దశార్ణ దేశంలో, ద్విజులలో ఉత్తముడు, ఆహారం ద్వారా మొదట గర్భం ధరించాడు. మాలవ దేశంలో, రాజుని మహా భాగ్యంతో ఒక మహిళ గర్భవతి అయ్యింది. అక్కడ, ఆ బాలుడు పెరిగాడు; అలాగే, ఆ బాలిక కూడా రాజప్రాసాదంలో పెరిగింది. ఈ ఇద్దరు, గతంలో జంటగా ఉండినవారు, భూమిపై మళ్లీ జన్మించారు, స్వర్గం నుండి పడిపోయినట్లుగా. పదహారవ సంవత్సరానికి, శుక్రుడు, సారంగ అనే పేరుతో, తన తండ్రి ఇంట్లో అందమైన, యువ, సంపన్న బ్రాహ్మణ బాలుడిగా వెలుగొందాడు. ఆ అసుర యువతి మాలా, తేనెటీగ కన్నులతో, రాజప్రాసాదంలో ఒక విత్తనంలా, అద్భుతమైన అడవిలో చిగురించిన లతలా పెరిగింది. ఆ యువరాణి, శుద్ధమైన హృదయంతో, శంకరుని పుష్పమాలలతో పూజిస్తూ, "నా పూర్వపు నిపుణుడు భర్తను నేను పొందాలి" అని ఎప్పటికీ ప్రార్థించేది. తరువాత, మాలవ రాజు యజ్ఞంలో, బ్రాహ్మణుల సమూహం కూడినప్పుడు, మాలా తన తండ్రితో వచ్చిన సారంగను అక్కడ చూచింది. తన పూర్వ బంధాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, మాలా అతన్ని చూసింది; ఆమె రూపంలో లోపం లేకుండా, ప్రేమతో నిండిన ఆమె, చంద్రకాంతిని చంద్రుడు తాకినట్టు, ప్రేమతో తడిసిన అవయవాలతో వెలుగొందింది. యజ్ఞ సమాజంలో, మాలవ రాజు కుమార్తె మాలా, దశార్ణ దేశ బ్రాహ్మణ యువకుని తన భర్తగా ఎంచుకుంది. వివాహం అనంతరం, వృద్ధుడు, బలహీనుడు అయిన మాలవ రాజు, తన రాజ్యాన్ని మొత్తం అతనికి అప్పగించి, అరణ్యానికి వెళ్లాడు. సారంగ, తన భార్యతో కలిసి, మాలవ దేశాన్ని ఇంద్రుడు పాలించినట్లుగా, శత సంవత్సరాలు ఆనందంగా పాలించాడు. అయితే, కాలక్రమంలో, మనస్సు అస్థిరత, విధి ప్రభావంతో, ఈ ఇద్దరు భార్యాభర్తలు ఒకరికి ఒకరు అసహ్యంగా మారారు. పెద్ద వయస్సు, శరీరము క్షీణించి, శ్వాస మందగించి, ఎండిన ఆకు లా సారంగుడు బలహీనమయ్యాడు. భార్య, సంతానంపై విరక్తి, తీవ్ర వృద్ధాప్యంతో, బలహీనమైన శరీరం మరణాన్ని ఆహ్వానించింది. రాజ్యం లో సారం లేకుండా, అధిక బాధను ప్రకటించినవానికి, మాయ మరింత దట్టంగా మారింది; అడవిలో బూతములా. మాయలో పడిపోయి, సుఖాలకు బంధించబడినవాడు, వివేకం లేకుండా, దుష్టులతో మమేకమైనవాడు. తన హృదయం తృష్ణతో కరిగిపోవడంతో, మరణం అతన్ని పాము బల్లపట్టు లోని పాము కప్పను పట్టినట్టు పట్టుకుంది; అతను అశక్తంగా, విలపిస్తూ మరణించాడు. తన కర్మ ఫలితాలు అనుభవించిన తర్వాత, మంచీ చెడూ రెండూ, మరో శరీరంలో, దుష్ట స్వభావంతో, మత్స్యకారుడిగా జన్మించాడు. అక్కడ, వంద సంవత్సరాలు మత్స్యకారుడి పనులు చేస్తూ, బాధలతో మనస్సు తడిసి, విరక్తిని పొందాడు. "ఈ లోక జీవనం బాధ" అని ఆలోచిస్తూ, ఆ స్థితి నుండి పడిపోయి, సూర్య వంశంలో మహారాజుగా జన్మించాడు. అక్కడ, సత్ప్రవర్తన వల్ల, కొంత జ్ఞానం పొందాడు; రాజ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, సమస్తులకు గురువుగా జన్మించాడు. మంత్ర సాధన ఫలితంగా, విద్యాధరుడయ్యాడు; ఒక యుగం పాటు విద్యాధరుల నగరంలో ఆనందాన్ని అనుభవించాడు. యుగాంతంలో, గాలి లాంటి రూపంలో, సృష్టి మళ్లీ ప్రారంభమైనప్పుడు, ముని కుమారుడిగా జన్మించాడు. మునులతో సహవాసం వల్ల, తీవ్రమైన తపస్సు చేశాడు; మేరు పర్వత గుహల్లో, ఒక మాన్వంతరాన్ని నిర్దోషంగా గడిపాడు. అక్కడ, అతనికి మృగం నుండి, మానవ రూపంలో, కుమారుడు జన్మించాడు. కుమారునిపై మమకారం వల్ల, ఒక్క క్షణంలో మళ్లీ మాయలో పడిపోయాడు. "నా కుమారుడు ధన, గుణాలు, శాశ్వత జీవితం పొందాలి" అనే ఆలోచనలతో, సత్య నిశ్ఠను విడిచిపెట్టాడు. ధర్మ ఆలోచనలు విడిచిపెట్టి, కుమారుని సుఖాల కోసం మునిగిపోయి, జీవన కాలం ముగిసినప్పుడు, మరణం అతన్ని పాము గాలిని పట్టినట్టు పట్టుకుంది. ఆయన మనస్సు సుఖాలపై మాత్రమే స్థిరంగా ఉండగా, చైతన్యం నిష్క్రమించడంతో, మద్ర దేశ రాజు కుమారుడిగా జన్మించి, మద్ర దేశాన్ని పాలించాడు. మద్ర దేశంలో, శత్రువులను జయించి, దీర్ఘకాలం పాలన చేశాడు; అక్కడ వృద్ధాప్యం, పద్మంపై మంచు పడినట్టుగా, అతనిపై వచ్చింది. మద్ర రాజు శరీరాన్ని, తపస్సు వస్త్రాన్ని విడిచిపెట్టి, ముని కుమారుడిగా తపస్సుకి మారాడు. ఆ తపస్వి, మహా జ్ఞానంతో, బాధలు లేకుండా, సమంగా నదీ తీరానికి చేరి, అక్కడ తపస్సు చేశాడు, ఓ రామా. జన్మ మార్పుల వల్ల, భృగు కుమారుడు, సమంగా నదీ తీరంలో, బలమైన వృక్షంలా ఆనందంగా నివసించాడు. కాలక్రమంలో, గాలి, ఎండ వల్ల శరీరం బలహీనమై, వేర్లు తెగిన వృక్షంలా భూమిపై పడిపోయింది. అతని మనస్సు, అనేక అనుభవాల మధ్య, అడవుల్లో చిరుతపులి లా సంచరించింది. అతని మనస్సు, చక్రం తిరిగినట్టు, చలించి, కలతతో, ఎక్కడికక్కడ తిరిగింది; చివరికి, సమంగా నదీ తీరంలో విశ్రాంతి పొందింది. శుక్రుడు, శరీరరహితంగా, సంచరణ స్థితిని అనుభవిస్తూ, అనంత సంఘటనలతో నిండిన, సూక్ష్మమైన, స్థిరమైన స్థితిలో ఉండిపోయాడు. మందర పర్వత శిఖరంపై, జ్ఞాన individual's శరీరం, తపస్సు వేడితో ఎండిపోయి, కేవలం చర్మం మాత్రమే మిగిలింది. శరీర రంధ్రాల్లో గాలి ప్రవహించడంతో, ఆమె కాగిలి లా పాటలు పాడింది, కదలిక బాధ ముగిసిన ఆనందంతో. ఆమె, ప్రాణ శ్వాసను గుర్తు చేసుకుంటూ, ఊపిరి విడిచినట్టు కన్నీళ్లు కార్చింది; అడవి నేలపై, గాలుల ఆటతో ఊగిసలాడింది. ఆమె మనస్సు, దుర్భాగ్యంగా, భవభూమిలోని రంధ్రంలో పడిపోయింది; మెరిసే మేఘాల కంటే తెల్లటి పళ్ళతో నవ్వుతున్నట్టుగా కనిపించింది. ఆమె, తన ఖాళీదనాన్ని, అసలైన రూపాన్ని చూపించింది; కళ్లు ఖాళీగా, అడవిలోని బావి నోరు తెరిచినట్టు, తన లోపాన్ని వెల్లడించింది.