యోగవాసిష్ఠః

పువ్వుల పరిమళం ఎలా తాకినప్పుడు వెలుగులోకి వస్తుందో, అలాగే సద్గుణులు సమీపంలో ఉన్నప్పుడు శుభత కూడా కలుగుతుంది. పద్మం సూర్యుని తాకినప్పుడు వికసించటం లాంటిదే ఇది. మహాత్ముల సహవాసం వల్ల బాధలు మనకు పట్టదు; దీపపు జ్యోతిని చేతిలో పట్టుకుని ఉండే వ్యక్తిని చీకటి ఎలా గెలవగలదు? నా శక్తితో, భూలోకానికి రెండు సూర్యులు లాంటి మీరు ఈ అడవిలోకి వచ్చారు; అందుకే మీరు పూజార్హులు. త్వరగా మీ శుభకార్యాన్ని చెప్పండి. మా దేశంలో, అడవిలోని రాక్షస గోత్రాలు ప్రజలను తీవ్రంగా బాధిస్తున్నారు, వారి హృదయాల్లో ఎప్పుడూ బాధను కలిగిస్తున్నారు. నా రాజ్యంలో ప్రజలు తీవ్రమైన వ్యాధి వల్ల ఎప్పుడూ బాధపడుతూ ఉండగా, ఆ కారణంగా నేను రాత్రి బయటికి వెళ్లాను. ప్రజల హృదయాల్లోని బాధలు మందులతో తగ్గకపోతే, మంత్రాలు వంటి వాటిని తెలుసుకోవడానికి, మీలాంటి వ్యక్తి చెప్పిన మాటలను తెలుసుకోవడానికి నేను ప్రయత్నించాను. నా ప్రయత్నం, అమాయకులను హింసించే మీలాంటి వారిని నియంత్రించడానికే. ఆ ప్రయత్నం విజయవంతం కావాలి, అంతే నాకు సరిపోతుంది. శుభమూర్తి, ఈ ఒక్కటి మీరు అంగీకరించండి: ఇకపై మీరు ఏ ప్రాణికీ హాని కలిగించకూడదు. మీరు అంగీకరించారా? ప్రభూ, ఈరోజు నుంచి నేను అబద్ధం చెప్పకుండా అలా చేస్తాను; నిజంగా, ఇకపై నేను ఏది హాని చేయకూడదు. అయితే, కమలనయనా, మీరు ఇతరుల శరీరాన్ని తినకుండా ఉండితే, మీ శరీర పోషణ ఎలా జరుగుతుంది? రాజా, ఆరు వందల సంవత్సరాలుగా సమాధిలో ఉండి, నేను నిద్ర లేచి, ఆహారం తినాలనే ఆలోచన కలిగింది; ఈ రోజు నాకు ఆహారం కావాలి. ఇప్పుడు, ఆ శిఖరానికి వెళ్లి, సాలభంజికా అనే జీవంతమైన వ్యక్తి, ధ్యానంలో కూర్చుని, తన ఇష్టానికి అనుగుణంగా ఆనందాన్ని అనుభవిస్తోంది. అమృతధారణ సాధనను స్థాపించి, నేను నా శరీరాన్ని నా ఇష్టానికి పోషించుకుంటాను; సమయం వచ్చినప్పుడు దానిని వదిలేస్తాను — ఇదే నా సంకల్పం. రాజా, శరీరం వదిలే ముందు, నేను ఇతరుల ప్రాణాలను హాని చేయను; కాబట్టి నా మాటలు వినండి. ఉత్తర ప్రాంతంలో, తూర్పు మరియు పడమర సముద్రాలను తాకే, చంద్రకాంతి లాంటి స్వచ్ఛమైన ప్రకాశాన్ని కలిగిన హిమవత్ అనే పర్వతం ఉంది. అక్కడ నేను, రాక్షసి కర్కటి అనే పేరుతో, బంగారు శిఖరాలతో కూడిన పర్వతగృహంలో, ఇనుప స్థంభంలా ఉగ్రంగా నివసిస్తున్నాను. తపస్సుతో బ్రహ్మను ప్రార్థించి, ప్రజలను నాశనం చేయాలని కోరుకున్నాను; అందువల్ల, నేను సూక్ష్మంగా, ప్రాణహానికరమైన విశూచికా వ్యాధిలా మారాను. ఆ వరం పొందిన తరువాత, సంవత్సరాల తరబడి విశూచికా రూపంలో ప్రజలను బాధించాను. కానీ బ్రహ్మ నాకు ఒక నియమాన్ని పెట్టాడు: “నీవు సద్గుణులను హాని చేయకూడదు”; అందుకు నేను గొప్ప మంత్రంపై ఆధారపడి, దానితో నియంత్రితంగా ఉంటాను. ఇప్పుడు, ఈ మంత్రాన్ని స్వీకరించండి; దీని ద్వారా ఈ లోకంలో హృదయ బాధలు శాంతించబడతాయి—ఇంకా నా causing confusion గురించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. నేను హింసను మానేశాను; గతంలో నేను హాని చేసిన హృదయాల నాడులు దెబ్బతిన్నాయి. నేను రక్తం మరియు మాంసాన్ని హాని చేసిన, వదిలేసిన వారి నాడులు దెబ్బతిన్నవిగా ఉండి, మరికొందరు కూడా బాధపడేలా చేశాయి. రాజా, ఈ విశూచికా మంత్రం ఇప్పుడు మీకు పూర్తిగా అందింది; సద్గుణులు ఉన్న వారికి ఇక్కడ ఏదీ అధిగమించలేనిది కాదు. కాబట్టి, దెబ్బతిన్న నాడులతో బాధపడుతున్న వారి కోసం, బ్రాహ్మణులు చెప్పిన మంత్రాన్ని త్వరగా స్వీకరించండి. రాజా, నదికి దగ్గరగా రండి; మనం అక్కడికి వెళ్లుదాం. మీరంతా శాంతంగా, నియమంగా ఉండండి; నేను ధర్మానికి అంకితమై, మీకు దీన్ని అందిస్తున్నాను. ఆ రాత్రి, రాక్షసి, ఆమె మంత్రి, మరియు రాజా, పరస్పర స్నేహాన్ని పెంచుకుని, నదీ తీరానికి వెళ్లారు. రాక్షసి స్నేహాన్ని తెలుసుకొని, ఆ ఇద్దరూ ప్రత్యక్షంగా, పరోక్షంగా, శాంతంగా, composedగా ఉండి, అక్కడ చివర వరకు నివసించారు. ఆమె బ్రహ్మజ్ఞానం చెప్పగా, ప్రేమతో, రాక్షసి నుండి విశూచికా వ్యాధి నివారణ మంత్రాన్ని స్వీకరించారు, అది జపించితే విజయాన్ని ఇస్తుంది. ఆ ఇద్దరూ స్నేహబంధాన్ని ఏర్పరచుకుని, రాత్రి సంచరించే రాక్షసిని పంపించారు; వారు వెళ్లబోయే సమయంలో, రాజా ఇలా చెప్పాడు: “మీరు మా గురువు, మహాదేవి, మరియు సంతృప్తి కలిగిన స్నేహితురాలు కూడా; కమల ముఖముతో, మా ఇంటికి రావాలని మేము earnestly ఆహ్వానిస్తున్నాము. మా అభ్యర్థనను తిరస్కరించకూడదు; మంచి వ్యక్తుల స్నేహం కలిసినప్పుడు పెరుగుతుంది. ఆకర్షణీయంగా, మృదువుగా, సౌభాగ్యంతో అలంకృతమై, మా ఇంటికి రండి, మహానుభావా; అక్కడ మీరు ఇష్టానికి ఉండండి. అమాయకురాలి రూపంలో ఉండే వ్యక్తికి మీరు ఆహారం ఇవ్వగలరు; కానీ, రాక్షసి రూపంలో ఉన్న నన్ను ఎలా సంతృప్తి పరుస్తారు? నాకు మాంసమే ఆహారం; సాధారణ ప్రజల ఆహారం నాకు కాదు; ఈ స్వభావం ఆది నుంచి స్థాపించబడింది, సృష్టి అంతం వరకు పెరుగుతుంది. బంగారు హారాలతో అలంకరించి, కొన్ని రోజులు నా ఇంట్లో స్త్రీ రూపంలో ఉండండి, నాపై నాకిష్టమైనంత కాలం. తప్పు చేసిన, శిక్షించబడే వేలాది దుర్మార్గులను జిల్లాల నుంచి సేకరించి, నేను మీకు ఉత్తమమైన ఆహారంగా ఇచ్చాను. మీరు మృదువైన రూపాన్ని వదిలి, రాక్షసి రూపాన్ని ధరించి, సేకరించిన వందల మందిని తీసుకున్నారు. వారు హిమాలయ శిఖరానికి తీసుకెళ్లి, మీ ఇష్టానికి తినండి; ఎందుకంటే, పెద్ద తినేవారికి ఒంటరిగా తినడం ఆనందంగా ఉంటుంది. నిద్ర, నిద్రను వదిలి, మళ్ళీ ధ్యానంలో లీనమైపోయారు; ధ్యానం ముగిసిన తరువాత, మరో సమయానికి తిరిగి వచ్చారు. మరొకరు శిక్షించబడిన వారిని తీసుకురావాలి; హింస ధర్మం కాదు; అయినా, మీ ధర్మం ప్రకారం, హింస కూడా గొప్ప కరుణకు సమానమవుతుంది.