రాజు ఇలా పలికిన తరువాత, మహర్షి వశిష్ఠుడు, మృదువైన హృదయంతో రాముని ఎదురుగా నిలబడి ఇలా ప్రశ్నించాడు: "ఓ రఘువంశ చంద్రుడా! మునుపు నేను వివరిస్తూ చెప్పిన విషయాలను అన్ని కోణాల్లో పరిశీలించి, వాటి సారాంశాన్ని నీవు గుర్తు చేసుకుంటున్నావా? శత్రువులను సంహరించేవాడా! సత్త్వాది గుణాల ప్రకారం వివిధ సృష్టుల్లోని భేదాలను నీవు గుర్తు చేసుకున్నావా? పరమాత్మ స్వరూపాన్ని — అది అన్నీ, కానివి, ఉన్నవి, లేనివి, పరిపూర్ణమైన స్వచ్ఛమైన రూపాన్ని — నేను ఎప్పుడూ ఉపదేశించినట్టుగా గుర్తున్నదా? ఈ విశ్వమంతా జగత్పతియైన పరమేశ్వరుని నుండి ఉద్భవించినదని, నీకు చెప్పినదాన్ని గుర్తు చేసుకున్నావా? అజ్ఞానం స్వరూపం — అది విస్తృతమైనదిగా కనిపించినా, నిజానికి అల్పమైనదిగా, బలహీనమైనదిగా, అనంతమైనదిగా ఉన్నదని నీవు గుర్తు చేసుకున్నావా? మనస్సే వ్యక్తి, అది తప్ప మరొకటి లేదని, ఉప్పు మొదలైన వాటి ద్వారా విచారించినట్టు నీవు బాగా గుర్తు చేసుకున్నావా? ఓ రామా! నిన్న రాత్రి మన విచారణలో చెప్పిన ప్రతివాక్యాన్ని నీవు పూర్తిగా ఆలోచించి, హృదయపూర్వకంగా గ్రహించావా? ఏది మనసులో పదేపదే స్థిరంగా ప్రతిఫలిస్తుందో, అది ఫలవంతమవుతుంది; నిర్లక్ష్యంగా వదిలేస్తే ఫలితం ఉండదు. నీ హృదయం శుభ్రమైనదిగా, ఏకాంతంగా, ముక్తులకు వంశపోవిన వెదురు లాంటి నిర్మలత కలదిగా ఉంది. నీవు పవిత్రమైన ఉపదేశాలకు పాత్రుడవు. ఈ సందర్భం ముగిసిన తరువాత, రాముడు, కమలాసనుని కుమారుడైన వశిష్ఠ మహర్షిని గౌరవంగా ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "భగవంతుడా! ధర్మములన్నిటినీ తెలిసినవాడా! మీ దయ వలననే నాకు ఈ పరమోన్నతమైన ఉపదేశం లభించింది. మిమ్మల్ని ఆశ్రయించకుండా, నేను దీనిని పొందలేను. మీరు చెప్పిన ప్రతిదీ అక్షరాలా సత్యమే; నిద్ర లేకుండా, రాత్రంతా మీ మాటల ఆర్థాన్ని నేను విచారించాను. భవబంధ తిమిరాన్ని తొలగించేందుకు నిన్ను నీవు వెలిగించిన పరమ మధురమైన జ్ఞానవాక్యాలు భూమిమీద సూర్యుని కాంతిలా ప్రకాశించాయి. అవన్నీ నా హృదయంలో నిలిచిపోయాయి; అవి మణిమాల వలె రమ్యంగా, శుభప్రదంగా, ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నాయి. ఎవరు విజయాన్ని కోరుకుంటే, మీ ఉపదేశాన్ని తలపై ధరించకుండా వుంటారు? అది హితకరమైనది, మధురమైనది, ధర్మమయమైనది, ఆనందదాయకమైనది. మీ దయతో మాయావరణం తొలగిపోతున్న మా మనస్సులు వర్షాకాలాంత్యపు ప్రశాంత దినాలవలె సుఖంగా ఉన్నాయి. మీ ఉపదేశం ఆది మధురంగా, మధ్యలో మంగళప్రదంగా, అంతంలో పరమఫలాన్ని ఇస్తుంది. మీ పదాలు చిగురించే తెల్లని, నశించని, హృదయాన్ని హర్షపరిచే పుష్పాలవలె ఎప్పుడూ మాకు శ్రేయస్సుని అందించాలి. శాశ్వత శాస్త్రాలన్నింటికీ అధిపతివైనవాడా! అనేక వ్రతాల్లో స్థిరుడవు, పుణ్యనదీ తటాలవలె నిత్యంగా ప్రవహించే ధర్మజ్ఞానానికి ఆధారమైనవాడా! పాపరహితమైన మీ అనుగ్రహం నాకు ప్రసాదించండి. అప్పుడు వశిష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ రామా! శాంతి స్వరూపమైన, శ్రేష్ఠమైన, ఆనందదాయకమైన ఉపదేశాన్ని ఇప్పుడు శ్రద్ధగా వినుము. ఇది పరమోన్నతమైన సిద్ధాంతంలో స్థిరమైనది, మిగతావన్నిటికంటే మేలు చేకూర్చేది. ఈ దీర్ఘమైన సంసార మాయ రజోగుణ, తమోగుణగల జనులచే నిలబడిన పందిరిలాంటిది. కానీ నీలాంటి సత్త్వగుణ సంపన్నులు, ధైర్యవంతులు, పాత చర్మాన్ని విడిచిపెట్టే పాము వలె, ఈ మాయను సులభంగా వదిలించుకుంటారు. సత్త్వగుణులైన, లేదా రజస్సత్త్వమిశ్రములైన మేధావులు ఈ లోకాన్ని, దాని గతాన్ని, భవిష్యత్తుని, పరమార్థాన్ని పూర్తిగా విచారిస్తారు. శాస్త్రాల సహవాసం, సద్జన సమాగమం, పాపరహితత్వం వలన వివేకబుద్ధి మెరిసే దీపంలా వెలుగుతుంది. ఆత్మవిచారణ ద్వారానే తనను తాను తన మనసుతో పరిశీలించాలి; తెలిసే దాన్ని తెలుసుకునేవరకు అది సర్వస్వంగా గ్రహించబడదు. వివేకులు, ధైర్యవంతులు, స్థిరచిత్తులు, ఉత్తమ వంశజులలో నీవే సత్త్వరజోగుణాల కలయికతో జన్మించిన వారిలో శ్రేష్ఠుడవు. ఈ సంసారారంభంలో ఏది సత్యమో, ఏది అసత్యమో నీవు స్వయంగా పరిశీలించు; సత్యానికి నిబద్ధుడవు కావాలి. ప్రారంభంలో, చివర్లో లేనిది ఎలా నిజమైనదిగా భావించవచ్చు? ప్రారంభంలో, చివర్లో, నిత్యంగా ఉన్నదే నిజమైనది; మిగతావన్నీ అసత్యమే. ప్రారంభంలో, చివర్లో లేనిది మీద మనస్సు ఆసక్తి చూపితే, ఆ మాయాగ్రస్తుడైన, అజ్ఞానిలో వివేకం ఎలా కలుగుతుంది? ఇక్కడ మనస్సే పుట్టి, మనస్సే పెరుగుతుంది; కానీ నిజమైన జ్ఞానదృష్టితో మనస్సే లయమవుతుంది. ఈ మూడు లోకాలలో జనన మరణాలకు, సంచారానికి కారణమయ్యేది మనస్సే అని నేను గ్రహించాను. ఈ సంసారసముద్రాన్ని దాటి పోవడానికి నిశ్చయంగా మార్గాన్ని నాకు చెప్పండి. మీ సూర్యప్రకాశంతో రఘువంశీయుల అంతర్మనసు అజ్ఞానాందకారం తొలగిపోతోంది. మొదట శాస్త్రజ్ఞానం, పరమ వైరాగ్యం, సత్సంగం ద్వారా మనస్సు పవిత్రతవైపు నడిపించబడుతుంది. మనస్సు ఉత్తమతను పొంది, వైరాగ్యాన్ని పొందినప్పుడు, నిజమైన జ్ఞాన ఉపదేశకులను ఆశ్రయించాలి. వారు చెప్పిన విధంగా ధ్యానం, పూజ మొదలైన సాధన చేస్తూ, క్రమంగా పరిపావన స్థితిని పొందాలి. స్వచ్ఛమైన విచారణ ద్వారా, చంద్రుడు తన కాంతితో నీటిలో తన ప్రతిబింబాన్ని చూసినట్టు, ఆత్మ తనను తానే గ్రహిస్తుంది. మనస్సు విచారణవనంలో విశ్రాంతి చెందకపోతే, ప్రజలు సంసారసముద్రంలో గడ్డి ముక్కలవలె తేలాడుతారు. విచారణ ద్వారా వాస్తవ స్వరూపాన్ని గ్రహించినప్పుడు, మేధస్సు అన్నింటినీ నియంత్రించగలదు; మృదువైన నీరు మట్టిని అదుపు చేసినట్టు. ఇది బంగారం, ఇది బూడిద అని స్పష్టంగా తెలుసుకున్నవాడికి, బంగారు పనివాడికి మాయ లేదు కదా, అలాగే ఆత్మజ్ఞాని కూడా మాయలో పడడు." ఇలా వశిష్ఠ మహర్షి శాంతిస్వరూపమైన, పరమార్థాన్ని తెలిపే ఉపదేశాన్ని రామునికి వివరించాడు.