మహర్షి తన ఉపదేశాన్ని కొనసాగిస్తూ, ఇలా వివరించాడు: మనస్సు తన స్వంత కల్పనలను వేగంగా వదిలిపెట్టినప్పుడు, వివేకబుద్ధి సహాయంతో అది తన స్వరూపాన్ని విడిచిపెట్టి ఆత్మసాక్షాత్కారాన్ని ప్రారంభిస్తుంది. మనస్సు నాశనం కావడం అనేది గొప్ప మేల్కొలుపు, మహత్తరమైన ప్రకంపన. అందుకే, మనస్సు యొక్క లయ కోసం ప్రయత్నించాలి, దాని వేగాన్ని అనుసరించకూడదు. ఈ ప్రపంచం అనేది సుఖదుఃఖాల చెట్లతో దట్టమైన అరణ్యంలాంటిది. అక్కడ మరణం అనే పాము ప్రమాదకరంగా ఉంది. ఈ అరణ్యంలో వివేకం లేని మనస్సే ప్రభువు; అది పెద్ద విపత్తుకు ప్రధాన కారణం. మహర్షి ఇలా ఉపదేశించిన తరువాత రోజు సాయంత్రం వైపు సాగింది, సూర్యుడు అస్తమించాడు. సభలో ఉన్నవారు నమస్కరించి, స్నానానికి వెళ్ళిపోయారు. సూర్యకిరణాలతో పాటు అందరూ మెల్లగా మాయమవుతున్న సంధ్యాకాలంలోకి ప్రవేశించారు. తర్వాత మహర్షి ఇలా వివరించాడు: ఈ మనస్సు పరమాత్మ నుండి ఉద్భవించినది. అది సముద్రం నుండి విడిపడిన చంచలమైన జలబిందువులా, ప్రపంచాన్ని ఇక్కడ అక్కడ విస్తరింపజేస్తుంది. ఇది చిన్నదాన్ని పెద్దదిగా, పెద్దదాన్ని చిన్నదిగా చూపిస్తుంది; తనదానిని వేరేదానిలా, వేరేదానిని తనదానిలా మార్చుతుంది. మనస్సు ఎంత చిన్నదైనా, ఏదైనా వస్తువును ఊహించిన వెంటనే, తన శక్తితో దాన్ని గొప్ప పర్వతంలా ప్రకాశింపజేస్తుంది. పరమపదం నుండి ఉద్భవించి స్థిరపడిన మనస్సు, క్షణంలోనే లోకాల్ని సృష్టించి, లయపరిచే శక్తిని కలిగి ఉంది. ఈ ప్రపంచంలో కదిలే, కదలని ప్రతీదీ, ప్రతి రూపంలోనూ, మనస్సు నుండే ఉద్భవించింది. ఆకాశం, కాలం, క్రియ, పదార్థం, శక్తి — వీటితో చుట్టుముట్టబడి, తన చంచలత్వం వల్ల మనస్సు నటుడిలా ఒక స్థితి నుంచి మరొకదానికి మారుతుంది. ఇది ఉన్నదాన్ని లేనదిగా, లేనదాన్ని ఉన్నదిగా చేస్తుంది. మనస్సు ఊహించిన సుఖదుఃఖాలనే అనుభవిస్తుంది. మనస్సు చంచలంగా ఏదైతే పట్టుకుంటుందో, అలాగే చేతులు, కాళ్లు, ఇతర ఇంద్రియాలు కూడా అదే ప్రకారం పనిచేస్తాయి. ఆ క్రియ కూడా మనస్సు సంకల్పమే కావడంతో, త్వరగా ఫలితాన్ని ఇస్తుంది — నీరు పోసిన వెంటనే వృక్షం పండును అందించునట్లు. ఓ రామా! ఇంట్లో పిల్లలు మట్టితో ఎన్నో ఆటబొమ్మలు తయారుచేసే విధంగా, మనస్సు ఊహాశక్తితో ఈ ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తుంది. పిల్లలు మట్టితో ఆడే ఆటలో ఆనందపడినట్టు, మనస్సు కూడా వస్తువుల మధ్య ఒకే రూపాన్ని వాస్తవంగా ఎందుకు ఊహించాలి? కాలం మారితే వృక్షానికి కొత్త ఆకులు, పువ్వులు వచ్చినట్టు, వస్తువుల వివిధ రూపాలకు కారణం మనస్సే. మనస్సు కల్పనలో, స్వప్నంలో, ఆలోచనల్లో, గోరు వెయ్యి పరిమాణంలోనూ, ఒక యోజన పరిమాణంలోనూ సరస్సును సృష్టించగలదు. ఈ మనస్సు యుగాన్ని క్షణంగా, క్షణాన్ని యుగంగా మార్చగలదు. అందుకే స్థలం, కాలం అనుసరణ కూడా మనస్సుపైనే ఆధారపడి ఉందని జ్ఞానులు అంటారు. ప్రయత్నం వేగం లేదా మందగమనంతో, ఎక్కువ తక్కువతో, మనస్సు కొంత ఆలస్యమవుతుంది; కానీ అది శక్తిలేమితో కాదు. మాయ, మోహం, వస్తువుల, స్థలాల, కాలాల రాకపోకలు — ఇవన్నీ మనస్సు నుండే పుట్టుకొస్తాయి, వృక్ష శాఖల నుండి ఆకులు పుట్టినట్టు. నీరు సముద్రానికి, వేడి అగ్నికి ఎలా సహజమో, ప్రపంచంలోని సకల చటువాటికీ మనస్సే మూలం. ఇక్కడ కనిపించే ఏజెంట్, క్రియ, సాధనం, దృశ్య, ద్రష్ట, దృష్టి — ఇవన్నీ నీ మనస్సే. మనస్సే లోకాలు, ప్రాంతాలు, అరణ్యాల్లా అనేక రూపాల్లో కనిపిస్తుంది. బంగారం ఒకటే అయినా, ప్రజలు దానిని వజ్రాలు, కిరీటాలు, వలయాల్లా చూస్తారు — బంగారం ఒకే పదార్థమన్న భావనను పక్కనబెడితే. ఇప్పుడు, ఓ రామా! ప్రపంచ మాయా వైభవం పూర్తిగా మనస్సుపైనే ఆధారపడినదని చూపించే ఒక అద్భుత కథను నేను చెప్తాను, విను. ఈ భూమిపై ఉత్తర పాండవాలుగా ప్రసిద్ధమైన, అనేక నగరాలు, అరణ్యాలతో నిండి, మహోన్నతంగా వికసిస్తున్న ఒక దేశం ఉంది. అక్కడ ఋషులు, మల్లెపూలతో నిండిన, అంతరాలులేని తోటల్లో నివసిస్తారు; దేవకన్యలు చేసిన లతా ఊయలలతో ఉద్యానవనాలు, పట్టణాలు అలంకరించబడ్డాయి. అక్కడ పర్వతాలు, గాలిలో చిలికిన కమలపుష్ప రేణువులతో బంగారంలా మెరిసిపోతున్నాయి; అరణ్యాలు ప్రకాశవంతమైన పుష్పాల గుచ్ఛాలతో అలంకరించబడ్డాయి. అడవులు కరంజ పూల పొదలతో సరిహద్దులు ఏర్పడగా, ఖర్జూరవృక్షాల్లో దాగిన గ్రామాల శబ్దంతో ఆకాశం మ్రోగుతోంది. పండిన వరి, బంగారు సజ్జ, గోధుమ పొలాలతో, నాట్యమాడే నెమళ్లు, అద్భుతమైన అరణ్యాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడి ఉంది. అక్కడ క్రౌంచ, సారస పక్షుల కేకలు వినిపిస్తూ, వికసించిన కమలవనాలతో, నల్లని తమాల, నీలగిరి పర్వత గ్రామాల కంచులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. అనేక రకాల అద్భుత పక్షుల గుంపుల కేకలు ప్రతిధ్వనిస్తూ, నదీ తీరాల్లో అలసిపోయిన పారిహద్రక వృక్షాలతో ఎర్రగా మారిన ప్రాంతం. సజ్జ పొలాల్లో యువతుల మధురగానం కామదేవుని ఆకర్షించగా, గాలిలో పువ్వుల మేఘాలు చిలికిపోతున్నాయి. అక్కడ సిద్ధులు, చారణులు తమ గృహాల నుంచి వెలువడి, ఆ ప్రాంతాన్ని స్తుతిస్తూ, ఆకాశసుందరి అందాన్ని భూమిపై ఆవిష్కరించినట్టు ఉంది. అరటి తోటల అంచుల్లో కిన్నర దంపతులు పాటలు పాడుతూ, మృదువైన గాలిలో తడబడే పూలతో తోటలు పచ్చగా మెరిసిపోతున్నాయి. అక్కడ లవణ అనే మహారాజు పాలించుచున్నాడు. అతడు హరిశ్చంద్ర వంశంలో జన్మించినవాడు, ధర్మపరాయణుడు, భూమిపై సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తున్నవాడు. అతని కీర్తి పర్వత శిఖరాలను అలంకరించిన పుష్పహారంలా ప్రతిధ్వనిస్తోంది, హర పర్వతాలే కంపించిపడి అలంకరించబడినట్టు. అతని శత్రువులను పూర్తిగా సంహరించిన తరువాత, శత్రువులు కానివారు కూడా అతని జ్ఞాపకంతో భయపడతారు. సత్కార్యాల్ని చేసే, సజ్జనులను కాపాడే వ్యక్తిని జనులు ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటారు, హరి కీర్తిని గుర్తుపెట్టుకున్నట్టు. దేవతల పర్వత శిఖరాల్లో, ఆకాశలో అప్సరసలు అతని మహోన్నత గుణాల్ని పాడుతూ, ఆనందంతో వికసిస్తున్నారు. అతని సొంత సుందరీమణులు పాడే పాటలు లోకపాలకుల మధ్య ప్రసిద్ధి చెందగా, బ్రహ్మహంసలు ఆ పాటలను అలవాటుగా పునరావృతం చేస్తూ వినిపిస్తుంటాయి. ఇలా మహర్షి, మనస్సు మహిమను, ప్రపంచ మాయా వైభవాన్ని, ఉత్తర పాండవ దేశ వైభవాన్ని, లవణ మహారాజు కీర్తిని వివరించాడు.