ఓ రామా, ఈ మహా మాయా నాటకంలో, దీర్ఘంగా సాగుతున్న ఈ అద్భుత దృశ్యంలో, నిజమా అబద్ధమా అని పరిశీలించినప్పుడు, ఇక్కడ ఏదైనా వాస్తవంగా లేదా అవాస్తవంగా పిలవదగినది ఉందా? ఈ సంసార చక్రం ఒక సేవకుని కథలా ఉంది; దీని రూపాలు కేవలం కల్పనలోనే రూపొందించబడ్డాయి, కానీ వాస్తవంగా చూస్తే, ఇవి శూన్యమైనవి, అసలు సారమైనవి కావు. ఇది నిరంతరంగా విస్తరించి ఉంది, మాయ కల్పనల ద్వారా నిర్మితమైన రూపాలు—అబద్ధం ద్వారా కలిగినవి; రెండు చంద్రులు కనిపించడమే మాయలా, అబద్ధం ద్వారా సృష్టించబడినది వాస్తవంగా ఉండదు. అందుకే ఈ లోకంపై ఎందుకు గందరగోళం కలగాలి? మనుషులు ఎన్నో కార్యాల్లో మునిగి, ఆనందం, అధికార లాలసలో మనస్సు మసకబారినప్పుడు, వారు నిజాన్ని గ్రహించరు; అప్పుడు మాయలో ఉన్నవారు దాన్ని చూడలేరు. కానీ, బుద్ధిని దాటి, ఇంద్రియాలకు ఆజ్ఞాపించబడని వారు, ఈ సంసార మాయను చేతిలో ఉన్న ఫలాన్ని చూసినట్టు స్పష్టంగా చూస్తారు. అవును, వివేకంతో కూడిన జీవుడు ఈ సంసార మాయను గ్రహించినప్పుడు, తన అహంకారాన్ని విడిచిపెడతాడు, పాము తన చర్మాన్ని వదిలినట్టు. ఈ విధంగా విరక్తిని సాధించినవాడు, మళ్లీ జన్మించడు; శరీరంలో ఎక్కువ కాలం ఉన్నా, వ్యవసాయంలో అగ్ని దెబ్బ తగిలిన విత్తనంలా ఉంటాడు. అజ్ఞానులు శరీరానికి మేలు కోసం ప్రయత్నిస్తారు, రోగాలతో బాధపడుతూ, నాశనానికి గురవుతారు, కానీ ఆత్మ కోసం ప్రయత్నించరు. నీవు కూడా, అజ్ఞానుల్లా, శరీర ప్రయోజనాల కోసం శ్రమించకూడదు; అవి కేవలం బాధనే కలిగిస్తాయి. నీవు ఆత్మకే నిబద్ధుడిగా ఉండాలి. ఈ సంసార చక్రం దాశూర కథలా ఉంది—కల్పన ద్వారా నిర్మితమైనది, సారహీనమైనది; ఇంకేమీ చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, ప్రభూ. ఇప్పుడు, రామా, నేను నీకు దాశూర అనే కథను చెప్పబోతున్నాను; ఈ ప్రపంచ మాయ స్వరూపాన్ని వివరించడానికీ, ఉదాహరణగా కూడా. ఈ భూమిపై, మగధ అనే ప్రసిద్ధ దేశం ఉంది, అద్భుతమైన చెట్లు, పుష్పాలతో అలంకరించబడి. అక్కడ కడంబ వనాలు, తాళపత్రాలతో కూడిన అడవులు, అద్భుత పక్షులతో అలంకరించబడి, చూడటానికి ఆనందాన్ని కలిగించేది. పంట పొలాలు దానిని చుట్టుముట్టి, నగర ఉద్యానవనాలు అలంకరించి, నదీ తీరాల్లో కమలాలు, నీల కమలాలు, శతదళాలు విరాజిల్లాయి. గార్డెన్ ఊయలల్లో ఆడుతున్న మహిళల ఆభరణాల మణిభూషణాల శబ్దం వినిపించేది; చంద్రకాంతిలో వనంలో పుష్పాలను ఆస్వాదిస్తూ, రాత్రి పువ్వుల పరిమళం వ్యాపించేది. ఒక పర్వత శిఖరంపై, కర్ణికార వృక్షాలు, అరటి గుళ్ళ నీడ, నీప shrubs ప్రకాశంతో, అక్కడ పక్షులు కూస్తూ, జలపాతాల నీరు గర్జిస్తూ, మామిడి వల్లి పువ్వులు పూస్తూ, కోయిలలు మధురంగా పాడుతూ ఉండేవి. అక్కడ అడవి మహిళలు ఆడుతూ, తాళపత్రాలు ఆకాశాన్ని కప్పుతూ, కమలాలతో నిండి ఉన్న చెరువులు జీవజాలంతో కళకళలాడేవి. పూల రేణువులతో ముసురుకుపోయిన గాలి, కుంకుమ ధూళితో రంగు పులుముకుని, autumn కాలంలో జలచరాల అరుపులతో నది ఒడ్డులు మార్మోగేవి. ఆ పవిత్రమైన పర్వతంలో, అద్భుత పక్షులతో నిండిన వృక్షాల్లో, ఒక మహా ధార్మికుడు, గొప్ప తపస్సుతో, నివసించేవాడు. ఆ ఋషి పేరు దాశూర; అతను మహా తపస్సుతో, కడంబ వృక్షపు కొమ్మపై, విరక్తితో, గొప్ప బుద్ధితో జీవించేవాడు. ఆ ఋషి అడవిలో ఎందుకు నివసించేవాడు? అతను కడంబ వృక్షపు కొమ్మపై ఎలా స్థిరపడినాడు? అతని తండ్రి శరలోమ అని ప్రసిద్ధి పొందాడు; బ్రహ్మలా, అదే పర్వతంలో జీవించేవాడు. అతనికి కచా గురువుకి ఉన్నట్టు, కేవలం ఒక కొడుకు మాత్రమే ఉండేవాడు; ఆ కొడుకుతో, అడవిలో తన జీవితాన్ని గడిపాడు. అనేక కాలాలు గడిచిన తర్వాత, శరలోమ తన శరీరాన్ని విడిచి, పక్షి గూటిని వదిలినట్టు, దేవలోకానికి వెళ్లాడు. అడవిలో, దాశూర తన తండ్రిని కోల్పోయి, ఒంటరిగా, కురార పక్షి తల్లిదండ్రులను కోల్పోయినట్టు, బాధతో విలపించాడు. తల్లిదండ్రులను కోల్పోయిన దుఃఖంతో, అతని హృదయం క్షీణించి, శీతాకాలంలో కమలం మురిసినట్టు, క్షీణించిపోయాడు. అప్పుడు, ఆ బాలుడు, మనస్సు నిస్సహాయంగా ఉన్నప్పుడు, అడవి దేవత ఒకటి, దేహం కనిపించకుండా, అతనికి సాంత్వన ఇచ్చింది, ఓ రామా. "ఓ మునిపుత్రా, జ్ఞానంలో గొప్పవాడా, నీవు అజ్ఞానుల్లా ఎందుకు ఏడుస్తున్నావు? సంసారం అస్థిరమైనదని తెలుసుకోలేదా? లోకవాసి ఎప్పుడూ ఇలా ఉంటాడు; జనన, జీవనం, మరణం తప్పదని తెలుసుకో. కన్నులతో కనిపించేది—బ్రహ్మ అయినా, ఏదైనా అయినా—అన్ని నశించాల్సిందే; ఇందులో సందేహం లేదు. కాబట్టి, నీవు నీ తండ్రి మరణానికి వ్యర్థమైన దుఃఖంలో మునిగిపోవద్దు; జనించినది సూర్యుడు అస్తమించాల్సినట్టు, తప్పకుండా నశించాల్సిందే." "అతను శరీరరహితుడు" అనే మాటలు విని, కన్నులు దుఃఖంతో ఎర్రగా, శిఖండిన్ మళ్ళీ ధైర్యాన్ని పొందాడు, వర్షంలో మేఘగర్జన విన్నవాడిలా. అతను లేచి, తండ్రికి అవసరమైన కర్మలను శ్రద్ధతో చేసి, అత్యున్నత సాధన కోసం తపస్సు చేయాలని ధృఢంగా నిర్ణయించుకున్నాడు. బ్రాహ్మణ కార్యాల ద్వారా, అడవిలో తపస్సు చేస్తూ, అనంత సంకల్పంతో కూడిన మహా మునిగా స్థితిని పొందాడు. అయినా, ఆ మహా విద్యతో కూడిన అతని మనస్సు, తెలిసినదీ తెలియని దీ అన్న జ్ఞానంతో, ఈ పవిత్ర భూమిపై కూడా విశ్రాంతి పొందలేదు. ఈ భూమి నిజంగా పవిత్రమైనదే; అయినా, దాన్ని అపవిత్రంగా భావించి, ఎక్కడా ఆనందాన్ని పొందలేదు. తన సంకల్పంతో, "నా నివాసం శుద్ధమైన వృక్షశిఖరమే కావాలి" అని నిర్ణయించుకున్నాడు. "ఇప్పుడు నేను తపస్సు చేస్తాను; దీనివల్ల, తపస్సు ద్వారా, పక్షిలా, కొమ్మలు, ఆకులపై నివసించగలను." అలా ఆలోచిస్తూ, అతను యజ్ఞంలో భయంకరమైన అగ్నిని ప్రज్వలించి, తన భుజం నుండి మాంసాన్ని కోసి, ఆ అగ్నిలో ఆర్పణ చేశాడు.