శివుని నుండి వరం పొందిన ఆనందభరిత దంపతులు, ఆ దివ్య కాంతితో మెరిసిపోతూ, తమ ఇంటికి తిరిగి వచ్చారు. వారి కలయిక ఆకాశంలో ఉమా-మహేశ్వరులవలె ప్రకాశించింది. అక్కడ ఆ బ్రాహ్మణ స్త్రి గర్భవతి అయింది; ఆమె ముదురు కాంతితో, ఆకాశంలో మేఘరేఖ వలె మెరిసింది. కాలక్రమేణ, ఆమె పదిమంది కుమారులను ప్రసవించింది. వారు పెరుగుతున్న చంద్రునివలె, వసంత ఋతువులో భూమిపై మొలిచే కొత్త మొక్కలవలె, అమాయకంగా, తీపిగా, చిగుర్లా ఉన్నారు. వారు సంస్కారక్రమాన్ని అనుసరించి, వేగంగా బలవంతులై, కాంతిమంతులై, వానకాలంలో పెరుగుతున్న మేఘాలవలె అభివృద్ధి చెందారు. ఏడు సంవత్సరాలు నిండినప్పుడు, వారు విద్యలో నిపుణులై, ఆకాశంలో కలంకరహితమైన గ్రహాలవలె ప్రకాశించారు. కాలంతో, వారి తల్లిదండ్రులు, ధర్మమార్గంలో నిపుణులై, శరీరాన్ని విడిచి, తమ తమ గమ్యస్థానాన్ని చేరుకున్నారు. తరువాత, తల్లిదండ్రులు లేని ఆ పదిమంది బ్రాహ్మణులు, తమ ఇంటిని వదిలి, దూరంగా, కైలాసపర్వత శిఖరానికి వెళ్లారు. అక్కడ, బంధువులై, మనస్సులో కలవరంతో, ‘‘ఇక్కడ శ్రేష్ఠమైన మంగళం ఏమిటి?’’ అని పరస్పరం చర్చించుకున్నారు. ‘‘ఇక్కడ ఏమి చేయడం యుక్తం, సహోదరులారా? దుఃఖరహితమైనది ఏమిటి? నిజమైన గొప్పతనం, మహాశాసనం, మహా శుభసంపద ఏమిటి? రాజ్యం లేనిదానికి ఎంత పరిమితి! వంశాధిపతులు చాలా కాలం పాలకులుగా ఉంటారు. వారు సంపద ఏమిటి? రాజులు నిజమైన అధిపతులు. కానీ వారి సంపద ఏమిటి? చక్రవర్తి ఇక్కడ గొప్ప అధిపతి. చక్రవర్తిత్వ సంపద ఏమిటి? ఇంద్రుడు ఇక్కడ మహాశాసకుడు. కానీ ఇంద్రుని స్థితి బ్రహ్మదినంలో క్షణమాత్రమే. ఏది యుగాంతంలో కూడా నశించదో, అదే నిజమైన మంగళం కావచ్చు’’ అని వారు విచారించారు. అప్పుడు, పెద్దవాడు ఆత్మజ్ఞానంతో, మౌలికమైన మాటలతో తన సహోదరులను ఉల్లేఖించాడు: ‘‘సహోదరులారా! యుగాంతంలో నశించే అన్ని అధిపత్యాల్లో బ్రహ్మ స్థితి మాత్రమే నాకు ఇష్టంగా ఉంది. మరొకటి కాదు’’ అని చెప్పాడు. అతని మాటలు విని, అందరూ ఆనందంతో ‘‘బాగా చెప్పావు!’’ అంటూ, ఆ చంద్రవంశీయులను ప్రశంసించారు. ‘‘తండ్రి! జగత్తు పూజించే పద్మాసనము అన్ని దుఃఖాలను తొలగించి బ్రహ్మపదాన్ని ఎలా కలిగిస్తుంది?’’ అని ప్రశ్నించారు. అప్పుడు పెద్దవాడు మళ్లీ ప్రభావంతో అన్నాడు: ‘‘మీరందరూ నా మాటలు నమ్మికతో పాటించండి. పద్మాసనంలో కూర్చుని, ‘నేను ప్రకాశవంతమైన బ్రహ్మ’ అని ధ్యానిస్తూ, ‘నేనే సృష్టించాను, నేనే లయంచేశాను’ అని దీర్ఘకాలం ధ్యానం చేయండి.’’ ఇలా అతను ఉపదేశించగా, అందరూ దృఢంగా ఆచరించేందుకు అంగీకరించారు. ధ్యానంలో మనస్సు లీనమై, పెద్దవాడితో కలిసి నిలిచారు. వారు పదిమందీ, లేఖనంలో నిమగ్నమై, ధ్యానంలో లీనమై, అంతర్గతంగా ఆత్మవిచారణ చేశారు. ‘‘పూర్ణ వికసించిన పద్మమూలంపై ఉన్న ఆసనంలో కూర్చున్న నేను బ్రహ్మ, సృష్టికర్త, అనుభవించేవాడు, లోకాధిపతి’’ అని వారు ధ్యానించారు. యజ్ఞక్రమం, అన్ని అవయవాలు, ఉపక్రమాలతో కూడిన వేదాలు, సరస్వతి, గాయత్రి సమ్మిళితమై, గొప్ప శక్తులు కలిగి ఉన్నాయి. ఈ భువనం లోకపాలులు, సిద్ధులు సంచరించే స్థలం, దివ్యసంపదతో అలంకరించబడి, దేవతలతో శోభితమై ఉంది. ఈ భూమి మూడు లోకాలకూ కుండలంగా నీలంగా మెరిసి, పర్వతాలు, ద్వీపాలు, సముద్రాలతో అలంకరించబడి ఉంది. పాతాళపు గుహ రాక్షసులు, దానవులు, నాగులకు నివాసస్థానం; అది లోతైన, రహస్యమైన ప్రదేశం, అమృతపానమునందే వర్గాలతో నిండినది. ఇంద్రుడు, వజ్రాయుధంతో అలంకరించబడి, త్రిలోకపురిని కాపాడుతూ, పవిత్రయజ్ఞహవిస్సులు ఆస్వాదిస్తూ ఉంటాడు. ఈ ప్రకాశవంతమైన సూర్యులు, తమ కిరణాలతో దిక్కులను ఆలింగనం చేసినట్టు కన్పిస్తూ, వరుసగా వెలిగిపోతారు. లోకపాలులు ధృడమైన ధర్మంతో లోకాన్ని కాపాడుతూ, గోవులను కాపాడే గొపాలకులవలె, సరిహద్దులను కాపాడుతారు. ఈ భూతాలు అన్ని దిశల్లో ఉత్థానం, పతనం, ప్రకంపన, క్షయాన్ని అనుభవిస్తాయి—నీటి తరంగాలవలె. ‘‘నేనే ఈ లోకాన్ని సృష్టిస్తాను, అవసరమైనప్పుడు లయంచేస్తాను; నా లోపలే నిలిచి, శాంతుడై, భూమిపై ప్రభువునవుతాను. ఈ సంవత్సరం గడిచింది, యుగం పూర్తయింది; సృష్టి, కాలం, ప్రళయం ఇదే. ఈ రోజు కల్పాంతం, బ్రహ్మ రాత్రి; నేను పరిపూర్ణాత్మలో స్థితుడనై ఉన్నాను’’ అని వారు ధ్యానించారు. ఇలా ఆ పదిమంది ఇంద్రుని కుమారులు, బాహ్య కార్యాలలో లీనతను విడిచిపెట్టి, పద్మాసనంలో కూర్చొని, శిల్పంలా స్థిరంగా నిలిచారు. పద్మాసన క్రమాన్ని సాధించి, అల్పకార్యాల వలయాన్ని విడిచి, ఎప్పుడూ కూర్చొని, పద్మధ్యానంలో దీర్ఘకాలం మెరిసిపోతూ ఉండిపోయారు. ఆ సృష్టిక్రమంలో వారు ఏకాగ్రతతో నిలిచి, కర్మలవలన బద్ధులై, భక్తితో ధ్యానంలో నిమగ్నమయ్యారు. వారి శరీరాలు ఎండ, గాలుల వలన, వేసవిలో తెగిన పద్మదళాలవలె వాడిపోయాయి. అక్కడ అరణ్యవాసి మృగాలు, ఆ శరీరాలను, చెట్టు మీద పండ్లను కోతి తినినట్టు, తినివేశాయి. ఆ పదిమంది, బాహ్య వస్తువులను శాంతపరిచి, మనస్సును బ్రహ్మాంధానందంలో స్థాపించి, నాలుగు యుగాల అంతం వరకు, కల్పాంతం వరకు స్థితులై ఉన్నారు. అనంతరం, కల్పాంత సమయం రాగ, సూర్యుడు తీవ్రమైన కిరణాలతో దహించగా, మేఘాలు గర్జించి, వర్షాలు కురిపించగా, విశ్వవాయువులు వీయగా, సముద్రం ఉన్నప్పటికీ, భూతసంకులాలు తగ్గిపోతున్నప్పటికీ, వారు యథావిధిగా స్థిరంగా ఉన్నారు.