ఆమె, స్థిరమైన అడుగులతో, నిర్మలమైన హృదయంతో నిలబడిన క్షణంలో, వాయువులు తమ నోళ్ల నుండి వచ్చే శబ్దాలతో ఆమెను కలవరపరిచాయి. ఆ వాయువులు ఆమె నోటిని నింపుతూ, “మేము పుట్టబోతున్నాము, మేము ఉండబోతున్నాము, త్వరలోనే ఈమె మమ్మల్ని మింగేస్తుంది — పూల రేణువులను,” అని చెప్పాయి. అయితే, తపస్సులో ఉన్న ఆ మహత్తర సాధ్వి నోటిలోకి వచ్చినప్పటికీ, ఆ రేణువు ధూళిని ఆమె మింగలేదు. ఆమె సంకల్పబలంతో నిలిచిపోయింది; అంతర్గత బలం ఉన్నప్పుడు, ఎంత తేలికైనవి అయినా మనపై ప్రభావం చూపలేవు. ఆమె నోటిలోకి వచ్చిన రేణువును కూడా ఆమె తీసుకోలేదు. వాయువు ఆశ్చర్యపోయింది — మేడు పర్వతాన్ని పెకిలించడానికన్నా ఎక్కువగా! ఎందుకంటే, మట్టితో కప్పబడి, మహా జలాలతో నిండిపోయినా, ఆమె కదలలేదు. బలమైన వాయువులు ఊదినా, మెరుపులు మెరిపించి భయపెట్టినా, మేఘాలు ఊగినా, మేఘగర్జనతో కలవరపెట్టినా, ఆమె తపోనిష్ఠతో, శిల్పంలా కదలకుండా, వేల సంవత్సరాలు ధ్యానంలో మునిగిపోయి నిలిచింది. కాలం గడిచిన తరువాత, ఆమె బాహ్యచలనాలు ఆగిపోయాయి. అప్పుడు ఆమె తన స్వరూపాన్ని, తన చైతన్యాన్ని విచారించసాగింది. జ్ఞానప్రకాశం ఆమెలో ఉదయించింది; ఆ ప్రకాశంతో ఉన్నతమైనవి, నీచమైనవి అన్నీ తాను గ్రహించింది. ఆమె సంపూర్ణంగా పవిత్రురాలై, చైతన్య సూచిలా నిర్మలంగా మారింది. తపస్సుతో పాపాలు నశించినప్పుడు, ఆమె జ్ఞానసూచి తన స్వరూపాన్ని సూచించింది. ఈ విధంగా, ఆమె వేల సంవత్సరాలు కఠిన తపస్సు చేసింది. ఏడు మహాలొకాలకు ఎదురుగా తపస్సు చేసి, తీవ్ర ఉష్ణతిని కలిగించింది. ఆమె తపస్సు తీవ్రతతో, హిమవంతు పర్వతం ప్రళయాగ్నిలా మండిపోయింది; లోకమంతా కాలిపోతున్నట్టు అనిపించింది. ఇంద్రుడు ఈ లోకాన్ని తపస్సు వల్ల కలిగిన భయంకరమైన వేడితో తడిసిపోతూ చూసి, నారదుని దగ్గరికి వచ్చి, “ఈ తపస్సు ఎవరిది?” అని అడిగాడు. నారదుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: “ఇంద్రా! ఏడు వేల సంవత్సరాలుగా సూచి అనే దీర్ఘసాధ్వి తపస్సు చేస్తోంది. ఆమె వల్లే ఈ లోకం మండిపోతోంది. పాములు ఫుఫుఫలాడుతున్నాయి, పర్వతాలు చీలిపోతున్నాయి, దేవతలు పడిపోతున్నారు, మేఘాలు, సముద్రాలు తొలగిపోతున్నాయి; దిక్కులు, సూర్యుడితో సహా, ఎండిపోయి మలినమవుతున్నాయి. ఇంద్రా! తపస్సు మాయతో ఎలా వినాశాన్ని తెస్తుందో చూడు.” కార్కటి కథను, ఆ ఘోరమైన ఘటనలను పూర్తిగా విన్న తరువాత, ఇంద్రుడు మళ్లీ నారదుని ప్రశ్నించాడు: “ఓ మునీశ్వరా! తపస్సుతో కార్కటి సూచి-పిశాచిగా ఎలా మారింది? హిమాలయాల గర్భంలో ఆమె ఎవరి మాంసాన్ని తినింది?” ఆ సూచి, ప్రాణశక్తిగా పిశాచిగా మారి, ఒక చిన్న గ్రీవపక్షి శరీరంలో ప్రవేశించింది. ఆమెకు ఆధారంగా ఒక ఇనుప సూచి, నల్లని రంగులో ఉండేది. ఆ ఆధారాన్ని వదిలేసి, ఆమె వాయువు, ఆకాశమనే రథంలో స్థితిచేసుకుని, ప్రాణవాయువు మార్గంలో శరీరంలోకి ప్రవేశించింది. శరీరంలోని అన్ని నాడుల్లో, స్నాయువుల్లో, మజ్జలో, రక్తంలో, ఆమె అపవిత్ర అవయవాలతో, పక్షిలా రంధ్రాల్లో దాగిపోయింది. వాయువు ఒక నాడిలో ప్రవహించని చోట ఆమె ప్రవేశించి, బరువైన వటవృక్ష మూలంలా తీవ్రమైన నొప్పిని కలిగించేది. ఆ శరీరం, దాని ఇంద్రియాలతో పాటు, మరెన్నో శరీరాల్లోనూ, ఆమె మానవ మాంసం మరియు అనుకూలమైన ఇతర ఆహారాలను తినేది. నిద్రలో, ఆమె స్వల్పంగా కదిలేది; haar మాల వంగిపోయి, యువతిగా, కనురెప్పలు నెమ్మదిగా మూసుకుని, ప్రియుడి ఛాతీపై తలవాల్చినట్టు ఉండేది. ఆమె దుఃఖరహితంగా, అడవిలో పక్షిలా, కల్పవృక్షాల నుండి పుష్పమేఘాల మధ్య, రెండింతల కాంతితో సంచరించింది. ఆమె, దేవతా పర్వతాల అరణ్యాల్లో, మందారపుష్పాల పరిమళ రేణువులను తేనెటీగల మధ్య దాగి, ఆస్వాదించింది. ఆమె మృతదేహాల అవయవాలను, వృద్ధ గద్దలా, లేదా యుద్ధంలో ఖడ్గదండంలా, వీరుల శరీరాలను వేగంగా తినింది. శరీరంలోని అన్ని నాడుల్లో, కవచాల్లో, వాయువు ఆకాశంలో ఎలా సంచరిస్తుందో, ఆమె కూడా పక్షిలా పైకి క్రిందికి సంచరించింది. విశ్వాత్మలో, ప్రాణాలు ఆకాశంలో వాయువు ప్రవాహంతో నడుస్తున్నట్లే, ఆమె కూడా ప్రతి శరీరంలో అలానే కంపించేది. ఆమె, చైతన్య శక్తి వల్ల వక్రీకృతమై, అన్ని జీవుల శరీరాల్లో సంచరిస్తూ, గృహిణి దీపకాంతితో ఇంటిని ప్రకాశింపజేసినట్లు, శరీరాన్ని వెలిగించేది. రక్తంలో, నీటిలో ద్రవశక్తిలా, సముద్రాల్లో చక్రవాతంలా, కడుపులో తిప్పుకుంటూ, మెలికలు తిరిగేది. శుద్ధ పదార్థాల్లో కర్పూర సువాసన దాగి ఉండినట్టు, వాయువులో అమృతం దాగి ఉన్నట్టు, ఆమెలోని సహజ పరిమళాన్ని ఆ స్వామి అనుభవించేవాడు. హృదయంలో నివసించే వాయువు, అంతర్గత అడవిలోని చెట్లు, పొదలు, ఔషధాలను ఆస్వాదించేది. కానీ అవి తినబడినప్పుడు శక్తిలేకుండా పోతాయి; కొట్టినప్పుడు చూసేవాడు మాత్రమే అవుతాడు. “నేను జీవచైతన్యంతో కూడిన సూచి అవుదాం” అనే ఆకాంక్ష కలిగినప్పుడు, ఆ మానస సూచి — చైతన్యవంతమైనది, నిర్మలమైనది, పదునైనది — ఏర్పడింది. ఆ దృశ్యానికి అందని, అత్యంత వేగవంతమైన, వాయువులాంటి సూచి, ఆకాశమే నివాసంగా, అన్ని దిక్కుల్లో కదిలినా, దాగి ఉంటుంది. ఈ సూచి, ఎన్నో జీవులు త్రాగడం, తినడం, ఆడటం, నవ్వడం, ఇవ్వడం, తీసుకోవడం, నాట్యం చేయడం, పాడటం, మేలుకోవడం — ఇవన్నీ చేస్తుంది. ఈ దృశ్యరహిత జీవి, దాని శరీరం మనస్సు, వాయువు రూపంలో, ఆకాశరూపంగా అన్నింటిని నిర్వహిస్తుంది; దాని చేత చేయని పని లేదు. ఈ మత్తులో, శక్తిలేని, మధురాస్వాదంలో తేలియాడుతూ, చిన్నపిల్లల ఆటను ఆధారంగా తీసుకుని, ఉత్సాహంగా సంచరిస్తుంది; వేడెక్కిన ఆడ ఏనుగులా. మలినమైన, తగ్గిపోయిన, అలలతో కలవరపడే నదుల్లో, ఈ మత్తులో ఉన్నది, దాని వేగం వల్ల మూర్ఛకు లోనై, మొసలిలా మారుతుంది. హృదయంలోని కొవ్వు, మాంసాన్ని అదుపు చేయలేక, ఆమె చాలా కాలం బాధపడుతుంది; అది అధిక ధనంతో, వృద్ధాప్యంతో మనస్సు బలహీనపడినవాడిలా. ఆమె హృదయంలో ఏనుగులు, ఒంటెలు, జింకలు, గుర్రాలు, సింహాలు మొదలైనవి నాట్యం చేస్తాయి; రంగస్థలంపై నర్తకి తన అవయవాలను చలిపించినట్టు, అవి కూడా ఆడిపాడుతుంటాయి.