ఓ రామా, తన స్వంత శరీరాన్ని, తన ఆధారాన్ని నాశనం చేసుకునే వారు, కృతఘ్నులు, పాపకర్మలకు నిలయమైన వారు. వారి స్వయంసిద్ధ శత్రువులైన ఇంద్రియాలను జయించడం చాలా కష్టం. మనకు ఈ శరీరాన్ని ఆధారంగా పొందిన తర్వాత, మన ఇంద్రియాలు, పరవశమైన పక్షుల్లా, అనుభూతి వస్తువుల కోసం తిరుగుతూ, ఎవరికి ఏమి చేయాలో, చేయకూడదో కూడా పట్టించుకోకుండా అలజడిగా సంచరిస్తుంటాయి. ఆయినప్పటికీ, వివేచన అనే వలలో చిక్కుకున్న వారు, మోసగాళ్లు, ఆ వల భాగాలను హానిచేయరు; అది రాళ్లంత బలహీనంగా ఉండి, వలను చెడగొట్టలేని రాయి వంటిది. మొదట ఆకర్షణీయంగా అనిపించే అనుభవాల్లో ఆనందపడే వారు, చివరికి అవి పూర్తిగా రుచి కోల్పోయినప్పుడు నరకాలకు పడిపోతారు. ఈ దుఃఖశరీర నగరంలో, వివేచన సంపన్నుడు అయినవాడు, తనలోని శత్రువులైన ఇంద్రియాల చేతిలో బలహీనుడైనా, వాటి చేత అధీనపడడు. మట్టిలో నిర్మించిన బలమైన నగరాల్లో నివసించే రాజులు కూడా, తమ మనస్సును నియంత్రించుకుని, స్వశరీరాన్ని పాలించగలిగినవారిలా సుఖంగా ఉండరు. ఇంద్రియాలను సేవకుల్లా నియంత్రించుకుని, మనస్సు అనే శత్రువును బాగా అదుపులో ఉంచినవారికి, వసంతంలో పుష్పించేదిలా, జ్ఞానవిచారణ వికసిస్తుంది. మనస్సు గర్వం పోయి, ఇంద్రియ శత్రువులు సంయమించబడినప్పుడు, అనుభవాలపై ఆకాంక్షలు చలిగాలిలో ఎండిపోయే తామరలాగా క్రమంగా మాయమవుతాయి. మనస్సు జయించకపోతే, కోరికలు అర్ధరాత్రి దెయ్యాల్లా హృదయంలో తిరుగుతూనే ఉంటాయి. కానీ, సత్యాన్ని ఏకత్వంగా ధ్యానించటం ద్వారా మనస్సును జయిస్తే అవి పోతాయి. వివేచన కలిగినవారి మనస్సు, వినయంతో సేవకులా, శుభకార్యాలు సాధించడంలో మంత్రి లా, ఇంద్రియాలను జయించడంలో అధిపతి లా ఉంటుంది. పోషణ ద్వారా, మృదుత్వం పెరుగుతుంది; రక్షణ ద్వారా తండ్రి పవిత్రుడవుతాడు. జ్ఞానులు తమ మనస్సును అత్యుత్తమ మిత్రుడిగా, పరమ విశ్వాసంతో నిండినదిగా భావిస్తారు. శాస్త్ర దర్శనంతో నడిపించబడిన, స్వీయ జ్ఞానంతో శుద్ధి చెంది, మేల్కొన్న మనస్సు తన్నితాన్నే వదిలిపెడితే, అది పరమ ఫలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. బాగా మెరుగు పరచబడి, శుద్ధి చెంది, దృఢంగా స్థిరపడిన, స్వీయ జ్ఞానంతో మేల్కొన్న, సద్గుణాలతో అలంకృతమైన మనస్సు అనే మణి హృదయంలో ఆనందంగా మెరుస్తుంది. ఈ మనస్సు మంత్రి, మంగళకరమైన కర్మల ద్వారా జనన వృక్షాన్ని నరికే గొడ్డళ్లను సమకూర్చుతుంది, అలాగే వాటి ఫలితాలను కూడా కలుగజేస్తుంది. అందుకే, ఓ రామా, వివేచన అనే నీటితో కలుషితమైన, మురికి మచ్చలతో నిండిన మనస్సు అనే మణిని శుభ్రం చేసుకో, ప్రకాశవంతుడవు. వివేచన భయంకరమైన సంసార ప్రాంతాల్లో వ్యాపించినా, సాధారణుల్లా విపత్తులతో నిండిన వాటిలో బలహీనుడిగా పడిపోకు. మాయా సంసారంలో జనించే శతాధిక దుర్భాగ్యాలతో నిండిన ఈ గొప్ప మోహమయం అనే మబ్బును నిర్లక్ష్యం చేయకు. పరమ వివేచనను ఆధారంగా చేసుకుని, బుద్ధితో సత్యాన్ని గ్రహించి, ఇంద్రియ శత్రువులను జయించి, సంసార సముద్రాన్ని దాటి పో. ఓ రాఘవా, ఈ శరీరాన్ని, అలాగే దుఃఖ–సుఖాలను, తాడు–పాము–కొయ్య ఉపమానం లాంటి అవాస్తవంగా భావించు; అవన్నీ అసత్యమే. ఓ జ్ఞానవంతుడా, "నేనే ఇది" అనే తప్పుడు భావనను పూర్తిగా విడిచిపెట్టి, నిజమైన వివేచనను ఆశ్రయించి, పరాన్ని చేరి, తృప్తిగా తిని, తాగి, మానసిక కలతలేని స్వేచ్ఛతో ఉండు. ఈ లోకంలో జీవించేటప్పుడు, వివేకంతో అనుభవాలను పొందుతూ, శ్రేయస్సును ఆశిస్తూ, పరమార్థాన్ని సాధించేందుకు ప్రయత్నించు. మళ్ళీ, తాడు–పాము–కొయ్య ఉపమానం నీలో కలగనీయకు, ఓ రాఘవా; తీవ్రమైన కాంతిలో ఎండిన వృక్షంలా నిశ్చలంగా ఉండి, దుఃఖానికి పూర్తిగా దూరంగా ఉండు. ఈ తాడు–పాము–కొయ్య ఉపమానం "ఒక్కసారి కూడా కలగనీయకు" అని చెప్పబడింది; ఓ బ్రహ్మన్, మీరు చెప్పిన ఈ ఉపమానం ఏమిటి? ఇది లోకదుఃఖాన్ని తొలగించేదిగా మీరు చెప్పినదే. ఈ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన ఉపదేశంతో నన్ను మేల్కొలుపండి; ఎండలో శరీరం మండిపోతున్నప్పుడు మేఘం వర్షం కురిపించినట్టు, వర్షాకాలంలో మయూరాన్ని మేల్కొల్పినట్టు నన్ను మేల్కొల్పండి. ఓ రాఘవా, తాడు–పాము–కొయ్య ఉపమానం, అలాగే తీవ్ర కాంతిలో ఎండిన వృక్షంలా నిశ్చలత గురించి విన్న తరువాత, నీకు ఇష్టమైనది చేయు. ఒకప్పుడు, పాతాళంలోని అద్భుతమైన, మాయాజాలాలతో నిండిన గుహలో, శంబర అనే రాక్షసాధిపతి నివసించేవాడు. అతడు మాయా రత్నాల సముద్రంలా, అపారమైన సంపదను కలిగి ఉండేవాడు. ఆ రాక్షసుడు నగరాల్లో దేవాలయాలను నిర్మించాడూ, ఆకాశంలోనే తోటలు నిర్మించాడూ, అతని రాజ్యాన్ని అత్యుత్తమమైన మాయా చంద్ర–సూర్యులతో అలంకరించుకున్నాడు. ఆయన వద్ద రత్నాల తామరలతో నిండిన సుందర పర్వతాలు ఉండేవి; సంపద అంతులేని, అన్ని రకాల ధనంతో నిండిపోయి ఉండేది. అతని మణిమయ భవనాలలో మహిళల సంగీతం, స్వర్గ నారీల సంగీతాన్ని మించేది; అతని వినోదవనాలలో వృక్షాలు, పూర్ణచంద్రుడిలా పండ్లను కాయించేవి. అతని సుందర నివాసాలు, నీల తామరల సమూహాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉండేవి; బంగారు హంసలు, బంగారు తామరలు, జలచరాలను పిలిచేవి. బంగారు వృక్షాల తొగలు తామర ముక్కులతో అలంకరించబడి ఉండేవి; కaranja తోటలు మాందారపు పువ్వులతో వర్షించేవి. అతని తోటలు అన్ని ఋతువుల్లో వికసించేవి; ఆ దేవతల స్వర్గమైన నందనాన్ని మించిపోయేవి. మలయాచలపు గంధాన్ని మాయా సర్పాలు, అడవి జంతువుల నుండి కాపాడేవి. అతని బంగారు అంతఃపురాల్లోని మహిళలు మూడు లోకాల అందాన్ని మించిపోయేవారు; చక్ర, గదలను ధరించిన దేవతలూ అతని వినోదంలో సమానంగా ఉండలేరు. అతని నగరం నక్షత్రాల్లా ప్రకాశించే మణి ప్రవాహాలతో అలంకరించబడి ఉండేది; వివిధ పూలతో అలంకరించిన మహిళలు,膝ాల వరకు పూలతో నిండిపోయేవారు. పాతాళ లోకాల్లో రాత్రివేళ, వందల చంద్రులతో ఆకాశం ప్రకాశించేది; అక్కడి స్వర్గస్త్రీల సంగీతం, గానం ప్రతిధ్వనించేది. దేవతల గజరాజు ఐరావతుని కూడా, ఆ ప్రభువు మాయతో తరిమివేశారు; అంతఃపురాలు మూడు లోకాల సంపద, వైభవంతో నిండిపోయేవి. అతడు సంపూర్ణ ఐశ్వర్యంతో, పరమ అధికారం కలిగి ఉండేవాడు; అతని ఆజ్ఞను రాక్షసాధిపతులందరూ గౌరవించేవారు. దేవతల సమూహం అతని బలమైన భుజాల నీడలో విశ్రాంతి పొందేది; అతడు సముద్రపు లోతుల్లోని మణుల సారాన్ని తీసిన కుండలాలతో అలంకరించబడి ఉండేవాడు. ఆ driven out అయిన దేవత కోసం, ఒక విస్తారమైన, భయంకరమైన రాక్షస సైన్యం ఏర్పడింది; వారు దేవతలను నాశనం చేయాలని ఉద్దేశించి, భయానక రూపాలతో ఉన్నారు. ఆ మాయాధిపతి ఇతర దేశానికి వెళ్లి నిద్రిస్తుండగా, ఆ సైన్యంలో ఓ అవకాశాన్ని గుర్తించిన దేవతలు, లోపలికి ప్రవేశించారు.