ఒకసారి, నేను “ఈ సృష్టిని ఊహించాలి” అని సంకల్పించి, నా మనస్సును పరిపుష్టిగా, నిర్మలంగా చేసి, ఆకాశాన్ని పరిశీలించటం ప్రారంభించాను. ఆ విస్తృతమైన ఆకాశంలో నా మనస్సును వ్యాపింపజేసి చూస్తుంటే, అక్కడ అద్భుతమైన, వేరువేరుగా నిలిచిన, నిరంతరంగా ఉండే మహత్తర సృష్టులు కనబడినవి. ఆ సృష్టులు పరస్పరం కనబడకుండా, బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రులతో పాటు దేవతలు, అసురులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, నాగులు, మనుష్యులు సమేతంగా ఉన్నారు. అక్కడ మేరూ, మందార, కైలాస, మహేంద్ర, మలయ వంటి పర్వతాలు, ద్వీపాలు, ఖండాలు, నదులు, ప్రాంతాలు—పది సంఖ్యలో—ప్రభలంగా వెలిగిపోతున్నాయి. ఆ సృష్టుల్లో, ప్రతిబింబాల్లా కనిపించే పదిమంది కమలోత్పన్నులు, హంసరథాలపై, తమ తమ స్థానాల్లో స్థిరంగా నివసిస్తున్నారు. ఆ పదింటిలో, వేరువేరుగా ప్రకాశించే, దీర్ఘమైన, అగ్నిజ్వాలల్లాంటి జీవరాశులు జన్మించాయి; అవి తమ కాంతితో లోకాల్ని ప్రకాశింపజేస్తున్నాయి. అక్కడ గొప్ప నదులు ప్రవహిస్తుంటే, సముద్రాలు ఘనంగా మోగుతున్నాయి; వేడైన కిరణాలు ప్రకాశించగా, గాలులు ఆకాశంలో ఉప్పొంగిపోతున్నాయి. స్వర్గంలో దేవతలు ఆనందంగా విహరిస్తుంటే, భూమిపై మనుష్యులు, పాతాళంలో అసురులు, నాగులు సంతోషంగా నివసిస్తున్నారు. అన్ని ఋతువులు, మంగళకర లక్షణాలతో కాలచక్రంలో లీనమై, తగిన సమయంలో భూమిని ఫలసమృద్ధిగా అలంకరిస్తున్నాయి. మంగళకరమైన, అమంగళకరమైన ఆచారాలు, దిక్కుల దాకా వ్యాపించి, యథావిధిగా స్వర్గ, నరక ఫలితాలను ప్రసాదిస్తున్నాయి. అన్ని జీవులు, అనుభవ ఫలితాన్ని లేదా మోక్షాన్ని కోరుతూ, తమ తగిన ప్రయత్నాలు, తగిన సమయంలో చేస్తున్నారు. ఏడు లోకాలు, ఖండాలు, సముద్రాలు, పర్వతాలు—కాలచక్రాంతంలో—భారీ ధ్వనులతో మోగిపోతున్నాయి. కొన్ని చోట్ల రాత్రి వచ్చేసింది; మరికొన్ని చోట్ల అది స్థిరంగా ఉంది. పర్వత లోయల్లో చీకటి మెరుపులా త్వరగా కదులుతోంది. ఆకాశపు నీలకమలంలో, మేఘరూప మధుమక్షిక సంచరిస్తూ, నక్షత్రాల వలయాలు పుష్పరేణువుల్లా ప్రకాశిస్తున్నాయి. కాలాంతంలో ఏర్పడే మబ్బు మేరుపర్వత శిఖరాలపై విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది; మంచుపత్తి శాల్మలి చెట్ల లోయల్లో, ఎముక గుహలలో ఉన్నట్లుగా, పరచుకున్నది. లోకలోక పర్వతపు కట్ట, సముద్ర యుద్ధాల ఘోషతో గర్జిస్తూ, చీకటి ముక్కలు, నీలమణులతో అలంకరించబడి, తన మణులతో ప్రకాశిస్తోంది. ఈ భూమి, వివిధ జీవుల మృదుల ధ్వనులతో, లోకాల మధ్యలో రాజమహల్ అంతఃపురంలో ఉన్న స్త్రీలా నిలిచివుంది. ఋతువుల వైభవాలు, తెల్లటి పగళ్ళ వరుసలతో, మధ్యలోని రాత్రి రేఖలతో, కమలాల, కుముదాల హారంలా అలంకరించబడ్డాయి. భూమి మీద ఎన్నో ప్రాంతాలు, వాటి విభాగాలు, నివాసులతో, దాడిమ పండ్ల గుత్తుల్లా, అరుణవర్ణంలో ప్రకాశిస్తున్నాయి. మూడు మార్గాల్లో ప్రవహించే నదులు, పైకి క్రిందికి ప్రవహిస్తూ, అర్థచంద్రంలా స్వచ్ఛంగా మెరుస్తూ, విశ్వానికి యజ్ఞోపవీతంలా కనిపిస్తున్నాయి. అవి ఇక్కడ అక్కడ, క్షయం చెంది, మళ్ళీ ఉద్భవిస్తూ, దిక్కుల వల్లి మీద మెరుపు పూలవలె, గాలిపుటలో మేఘముల్లా సంచరిస్తున్నాయి. సముద్ర, భూ, ఆకాశ మార్గాలు, విమాన నగరాలు, ఉద్యానవనాలు, విమానాల వరుసలతో ప్రకాశంగా అలంకరించబడ్డాయి. ఇంకా, ఇతర లోకాలలో దేవతలు, దానవులు, మనుష్యులు, నాగులు, అంజూరపు చెట్లపై గీతల వలె గుంపులుగా గూళ్ళు కట్టి, హుమ్ముగా ఉండేవారు. కాలం—యుగాలు, కల్పాలు, క్షణాలు, లవలు, త్రుటులతో గుర్తింపబడుతూ—నిశ్శబ్దంగా ప్రవహిస్తూ, సమస్త నాశనాన్ని ఎదురుచూస్తోంది. ఈ విధంగా, నా స్వచ్ఛమైన, పరమ ప్రకాశంతో వీటిని దర్శించి, “ఇది ఏమిటి? ఎలా సాధ్యమవుతుంది?” అని ఆశ్చర్యపడ్డాను. ఈ మాంసచక్షుషులతో నాకు ఏమి కనబడడం లేదు, కాని మనస్సాక్షిలో ఈ అపూర్వమైన మాయావలయాన్ని చూస్తున్నాను. అలా, ఆకాశంలో నా మనస్సుతో చాలా కాలం పరిశీలించి, ఆ లోకాల వలయంలోంచి సూర్యుని పిలిచి ప్రశ్నించాను. “రా, దేవతాధిపతీ! మహాప్రభా కలిగిన సూర్యుడా! నీకు స్వాగతం,” అని పలికి, ఇలా అడిగాను: “మీరు ఎవరు? ఈ ఒక్క లోకమా, లేక ఎన్నో లోకమా ఎలా ఉద్భవించాయి? నీకు తెలిసినట్లయితే దయచేసి చెప్పు, నిష్కళంకుడా!” అప్పుడు సూర్యుడు నన్ను గుర్తించి, నమస్కరించి, నిస్సంశయంగా ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “నీవు ఎప్పుడూ ఈ దృశ్య మాయ యొక్క మూలాన్ని తెలుసుకున్నవాడవు. అయినా నన్ను ఎందుకు అడుగుతున్నావు, ప్రభూ? నా మాటల సందర్భంలో, నీ ఆటలో, ఓ సర్వజ్ఞుడా, ఏదైనా అనుకోకుండా ఉద్భవిస్తే విను—నేను చెబుతాను. మహాత్ముని మనస్సు, ఇక్కడ పరమాత్మ రూపంలో ప్రకాశిస్తూ, కాల విభాగాల ద్వారా సత్తా, అసత్తా రూపంలో వ్యాపించి, మాయా భారం, విభజనల వల్ల మోహాన్ని కలిగిస్తుంది. ఓ మహాదేవా! ఊహ అనే దినంలో, కైలాస పర్వతపు అడుగున, జంబూద్వీపంలోని ఒక మూలలో, నీ కుమారులు, వారి సంతానంతో స్థాపించిన, సువర్ణజాత అనే ఒక ప్రాంతం ఉంది. అది అద్భుతంగా, మిక్కిలి మధురంగా, అందంగా వెలిగిపోతుంది. అక్కడ బ్రహ్మజ్ఞానంలో ప్రావీణ్యం కలిగిన, అత్యంత ధర్మాత్ముడైన, కశ్యప వంశంలో జన్మించిన, ‘ఇందు’ అనే బ్రాహ్మణుడు నివసించేవాడు. అతడు తన కుటుంబంతో ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉండేవాడు, కాని అతనికి సంతానము లేదు—ఎడారిలో గడ్డి పువ్వులా. అతని భార్య, న్యాయబద్ధురాలు, చక్కని రూపం కలిగి, పవిత్రురాలైనా, సంతాన రాహిత్యంతో వెలిగిపోలేదు—శూన్యమైన వల్లి పువ్వులా. అప్పుడా దంపతులు, సంతాన దుఃఖంతో, రెండు అడవి చెట్లవలె, కైలాస శిఖరాన్ని అధిరోహించి, తపస్సు చేయడానికి బయలుదేరారు. కైలాసంలోని ఆ నిర్జనవనంలో, ఎవరూ లేని, శూన్యమైన ప్రదేశంలో, ఆ దంపతులు కఠిన తపస్సు చేసారు—నీటిని మాత్రమే సేవిస్తూ, ఒక చెట్టు పక్కన నిలబడి ఉపవాసంగా తపస్సు కొనసాగించారు.