శరీరాన్ని కాలికి తగిలిన దుండ్లా, మళ్లీ మళ్లీ సంసార సముద్రంలో పడేస్తారు; వాటిలో కొందరు మాత్రమే ఒక వ్యక్తిని గుర్తిస్తారు. ఈ మాంసపు దేహానికి, దీర్ఘకాలంగా నిలిచిన దురదృష్టం ఫలితంగా, వివేకవంతులకు చేసేదేమీ లేదు. మట్టికుంటలో పడినవాడు త్వరగా వృద్ధుడవుతాడు; అలాగే, శరీరపు పాముకీ ఎక్కడ, ఎలా వెళ్లిందో ఎవరికీ తెలియదు. శరీరానికి సంబంధించిన అన్ని పనులు అసారమైనవే; దేహంలో వాయువులు ధూళిపదార్ధాల మార్గంలో తిరుగుతాయి, కానీ వాటిని ఎవ్వరూ చూడరు. ఓ పూజ్యుడా, వాయువు, దీపం, మనస్సు చలనం వెళ్ళడాన్ని, రాగడాన్ని తెలుసుకోవచ్చు; కానీ శరీర బాణం ఎలా వెళ్తుందో ఎవరూ గ్రహించరు. దేహానికి, లోకానికి ఆశలు కట్టుకున్నవారు, మాయా మద్యం మత్తులో మునిగినవారు, మళ్లీ మళ్లీ నిందించబడతారు. “నేను శరీరం కాదు, శరీరం నా కాదు, నేను ఇదికాదు” అని అనుకుంటూ, whose mind is at rest, వారు మానవులలో ఉత్తములు. పద, అపమానం, అనేక కామ pleasures లో ఉండే దోషాలు, శరీరానికి మాత్రమే బంధించినవారిని బాధిస్తాయి. మనలను స్వ conceit మాయతో, శరీరానికి మోహముతో, అందమైన మాయా దయ్యతో మోసపోయాము. వివేకం, బలహీనంగా, శరీర మోహంలో స్థిరంగా ఉండే వాడి చేత, కోతి కన్నులా అబద్ద జ్ఞానంతో, ఒంటరితనం, దుఃఖంలో పడిపోయింది. యుద్ధంలో తాను నశించినవాడు, నిజమైనదేమీ లేని వాడు, శరీరం కాలిపోయిన వాడి చేత మోసపోవడం ఎంత విచిత్రం! జలపాతంలో నీటి చుక్క కొన్ని రోజుల్లో పడిపోతుంది; అలాగే, ఈ బలహీనమైన శరీర పత్రం effort లేకుండా పడిపోతుంది. ఈ శరీరం, bubble లా సముద్రంలో, uselessly fruitless పనుల్లో తిరుగుతుంది. అబద్ధ జ్ఞానపు వక్రీకరణ, స్వప్న మాయా కలవరానికి లోనైన, స్పష్టంగా నశించేది అయిన ఈ శరీరంలో నేను క్షణమైనా విశ్వాసం పెట్టను, ఓ ద్విజుడా. autumn clouds, Gandharva nagaram, మెరుపులో స్థిరతను నిశ్చయించినవాడు మాత్రమే శరీరాన్ని నమ్ముతాడు. ఈ చెత్త, పుల్లలా, అన్ని దోషాలతో నిండిన, బలహీనమైన, మోసపూరితమైన శరీరాన్ని వదిలి, ఆనందంగా స్థిరంగా ఉన్నాను. సంసార సముద్రంలో జన్మ వచ్చినా, దాని అలలు బాధాకరమైన కర్తవ్యాలతో, క్షణిక రూపాలతో, బాల్యం కేవలం బాధనే ఇస్తుంది. బాల్యంలో అశక్తి, అపద, ఆకాంక్ష, మూగత, బుద్ధి మాంద్యం, లోభం, చంచలత్వం, దుఃఖం—all arise. బాల్యం anger, weeping, cruelty, misery లో bondage; ఏనుగులకు గొలుసులు వేసినట్లు. బాల్యంలో హృదయాన్ని చీల్చే బాధలు, మరణం, వృద్ధాప్యం, రోగం, దురదృష్టం, యవ్వనంలో వచ్చినవి అంతగా బాధించవు. పిల్లల ప్రవర్తన, restless animals లా, అందరూ తక్కువగా చూసే, మరణం కన్నా ఎక్కువ బాధను ఇస్తుంది. whose mind is torn and wounded, బాల్యంలో ఆనందం పొందే వాడు ఎవడు? ఇది ఘనమైన అజ్ఞానానికి ప్రతిబింబం, ఎన్నో ఆలోచనలతో చంచలంగా ఉంటుంది. ప్రతి అడుగులో, బాల్యంలో, dullness, darkness వల్ల వచ్చే భయం, knowingly ఎదుర్కొనే వాడు ఎవడు? ఆటలు, improper amusements, useless pursuits, అబద్ధ ఆశల్లో మునిగిన బాలుడు, గొప్ప మాయ, శక్తివంతమైన దురదృష్టంలో పడిపోతాడు. బాల్యంలో, ఆలోచనల కలవరంలో, improper amusements, unattainable desires—discipline కోసం మాత్రమే, శాంతి కోసం కాదు. బాల్యంలో అన్ని దోషాలు, చెడు ప్రవర్తన, కష్టమైన పనులు, దురాలోచనలు—deep pool లో krokodiles లా నివసిస్తాయి. discernment లేకుండా, బాల్యం ఆనందంగా ఉందని చెప్పేవారు, ఓ బ్రహ్మన్, అలాంటి మూర్ఖులు, మాయలో మునిగినవారు, నిందించబడతారు. restless mind distractions లో తిరిగే చోట, మూడు లోకాలకు రాజ్యం ఇచ్చినా సంతోషం రాదు. ప్రతి స్థితిలో, అన్ని ప్రాణులకు, మనస్సు చంచలంగా ఉంటుంది; కానీ బాల్యంలో ఇది పదింతలు ఎక్కువ. మనస్సు సహజంగా చంచలమైనది, బాల్యం చంచలత్వానికి శిఖరం; ఇవి కలిసినప్పుడు, chaos ను ఎవరు అర్థం చేసుకోగలరు? lightning లా మహిళల చూపులు, flame garlands, waves—బాల్యంలో, మనస్సులో, fickleness నేర్చుకుంటారు. బాల్యం, మనస్సు, అన్ని పనుల్లో, brothers లా, ఎప్పుడూ instability లో ఉంటాయి. అన్ని దుష్టులు, దోషాలు, evil intentions—బాల్యంలో thrive చేస్తాయి, ధనవంతులపై ఆధారపడేలా. బాలుడు ప్రతిరోజూ కొత్త, pleasing వస్తువు పొందకపోతే, poisonous agitation లో పడిపోతాడు. చిన్నగా control లోకి వస్తాడు, చిన్నగా disturbed అవుతాడు; బాలుడు, Kauleya boy లా, impure లోనే ఆనందిస్తాడు. ఎప్పుడూ ఏడుస్తూ, muddy heart తో, బాలుడు, scorched earth soaked by rain లా, dull, inert గా ఉంటాడు. భయపడుతూ, ఆహారంపై దృష్టి పెట్టి, miserable గా, చూసినదాన్ని కోరుతూ, fickle mind, body—బాలుడు suffering కోసం మాత్రమే. తన ఊహలో కోరిన వస్తువులు పొందలేక, బలహీన బాలుడు, tortured mind తో, హృదయం కోసినట్లు బాధపడతాడు. ఓ మునీ, aimలు సాధించలేని, ఎన్నో దిక్కులలో లాగబడే బాలుడి బాధలు, మరెవరివీ కావు. బాలుడు, fantasy లో మాత్రమే బలంగా, ఎప్పుడూ మనస్సులో బాధపడతాడు, వనంలో వేసవి సూర్యుడు కాల్చినట్లుగా. ఇలా, శరీరం, బాల్యం, మనస్సు—అన్ని మోసపూరితమైనవి, అస్థిరమైనవి, బాధతో నిండినవి. వీటిని విడిచి, శాశ్వతమైన ఆనందంలో స్థిరంగా ఉండడం మేలు.