ఓ రాఘవా! ఈ లోకంలో జీవిస్తూ, జ్ఞానంతో కూడిన ఆనందాలను అనుభవిస్తూ, ఎల్లప్పుడూ శ్రేయస్సు కోసం, పరమార్థాన్ని లక్ష్యంగా పెట్టుకుని ప్రయత్నించుము. నీకు హితమైన దానిలో నిలిచి ఉండి, అత్యుత్తమమైనదాన్ని కోరుకుంటూ జీవించాలి. మరియు, రజ్జు-సర్ప-దండ ఉపమానం నీ మనసులో కలుగనీయకురా రాఘవా! నీకు తీవ్ర దుఃఖం నుండి పరమ విముక్తి కలగాలి; భయంకరమైన కాంతికి కాలిన వృక్షంలా స్థిరంగా ఉండుము. అయితే, రజ్జు-సర్ప-దండ ఉపమానం ఏమిటి? ఓ బ్రహ్మన్! నీవు లోకదుఃఖాన్ని తొలగించేవాడవు; ఈ ఉపమానం నీ వచనంలో చెప్పబడింది, దాని అర్థం ఏమిటి? నీ పవిత్రమైన, శుభ్రమైన ఉపదేశంతో నన్ను మేల్కొలుపు. ఎండను పారద్రోలే వర్షమేఘంలా, వానకాలంలో మయూరుడు మేల్కొనినట్టు నన్ను మేల్కొలిపించు. ఓ రాఘవా! నీవు రజ్జు-సర్ప-దండ ఉపమానాన్ని, భయంకర కాంతిలో కాలిన వృక్షంలాంటి స్థిరత్వాన్ని విన్నవాడవు. ఆ తరువాత నీవు ఏది కావాలనుకుంటే అది చేయవచ్చు. ఒకప్పుడు, పాతాళ లోకంలోని ఒక అద్భుతమైన, మాయాజాలంతో నిండిన గుహలో, శంబర అనే అసుర రాజు నివసించేవాడు. అతడు మాయా రత్నాల సముద్రం వలె సంపదతో నిండివుండేవాడు. ఆ శంబరుడు నగరాలలో దేవతల ఆలయాలను నిర్మించాడు; ఆకాశంలో తోటలను సృష్టించాడు. అతని రాజ్యంలో అత్యుత్తమమైన కృత్రిమ చంద్రులు, సూర్యులు వెలిగేవి. అతని వద్ద రత్నాలతొ తయారైన కమలాలతో నిండిన ఆహ్లాదకరమైన పర్వతాలు ఉండేవి. అతని ధన సంపదకు కొలమానం లేదు; అన్నిరకాల నిధులతో కళకళలాడేది. అతని మణిమయ ప్రాసాదాలలో మహిళల సంగీతం, అప్సరసల గానానికంటే మధురంగా ఉండేది. అతని వినోదవనాలలో వృక్షాలు, పూర్ణచంద్రునిలాంటి ఫలాలను కాయించేవి. అతని అందమైన నివాసాలను నీలకమల సమూహాలు చుట్టుముట్టి ఉండేవి. బంగారు హంసలు బంగారు కమలాలను, జలచరాలను పిలిచేవి. అతని బంగారు వృక్షాల కొమ్మలపై కమలపు మొగ్గలు మెరిసేవి. కరంజా వనాలు మందారపుష్ప వర్షాన్ని కురిపించేవి. అతని తోటలు అన్ని ఋతువులలో పుష్పించేవి. అవి దేవతల నందనవనానికన్నా అద్భుతంగా ఉండేవి. మలయాచల సందనాన్ని మాయా సర్పాలు, అడవి జంతువుల నుండి కాపాడేవి. అతని బంగారు అంతఃపురాల మహిళలు మూడు లోకాల అందాన్ని మించేవారు. చక్రాయుధుడు, గదాయుధుడు వంటి దేవతలు కూడా అతని వినోదంలో సమానులు కాలేరు. అతని నగరం అనేక రకాల రత్నవాహినులతో, నక్షత్రాల్లా మెరిసేది. మహిళలు వివిధ పుష్పాలతో అలంకరించుకుని,膝ాల వరకు ఆభరణాల్తో నిండిపోయేవారు. పాతాళ లోకంలో రాత్రిళ్లు వందలాది చంద్రులు వెలిగేవి. ఆకాశం దేవకన్యల సంగీతంతో, గీతాలతో మార్మోగేది. దేవతల ఏరావతాన్ని కూడా శంబరుని మాయా వలన అక్కడి నుండి తరిమేశారు. అతని అంతఃపురాలు మూడు లోకాల ఐశ్వర్యంతో నిండిపోయేవి. అతడు సంపూర్ణ ఐశ్వర్యంతో, పరమాధిపత్యంతో నిండివుండేవాడు. అతని ఆజ్ఞను అన్ని అసురుల నాయకులు గౌరవించేవారు. దేవతల సమూహం అతని బలమైన భుజాల నీడలో విశ్రాంతి పొందేది. అతను సముద్రపు గుహలలోని మణుల సారాన్ని తీసిన కుండలాలతో అలంకరించబడ్డాడు. ఆ దేవతకు, అక్కడి నుండి తరిమివేయబడిన తరువాత, అతని కోసం ఒక విపరీతమైన, భయంకరమైన అసుర సేన ఏర్పడింది. అవి దేవతలను నాశనం చేయాలని సంకల్పించాయి. ఒకసారి ఆ మాయావి, మరో భూమికి వెళ్లి, నిద్రలో ఉండగా, దేవతలు ఆ సైన్యంలో ప్రవేశించేందుకు అవకాశం దొరికింది. ఆ సమయంలో, శంబరుడు దుద్రిక, హ్వద్రుమ అనే శక్తిమంతులైన నాయకులను తన సైన్యానికి రక్షణగా నియమించాడు. అయితే, దేవతల నాయకులు ఆ అవకాశాన్ని అందిపుచ్చుకుని, ఆకాశంలో గిలిగింతల గుంపును పక్షిరాజులు ఎలా దాడి చేస్తారో అలా వారిని సంహరించారు. అసురులలో అగ్రగణ్యుడు మళ్ళీ మరికొంతమందిని నాయకులుగా నియమించాడు. వారు సముద్రపు అలలవలె ఉత్సాహంగా, శబ్దంతో ఉండేవారు. దేవతలు వారినీ త్వరగా సంహరించారు. దీని వలన శంబరుడు కోపంతో మండిపోయాడు; ఆగ్రహంతో, దేవలోకాన్ని నాశనం చేయాలని ముందుకు దూసుకొచ్చాడు. అక్కడ, దేవతలు అతని మాయను చూసి భయపడి, కనబడకుండా పోయారు. మేధోనగరంలోకి ప్రవేశించే సింహాన్ని చూసి మృగాలు అడవిలోకి పారిపోవడంలా వారు అంతటా తారుమారు అయ్యారు. శంబరుడు ఆకాశంలోకి చూసి, దేవతలు లేని, వారి ముఖాలు కన్నీటితో తడిసి, చిన్నదేవతలు విలపిస్తూ ఉన్న దృశ్యాన్ని చూశాడు. అది కాలాంతరంలో లోకం ఎలా ఉంటుందో అలా కనిపించింది. అక్కడ కోపంతో విజృంభించిన తరువాత, శంబరుడు సాధ్యమైనన్ని వస్తువులను స్వాధీనం చేసుకుని, లోకాల రక్షకుల నగరాలను కాల్చి తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు. ఇలా దేవతలు, అసురుల మధ్య శత్రుత్వం పెరుగుతూ పోయింది. దేవతలు స్వర్గాన్ని విడిచి, దిక్కులన్నిటిలోనూ అంతరించిపోయారు. శంబరుడు ఎంత శ్రమపడి నాయకులను నియమించినా, దేవతలు ఎంత కష్టపడ్డారో వారినీ సంహరించారు. ఇంతలో శంబరుడు తీవ్రమైన కోపంతో, గాలి ఊదిన అగ్నిలా మండిపడ్డాడు. మూడు లోకాలన్నీ వెతికినా అతడు దేవతలను కనుగొనలేదు. అతడు ఎంత ప్రయత్నించినా, నైతికులను కనుగొన్నట్టు, దుష్టులను మాత్రమే కనుగొన్నాడు. తన మాయాశక్తితో, అతడు మూడు భయంకరమైన, ప్రబలమైన అసురులను సృష్టించాడు. వారు బలానికి సంరక్షకులుగా, కాలస్వరూపులుగా నిలిచారు. ఈ మాయా సృష్టులైన భయంకరులు, కల్పవృక్ష శాఖలను పోలిన భుజాలతో, పర్వతాలు రెక్కలతో కదిలినట్టు, మహాకాయులుగా కనిపించారు. వారు దామ, వ్యాల, కట అనే పేర్లతో గుర్తించబడ్డారు. ఒక్కొక్కరు ఒక్కో సందర్భంలో పనిచేసేవారు; వారిలో కేవలం చైతన్యస్వరూపమే ఉండేది. పూర్వకర్మ ఫలితాల అభావంతో, వారి లోపల వాసనలు లేకపోయాయి. వారి చర్యలు వివేచనలేని శుద్ధచైతన్య ప్రకంపన మాత్రమే. వారు సూక్ష్మమైన సంకల్పరూపమైన కర్మబీజాన్ని కలిగి ఉన్నా, అది లోపల బలపడని, కృత్రిమమైనదే. వారు యాదృచ్ఛికంగా, కాకి-ఫలపండు కలిసినట్టు, ప్రకృతి ధర్మాన్ని అనుసరించి వ్యవహరించారు. వాసనలను వదిలిపెట్టి, సహజప్రవర్తనతో ముందుకు సాగారు. నిద్రలో ఉన్న పిల్లలు తమ కాళ్లు చేతులు కదిలించుకున్నట్టు, వారూ వాసన, అహంకార అన్వయంలేకుండా, అలాగే ప్రవర్తించారు. వారు పతనం, హతమవడం, పారిపోవడం, జీవితం, మరణం, యుద్ధం, విజయం, పరాజయం ఏదీ తెలియని వారు. వారు ఎదుటి సైనికులను చూసి, వారిని కొట్టడానికి సిద్ధంగా ఉండేవారు. యుద్ధంలో శత్రువులను పర్వతాలు పగిలినట్టు ధ్వంసం చేసేవారు.