ప్రియమైన కుమారా, సృష్టి ఎక్కడ జరుగుతుంది? ప్రస్తుతానికి దాని గమ్యం ఎక్కడ? నీ మాటలు ఈ రెండు విషయాల్లో పరస్పర విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. అవి కలకలం కోసం మాత్రమే పలకబడినవని నేను భావిస్తున్నాను. ఇప్పుడు నీవు ఈ సంసార చక్రం యొక్క సారాన్ని బాగా గ్రహించేందుకు, నిజమైన విషయాన్ని నేను చెప్పుతున్నాను. ఈ సంసార నిర్మాణం అసత్యం నుండి ఉద్భవించి, స్థిరత లేని రూపంలో విస్తరించింది. దీనిని నేను ఇంతవరకు వివరించాను. ఈ ప్రపంచ నిర్మాణం, పరమమైనది ఖాళీ ఆకాశం నుండి ఉద్భవిస్తుంది; సంకల్పాన్ని స్వయంభూ అని పిలుస్తారు. అది తనంతట తానే జన్మించి, తనంతట తానే లయమవుతుంది. ఈ ప్రపంచం అంతా దాని స్వరూపంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది; అది జన్మించినప్పుడు ప్రపంచం జన్మిస్తుంది, అది లయమైనప్పుడు ప్రపంచం కూడా అంతే నశిస్తుంది. బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్ర, రుద్ర మరియు ఇతరులు దాని అవయవాలుగా ప్రసిద్ధి చెందారు; వృక్షానికి శాఖలు, పర్వతానికి శిఖరాలు ఉన్నట్లు. ఖాళీ ఆకాశంలో, ఈ మూడు లోక పట్నాన్ని అది నిర్మించింది; క్రమంగా ప్రత్యక్షమయ్యే రూపాల ద్వారా సృష్టికర్త స్థితిని పొందింది. ఇక్కడే ఈ లోకాలు, పద్నాలుగు భువనాలు విస్తరించాయి; ఇక్కడే అరణ్యాలు, వనాలు, వరుసగా ఉద్యానాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడే సహ్య, మందార, మేరు వంటి ఆడే శిఖరాలు; ఇక్కడే చల్లని, వేడిగా ప్రకాశించే చంద్రుడు, సూర్యుడు, మరియు రెండు దీపాలు—వాయువు, అగ్ని. ఇక్కడ నదులు, సూర్య కిరణాల వల్ల అలలు లాగ ఎత్తుగా పైకి లేచిన ముత్యాలను మోస్తూ ప్రవహిస్తాయి; నిజమైన ముత్యాల మాలలు మారుతూ కనిపిస్తాయి. ఇక్కడ చెSugarcane juice, పాలు, ఇతర పదార్థాలతో నిండిన సరస్సులు; రత్నాలు, మణులు, కమలం మొక్కలు, సముద్రాగ్ని, కమలాలు, ఏడు మహాసముద్రాలు ఉన్నాయి. భూమిపై క్రింద, ఆకాశంలో పైగా, ధర్మం, అధర్మం, ధనం, వైభవం ఉన్నాయి; ఇక్కడే మనుషులు, దేవతలు, యక్షులు కొనుగోలు, అమ్మకాలు చేస్తారు. ఈ ప్రపంచంలో, ఈ పట్నంలో, సంకల్పాధిపతి తన ఆట కోసం అద్భుతమైన శరీర కవచాలను సృష్టించాడు. కొంతమంది దేవతలుగా పైకి నిలిచారు; మరికొంతమంది, మనుషులు, పాములు వంటి వారు క్రింద ఉన్నారు. వాయువు యొక్క యంత్రణ వల్ల, మాంసం, మట్టితో తయారైన ఈ శరీరాలు కదులుతాయి; కొంతమంది తెల్ల ఎముకలు, కట్టిన కలపతో అలంకరించబడి, వివిధ రకాల చర్మంతో పూతబడి, మృదువుగా లేదా అపవిత్రంగా ఉంటారు. కొంతమంది శరీరాలు ఎక్కువ కాలం తర్వాత నశిస్తాయి, మరికొంతమంది త్వరగా నశిస్తాయి; వాటి కవచాలు ప్రకాశవంతంగా, నల్లగా, పసుపు రంగులో తయారయ్యాయి. వీటికి తొమ్మిది ద్వారాలు—చెవులు, కళ్ళు, ముక్కు మొదలైనవి ఉన్నాయి; ప్రాణవాయువు నిరంతరం కదలడంతో వేడిగా లేదా చల్లగా మారతాయి. చెవులు, ముక్కు, నోరు, జిహ్వ వంటి వాయు ద్వారాలు, చేతులు వంటి అవయవాలు, ఐదు ఇంద్రియ దీపాలు సమకూర్చబడ్డాయి. ఈ శరీరాల్లో, మాయ, సంకల్ప శక్తి వల్ల, ఓ జ్ఞాని, అహంకార రూపంలో భయంకరమైన రాక్షసులు సృష్టించబడ్డారు; ఇవి పరమజ్యోతికి కూడా భయమును కలిగిస్తాయి. ఈ శరీర కవచాల్లో, ఆ అహంకార రాక్షసులతో కలసి, అతడు అసత్యం నుండి ఉద్భవించిన అసత్యంతో విపరీతంగా ఆటపాడతాడు. పండ్లు గోదాములో పిల్లి, బెల్లోలో పాము, బాంబూ లో ముత్యం ఉన్నట్లుగా, శరీరంలో 'నేను' అనే భావన అలా ఉంది. దీపం కొద్ది సేపు వెలిగిన తర్వాత మిగిలిపోవడం లాగ, ఆలోచనలు శరీర గృహంలో ఉప్పు అలలు లాగ ఉద్భవించి, మాయమవుతాయి. ఇంకా నిర్మించాల్సిన నగరం కూడా, మనసులో ఊహించిన వస్తువు నగరంలో ఉన్నట్లు కనిపించినప్పుడు, ఆ సమయానికే ప్రత్యక్షమవుతుంది. ఊహను ఆపడం ద్వారా, అది త్వరగా తనంతట తానే మాయమవుతుంది; మనకు శ్రేయస్సు కోసం, దాని నాశనమే ఉత్తమం, కొనసాగించడం కాదు. ఇది మనసు ఊహ నుండి మాత్రమే ఉద్భవిస్తుంది; చిన్న పిల్లవాడు ఊహించే రాక్షసంలాగా, ఇది నిత్యం బాధను తెస్తుంది, ఆనందాన్ని కాదు. ఈ విస్తృత దుఃఖ ప్రపంచం, ఆత్మ యొక్క వాస్తవికత ద్వారా ప్రక్షిప్తమవుతుంది; అసత్యం ద్వారా, అది క్షణంలో నశిస్తుంది, అంధత్వం వల్ల చీకటి మాయమయ్యేలా. తన బాధాకరమైన చర్యల వల్ల, అది ఏడుస్తుంది; కట్టిన కట్టలో కొండ మంకి విడిపోవడానికి తపించేలా. ఊహించిన ఆనందపు చుక్క మాత్రమే మిగిలి, గొంతు పైకి లేపి, ఆకాశం నుండి పడిన తేనె చుక్కను ఆస్వాదించే ఏనుగు లాగ. మనసు కొంతసేపు విరక్తికి, కొంతసేపు ఆసక్తికి మారుతుంది; కొంతసేపు మార్పును అనుభవిస్తుంది—మూర్ఖ పిల్ల లాగ, ఊహ ఉద్భవించి, మాయమవుతుంది. జ్ఞానులు, ఈ మనసును శుద్ధంగా, అన్ని వస్తువుల నుండి విముక్తంగా, జాగ్రత్తగా తయారు చేసి, పరమ స్థితిని సాధించారు; కుమారా, నీవు కూడా అదే చేయాలి. ఈ మనసుకు మూడు శరీరాలు ఉన్నాయి: అధిక, తక్కువ, మధ్యస్థ—అవి చీకటి, శుద్ధి, క్రియాశీలతగా ప్రసిద్ధి; ఇవే ప్రపంచ స్థితికి కారణం. చీకటి స్వభావం కల ఊహ, సహజంగా, ప్రవృత్తి ప్రకారం పనిచేస్తుంది; తీవ్ర దుఃఖంలో పడిపోగా, కీటకాలు, పురుగుల స్థితికి దిగుతుంది. శుద్ధి స్వభావం కల ఊహ ధర్మానికి, జ్ఞానానికి నిబద్ధంగా ఉంటుంది; అది ముక్తికి దగ్గరగా చేరి, అధికారాన్ని పొందుతుంది. క్రియాశీలత స్వభావం కల ఊహ, ప్రపంచ వ్యవహారాల్లో నిమగ్నమై, జనన మరణ చక్రంలో, పిల్లలు, భార్యకు ఆసక్తిగా ఉంటుంది. కానీ, ఓ జ్ఞాని, ఈ మూడు రూపాలను వదిలి, ఆత్మను పరిశీలించి, ఊహ పరమ స్థితిని చేరుతుంది. అన్ని గ్రహణాలను వదిలి, మనసుతో మనసును నియంత్రించి, బాహ్య, అంతర్గత విషయాలపై ఊహను నిలిపివేయాలి. నీవు వెయ్యేళ్లు కఠిన తపస్సు చేసినా, లేదా ఆటలో నీ శరీరాన్ని రాయి తో పొడి చేసినా, సముద్రంలోకి వెళ్లినా, సముద్రాగ్నిలోకి వెళ్లినా, లోతైన లోయలో పడినా, కత్తి పదునుల మీద పడినా, శివుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మ, వాక్కు అధిపతి, లేదా పరమ దయతో కూడిన లోకాధిపతి నీవు గురువుగా పొందినా, పాతాళంలో, భూమిపై, లేదా స్వర్గంలో ఉన్నా, నీకు మరో మార్గం లేదు—ఊహా నాశనమే ఏకైక మార్గం.