భుతమైన హరీతకి, విభీతక వంటి చెట్లతో,
సాలతాలతమాలానాం లతాకుసుమపల్లవైః । కోమలైః కలికాజాలైస్ సహకారైస్ సకుఙ్కుమైః
సాల, తాళ, తమాల చెట్ల లతలు, పువ్వులు, కొత్త కురులు, మృదువైన మొగ్గలతో, సహకార, కుంకుమ మొక్కల మృదువైన గుత్తులతో,
కేతకైస్ సప్తపర్ణైశ్ చ తథేరామఞ్జరీగణైః । విచిత్రపాలీవతజైర్ నానాటఙ్కతరూద్భవైః
కేతకీ, సప్తపర్ణ, అలాగే ఎరమంజరి గుచ్ఛాలతో, రంగురంగుల పాలీవట చెట్లతో, ఇంకా అనేక రకాల అద్భుతమైన చెట్లతో ఆ ప్రదేశం అలంకరించబడింది.