చంద్రకాంతి అమృతమయమైనది, చీకటిని తొలగించునట్లు, మహానుభావుల పవిత్రమైన మాటలు మన హృదయాన్ని లోపల నుంచి చల్లగా చేస్తాయి. ఆ మహాత్ముల జ్ఞానవాక్యాలు, ఎన్నడూ లేనంత ఆనందాన్ని ప్రసాదిస్తూ, పరమార్థంలో విశ్రాంతి పొందుతూ, అమృతవర్షంగా లోతైన మోహాన్ని కూడా తొలగిస్తాయి. వారు ధర్మవృక్షంలా పూజించదగినవారు; వారి మాటల వల్లి మాత్రమే ఆత్మరత్నాన్ని, పరమసత్యాన్ని వెలిగించే దీపంగా నిలుస్తుంది. శాంతమయులు చెప్పిన మాటలు, చంద్రకాంతి చీకటి సమూహాన్ని తొలగించునట్లు, మన దుర్మార్గాలు, దురదృష్టకార్యాలు కూడా పూర్తిగా తొలగిపోతాయి. ఓ మునీశ్వరా! మీ మాటల వలన మన లోపలి కోరికలు, లోభాలు, ఇతర బంధనాలు, శరదృతువులో మేఘాలు వెదజల్లినట్లు, పలుచగా మారాయి. మీ బోధన వల్ల, మనం ఇప్పుడు నిర్మలమైన ఆత్మను దర్శించటం ప్రారంభించాము; అంధులు కన్నులో కుంకుమను పూసుకుని, మొదటిసారి బంగారాన్ని చూసినట్లు, మన దృష్టి స్పష్టంగా మారింది. మన హృదయాకాశంలో సంసారవృత్తులు మాయమయమైన మబ్బుగా ఉండగా, మీ మాటల శరదృతువుతో, ఆ మబ్బు క్రమంగా కరిగిపోతుంది. స్వర్గీయ కల్పవృక్షపు మల్లెలు అమృతపు తరంగాలు ఎంత ఆనందాన్ని ఇస్తాయో, కానీ మహాత్ముల మాటలు అంతకంటే లోపల మరింత ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి. ఓ రాఘవా! ఇక్కడ మహానుభావుల సాంగత్యంలో గడిపిన ప్రతి రోజు వెలుగుతో నిండినది; మిగిలిన రోజులు చీకటిలో గడిచిన అంధదినాలే. కమలనయనుడైన రాముడు, తత్త్వాన్ని తెలుసుకోవాలని ఉత్సుకతతో, శాంతంలో నిలిచిన మునిని మళ్లీ మేల్కొనమని కోరాడు. అప్పుడు రాజు ఇలా మాట్లాడిన తరువాత, సద్భావన కలిగిన వశిష్ఠ మహర్షి, రాముని ఎదురుగా ఇలా పలికాడు: ‘‘రాఘవా! నీ వంశంలో ఏకైక చంద్రుడవు, జ్ఞానవంతుడవు; నేను మునుపు చెప్పిన విషయాన్ని అన్ని కోణాల్లో పరిగణించి, దాని అర్థాన్ని గుర్తుంచుకున్నావా? ఓ శత్రువులను సంహరించేవాడా! సత్త్వ, రజస్సు, తమస్సు అనే గుణాల ఆధారంగా వివిధ సృష్టి భేదాలను గుర్తుపెట్టుకున్నావా? దేవతా స్వరూపాన్ని—సర్వం, అసర్వం, సత్త్వం, అసత్త్వం, పరమాత్మ యొక్క నిర్మల స్వరూపాన్ని—ఎప్పటికప్పుడు నేర్పిన విధంగా గుర్తుంచుకున్నావా? ఈ విశ్వం, విశ్వాధిపతి నుండి ఉద్భవించిందని, రాజుల రాజు నుండి సృష్టి ఏర్పడిందని, ఆ మహాత్ముని బోధనను పొందినవాడిగా గుర్తుంచుకున్నావా? అజ్ఞాన స్వరూపం చిరస్థాయిగా, పలుచగా, అనంతంగా, పరిమితంగా కనిపిస్తుందని గుర్తుంచుకున్నావా? మనస్సే వ్యక్తి అని, ఉప్పు వంటి దృశాంతంతో పరిశీలించి స్థాపించబడిన విషయాన్ని గుర్తుంచుకున్నావా? రామా! నిన్న రాత్రి జరిగిన విచారణను, అన్ని వాక్యాల అర్థాన్ని పూర్తిగా పరిశీలించి, నీ హృదయంలో నిలిపావా? ఏదైనా పదే పదే మనసులో నిలిపి, బలంగా స్థాపించబడితే, అది ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; నిర్లక్ష్యంగా వదిలిపెట్టినప్పుడు ఫలితం రాదు. నీ హృదయం శుద్ధమైన, ఒంటరి, విముక్తులకు బాంబూ వంటి వాహనంగా, పవిత్రమైన మాటలకు పాత్రంగా నిలుస్తుంది. అప్పుడు రాముడు, పద్మాసనుడైన బ్రహ్మపుత్రుడు, మహాశక్తి, మహాజ్ఞానం కలిగిన వశిష్ఠునికి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: ‘‘ఓ మహానుభావా! ధర్మాలను పూర్తిగా తెలిసినవాడవు; నీ వల్లే నాకు ఈ మహోన్నతమైన బోధన లభించింది. మీరు చెప్పినదంతా అలాగే జరుగుతుంది, వేరేలా కాదు; నిద్రవిలేక, రాత్రంతా మీ మాటల అర్థాన్ని పునరాలోచించాను. ఓ ప్రభో! నిన్న, భవద్వ్యామోహాన్ని తొలగించేందుకు, మీరు సూర్యుడు భూమిపై వెలుగురాశిని విరజిల్లినట్లు, ప్రకాశవంతమైన ప్రసంగాన్ని ప్రసరించారు. ఆ మాటలను నేను హృదయంలో నిలిపాను—అవి మువ్వన్నెల మణుల వలె, ఆకర్షణీయంగా, ధర్మమయంగా, అద్భుతంగా ఉన్నాయి. ఎవరు, శ్రేయస్సు కోసం, మీ బోధనను తలపై ధరించరా? అవి హితమైనవి, హర్షదాయకమైనవి, ధర్మమయమైనవి, ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవి. మా సంసార మాయావరణం క్రమంగా కరిగిపోతుంది; మీ దయతో మేము శాంతంగా ఉన్నాము, వర్షాకాలాంతరంలో రోజులు ప్రశాంతంగా మారినట్లుగా. మీ బోధన ప్రారంభంలో మధురంగా, మధ్యలో శుభాన్ని పెంచుతూ, చివరికి పరమఫలాన్ని ఇస్తుంది. మీ మాటలు ఎప్పటికీ వికసిస్తూ, శ్వేతంగా, శాశ్వతంగా, హృదయాన్ని హర్షపరిచేలా, మాకు మహాఫలాన్ని ప్రసాదించాలి. ఓ సనాతన శాస్త్రాల అధిపతి, నిత్యధర్మ ప్రవాహానికి సరస్సు, నానా వ్రతాల్లో స్థిరమైనవాడవు—మీ పాపరహిత అనుగ్రహం నాకు కలగాలి.’’ వశిష్ఠుడు రాముని ఇలా ఉద్దేశించి చెప్పాడు: ‘‘ఓ రామా! శాంతి గురించి, అత్యుత్తమమైన, హితమైన, పరమసిద్ధాంతంలో స్థిరమైన ఈ భాగాన్ని శ్రద్ధగా విను. ఈ సంసారమాయా, చాలా కాలంగా కొనసాగుతోంది; రజస్సు, తమస్సు గుణాలు కలిగిన జనులు, గట్టిగా ఉన్న స్తంభాలపై మంటపాన్ని నిలబెట్టినట్లుగా, దీనిని నిలబెట్టారు. కానీ, సత్త్వగుణంలో స్థిరమైనవారు, నీలాంటి ధర్మవంతులు, పాత చర్మాన్ని విడిచిన పాములా, ఈ మాయను సులభంగా పారద్రోలగలరు. సత్త్వగుణం, లేదా రజస్సు-సత్త్వ మిశ్రమం కలిగిన జ్ఞానులు, నీవు వంటి మహాత్ములు, గతం, భవిష్యత్తు, పరమసత్యాన్ని పూర్తిగా పరిశీలిస్తారు. శాస్త్రాలు, సద్బంధువులు, మహానుభావుల సాంగత్యం, పాపరహితత్వం ద్వారా, వివేకబుద్ధి వెలుగుతున్న దీపంలా ప్రకాశిస్తుంది. తన మనస్సుతో తానే తనను పరిశీలించాలి; తెలిసినది పూర్తిగా లభించేవరకు, అది వాస్తవంగా గ్రహించబడదు. జ్ఞానులు, ధీరులు, స్థిరమైనవారు, మహావంశస్థులు—నీవు, నీ వంశానికి ఆనందాన్ని కలిగించేవాడవు—రజస్సు, సత్త్వగుణాల కలయికలో జన్మించినవారిలో అగ్రగణ్యుడవు. సంసారమూలాన్ని పరిశీలించు—ఏది నిజం, ఏది అబద్ధం—నిజానికి నిబద్ధుడవు. ఆది, అంతం లేనిది అబద్ధమే; ఆది, అంతం రెండింటిలోనూ శాశ్వతంగా ఉన్నది మాత్రమే నిజం; వేరే దేమీ కాదు. ఏదైనా ఆది, అంతం లేనిది మీద మనస్సు ఆకర్షితమైతే, ఆ మాయలో, అజ్ఞానంలో, వివేకం ఎలా కలుగుతుంది?