ఓ పితా, ఈ జగత్తులో బ్రహ్ముడికీ దురదృష్టం తప్పదు; జన్మరహితుడైన పరమాత్మ వాసుదేవుడినీ తనలో కలిపేస్తాడు; శివుడే అయినా క్షయమవుతాడు—ఇలాంటి నాకు ఏమి ఆశ ఉంది? కాలమే తుడిపాటి అవుతుంది, విధి కూడా ఎక్కడికో లాక్కెళ్లబడుతుంది; ఆకాశం కూడా అనంతంలో కలిసిపోతుంది—ఇప్పుడు నాకు ఏమి ఆశ? ఈ అన్ని లోకాలను ఒక తెలియని, వినిపించని, చెప్పలేని, కనపడని శక్తి ఆటపట్టిస్తుంటుంది. అది మాయను కలిగిస్తుంది. ఆ శక్తి సూత్స్మమైన అహంకార రూపాన్ని ధరించి, అందరిలోనూ నివసిస్తుంది. ఈ మూడు లోకాలలో ఎవ్వరూ దాని బాధ నుంచి తప్పించుకోలేరు. సూర్యుని రథసారథి కొండలు, పర్వతాలు, అడవుల మధ్యలో తిరుగుతూ ఎలా తికమకపడతాడో, అలాగే మనిషి కూడా ఎడతెగని సంచలనాల్లో అల్లాడుతుంటాడు. ఈ భూమి, దానిలోని దేవతలు, దానవులు అన్నీ, ఆకాశచక్రం చుట్టూ ఉన్న పకడ్బందీ గింజలా ఉన్నాయి. దేవతలు, మనుషులు, పాతాళంలో ఉన్న రాక్షసులు, సర్పాలు—ఇవన్నీ మన ఊహల్లోనే కల్పించబడి, క్షీణత వైపు నడిపించబడతాయి. ఇక్కడ రాజుల కోరికల అగ్ని బలాన్ని పొంది, కామం నియంత్రణ లేకుండా విస్తరిస్తూ, ఈ లోకాన్ని పట్టేసుకుంటుంది. వసంతం మత్తులో ఉన్న ఏనుగులా, పుష్పవర్షాలతో, పరిమళ గాలులతో మనసును నేరుగా నడిపే మార్గం నుంచి వంచిస్తుంది. ప్రేమికురాలి కళ్ళలోని ఆకర్షణలో పడినప్పుడు, గొప్ప వివేకం ఉన్నవారికీ మనస్సు స్పష్టతను పొందడం సాధ్యపడదు. నిస్వార్థతతో మనస్సు చల్లబడిన, పరుల హితానికి కృషిచేసే, ఇతరుల బాధను చూసి కరిగిపోవడమే నిజమైన ఆనందం, అటువంటి జ్ఞానులే నిజంగా సుఖంగా ఉంటారని నాకు అనిపిస్తుంది. కాలాగ్ని కొట్టిన సముద్రపు అలలను ఎవరు లెక్కించగలరు? అవి పుట్టి, మాయమైపోతుంటాయి. అందరూ మాయలో పడి, వ్యర్థమైన ఆశల బంధనాల్లో చిక్కుకుని, జన్మ అనే అడవిలో మునిగిపోతారు; మృగాలు పొదల్లో చిక్కుకున్నట్టు, వారు దోషాల పొదల్లో పడిపోతారు. ఈ లోకంలో, జన్మజన్మల పాపఫలితాల వలన మనుషుల ఆయుష్షు తగ్గిపోతుంది; గొప్ప వివేకం ఉన్నవారు కూడా ఫలితాన్ని ముందుగా ఊహించలేరు—ఎందుకంటే అది ఆకాశపు కొమ్మలతో చేసిన ఉయ్యాలలా అనిశ్చితమైనది. ఈ రోజు పండుగ, ఇది ఋతువు, ఇది ప్రయాణం, ఇవే బంధువులు, ఇదే సుఖం, ఇదే ప్రత్యేక ఆనందం—అంటూ జనులు తమ ఊహల్లో తాము తాము చిక్కేసుకుని, స్థిరత లేని మనస్సుతో, ఈ లోకాన్ని విడిచి వెళ్ళిపోతారు. అంతేకాదు, పితా! ఈ లోకంలో ఎంత అందమైన రూపాలు ఉన్నా, వాటిలో ఏదీ మనస్సుకు శాశ్వత విశ్రాంతిని ఇవ్వదు. బాల్యపు ఊహా క్రీడలు పోయిన తరువాత, యవ్వన రూపమైన మృగం స్త్రీల గుహల్లో చెదిరిపోతుంది; శరీరం క్షీణించి పోతే, మనిషి కేవలం బాధకే లోనవుతాడు. శరీరపు కమలం వృద్ధాప్యపు మంచుతో తాకబడినప్పుడు, ప్రాణమనే జింక ఒక్కసారిగా దూరంగా పారిపోతుంది; అప్పుడు జీవన సరస్సు ఎండిపోతుంది. పండినప్పుడు, ఈ శరీర వల్లి వృద్ధాప్యంతో, భారంతో, బలహీనమైన సంతానంతో వంగిపోతుంది. కోరిక అనే నది, వేగంగా ప్రవహిస్తూ, ఎన్నో వస్తువులను కొట్టుకుపోతుంది; ఈ లోకంలో, అది తీరాన నిలిచిన తృప్తి వృక్షపు వేర్లను కూడా చెరిగిస్తుంది. చర్మపు బంధాలతో బంధించబడిన శరీర నౌక, సంసార సాగరంలో అలల్లో తేలుతూ, ఐదు ఇంద్రియాలైన ముక్కాళ్ల చేతుల్లో చిక్కుకుని దిగజారిపోతుంటుంది. మనస్సు అనే మృగాలు, కామ వల్లి అడవిలో తిరుగుతూ, కోరిక వృక్షపు వంద కొమ్మల్లో సంచరిస్తూ, ఆనందాన్ని వెతికినా, ఫలితాన్ని పొందలేవు. బాధల్లో, దుఃఖం, మాయ దూరంగా ఉండగా, మనస్సు చెలరేగిపోక, స్త్రీల మధ్య కూడా అంతరాత్మ తాకని మహోన్నతులు ఇప్పుడు చాలా అరుదు. ఏనుగుల గుంపులను, యుద్ధ సాగరాన్ని దాటి వచ్చే వారు నాకు వీరులు కాదు; మనస్సు అలలను, ఇంద్రియ సముద్రాన్ని దాటి వచ్చే వారే నిజమైన వీరులు. ఎక్కడా, అలవోకగా, సంపూర్ణ ఫలితమిచ్చే కార్యం కనిపించదు; వ్యర్థ ఆశలతో మనస్సు తడబడినవారికి, ఇలాంటి స్థితికి చేరినపుడే విశ్రాంతి లభిస్తుంది. ప్రముఖత, కీర్తి, ధనం, లక్ష్మీ వంటివాటిలో పరిపూర్ణతను సంపాదించే, ధర్మ బంధాలు విడిపోని వారు ఈ లోకంలో అరుదుగా కనిపిస్తారు. పర్వత గర్భంలో, వజ్రకోటలో దాచినదైనా, అదృష్టం, దురదృష్టం అనే వేగవంతమైన శక్తి దానిని తప్పకుండా చేరుకుంటుంది. కుమారులు, భార్య, ధనం—ఇవి మనస్సే కల్పించుకున్న మాయలు; కానీ చివరికి, ఇవేవీ ఉపకరించవు—కేవలం మధుర విషమే మిగులుతుంది. శరీర కాలం చివర, విషపు స్థితికి వచ్చినప్పుడు, తన గత అనుభవాలను గుర్తు చేసుకుంటూ, అవి శూన్యమైనవని గ్రహించి, వృద్ధాప్య అగ్నిలో లోపలే కాలిపోతాడు. మొదట ఆనందం, ధనం, ధర్మం కోసం చేసిన పనుల్లో రోజులు గడిపినవాడు, వాటి ఫలితాలు లాభదాయకంగానో, నష్టదాయకంగానో ఉండకపోవచ్చు; అతని మనస్సు నెమలి రెక్కలా చంచలంగా ఉండగా, విశ్రాంతి ఎట్లా దొరుకుతుంది? కార్యాల ఫలితాలు, ప్రవహించే నదిలో అలలుగా ఎన్నో విధాలుగా ఉంటాయి; కొన్నిసార్లు అవి ప్రయత్నించినా దొరకవు, అదృష్టానుసారంగా వస్తాయి; అందుకే ఈ లోకం వివిధ రుచులతో ఆటపట్టించబడుతుంది. ఇవి, అవి అన్నీ అమితమైన ఆనందాన్ని ఇస్తాయని భావించిన పనులు, జనన మరణాల కష్టాల్లో మనస్సును అలసటకు లోను చేస్తాయి; చివరికి వృద్ధాప్యం వచ్చి దాన్ని మిగుల్చదు. వృక్షాల ఆకులు కలిసిన వెంటనే విడిపోతున్నట్టు, వివేకం లేని జనులు కూడి, కొన్ని రోజులకు ఎక్కడికో వెళ్ళిపోతారు. ఇక్కడ, అక్కడ తిరిగి, చివరికి ఇంటికి వచ్చినా, జ్ఞానుల సమీపం లేకుండా, మంచి కార్యాలు చేయకుండా గడిపిన రోజు తర్వాత, ఎవరు నిశ్చింతగా నిద్రించగలరు? శత్రువులను తరిమికొట్టి, సంపద చుట్టూ చేరినంత వరకు జనులు ఈ ఆనందాలను అనుభవిస్తారు—కాని మరణం ఎక్కడినుంచో వచ్చేస్తుంది. ఈ లోకంలో, ఎక్కడినుంచో ఉద్భవించి, క్షణంలోనే మాయమైపోయే చిత్తవృత్తుల మాయలో పడిన జనులు, వచ్చినది నిజంగా దొరికిందో లేదో కూడా తెలియదే. కాలం ఆపాలని తపిస్తూ, కష్టపడి పనులు చేసినా, దురదృష్టపు పాపాల్లో చిక్కినవారు, శరీర బలం పొందినపుడు కూడా, శరీరంలోనే బంధించబడిపోతారు. ఈ లోకంలోని జన సముదాయం, అలల వలె నిరంతరం, వేగంగా, ఆగకుండా వచ్చి పోతుంటుంది. మనస్సు, ఆనందాన్ని దోచే స్త్రీలు, ఎర్ర పూలపై తేనెటీగల వంటి కళ్ళతో, విషవృక్షాల విషపద్మాలు—ఇవి అన్నీ మనుషుల ప్రాణాలను తీసేందుకు తహతహలాడుతుంటాయి. భార్య, స్నేహితుడు, వ్యాపారం వంటి బంధాలు—ఇవి అన్నీ వ్యర్థంగా, ఇక్కడ అక్కడ ఏర్పడతాయి; ఇవి మనుషుల మధ్య సామాజిక వ్యవహారాల మాయ మాత్రమే.