ఒకప్పుడు, ఓ భుజసంధి, నీవు పోయిపోయావు, నేలపై పడిపోయావు; కాలమనే భారముతో నీవు కిందికి నెట్టివేయబడి, రాళ్ల మధ్య నలిపివేయబడ్డావు. ఓ చంద్రబింబంలా ఉన్న ముఖమా, నీవు నీ అంతర్నిగూఢ కాంతులతో తపస్సు చేయడం ఎందుకు మానేశావు? యుగాంతంలో అగ్నితో కాలిన చంద్రుడు మళ్లీ చల్లబడినట్లుగా, నీవు కూడా మాయమైపోయావు. ఓ, నా మహా బలమైన చేతులు, ఇవాళ ఎక్కడ పోయాయి? నేను ఈగ పాదం తాకిన సూదిలా మారిపోయానా? ఓ చేతులారా, ఒకప్పుడు వజ్రంలా బలంగా, ఆనందాన్ని పంచేవి, మెరిసే కాళ్లతో, విస్తారమైన వింధ్య పర్వతాల్లాంటి నడుముతో, నిష్కళంకమైన వృత్తంలా నిర్మలంగా ఉండేవి. ఇప్పుడు ఆ ఆకాశం లాంటి విస్తారమైన రూపం ఎక్కడ? ఈ సూది నూలు లాంటి చిన్నదైన శరీరం ఎక్కడ? పర్వత గుహలా గంభీరంగా ఉన్న నోరు ఎక్కడ? ఈ సూది కన్ను లాంటి చిన్నదైన నోరు ఎక్కడ? మాంసంతో నిండిన, భారంగా ఉండే భోజనం ఎక్కడ? ఇప్పుడు నీళ్ళు చుక్కను కూడా మెల్లగా మింగే స్థితి ఎక్కడ? ఇవన్నీ నా స్వంత వినాశన నాటకం, నేనే చేసుకున్న పని. ఈ విధంగా, సూదికి మాటల శక్తి కలిగి, ఆమె లోపల ఆలోచించుకుంది: "మళ్లీ తపస్సు చేయాలి, మునుపటి శరీరాన్ని తిరిగి పొందాలి." ఈ సంకల్పంతో, జనన మరణాలనుండి మనస్సును ఉపసంహరించుకొని, హిమాలయ శిఖరానికే వెళ్లింది, తపస్సు కోసం దృఢంగా నిలబడింది. తన సూది రూపాన్ని మానసిక సృష్టిగా తెలుసుకొని, ప్రాణవాయువు స్వరూపంగా, ఆ మనస్సు లేని శరీరంలోకి ప్రవేశించింది. తనలోని సూది స్వభావాన్ని గ్రహించి, మనస్సుతో కూడిన ప్రాణవాయువు శరీరంతో, హిమాలయ శిఖరాన్ని చేరింది. అక్కడ, ప్రాణులు లేని ప్రదేశంలో, రాళ్లతో కూడిన గడ్డిలేని, దుమ్ముతో కప్పబడిన, అగ్నిచెట్టు కాలిన భూమిపై, ఒక్కతే నిలబడింది. ఎండిపోయిన గడ్డి రెమ్మలా, ఎడారి మధ్యలో ఒక్కదానిగా తపస్సు ప్రారంభించింది. తన సూక్ష్మపాదం ఒకటి అరవంతు మోచేతిని మాత్రమే ఆధారంగా పెట్టుకొని, తన జ్ఞానమే పాదానికి ఆధారంగా, తపస్సు చేసుకుంది. తన సూక్ష్మపాదపు చివరతో భూమి దుమ్ము సన్నని మార్గాన్ని నిరోధిస్తూ, కష్టంగా పాదాన్ని పైకి ఎత్తి నిలబడింది. దుమ్ము, ఇసుక, రాళ్ల మధ్య తన పాదాన్ని బలవంతంగా కట్టుకొని, చీకటి, అహింస, పదునైనదనం, గోళాకార నోరు, ప్రాణవాయువు మీద ఆధారపడుతూ, తపస్సు సాగించింది. అరణ్యంలో, దూరాన్ని చూడటానికి తలెత్తిన, తోక చివరపై ఊగుతూ ఉన్న ఓ సర్పాన్ని అనుసరించింది. ఆ సర్పం నోటి నుంచి వెలువడిన సూర్యకిరణం, సూదిలా మారి, ఆమెకు తోడుగా ఉండింది, వెనుకభాగాన్ని కాపాడుతూ. చిన్నదైనదైనా, తనదైనదిగా మారితే అందులో మమకారం కలుగుతుంది; అలాగే, సూర్యకిరణం కూడా సూదిలాంటి స్నేహితురాలికి మమకారం చూపింది. ఆమె రెండో స్నేహితురాలు వనవాసినీ స్వచ్ఛంగా, నిర్మలంగా ఉండగా, ఆమె మాత్రం ఆ స్నేహితురాలివల్ల కలుషితమయ్యింది, సూది మచ్చపడినట్టు. సూర్యకిరణాలు సూది చివర నుంచి వెలువడగా, ఆమె ముఖం చిరునవ్వుతో ముడతలు పడ్డట్టు కనిపించింది; కానీ ఆ నవ్వు దుమ్ము వల్లే అని తర్వాత తెలిసింది. ఆమెను దుమ్ము గుండా చూస్తున్నా, చెట్లు, లతలు, ఇతర జీవులు ఆ తపస్వి సూదిని చూడాలని ఎంతగానో కోరుకున్నాయి. వాయువులు, ఆమె స్థిరంగా, పవిత్రంగా నిలబడినప్పుడు, తమ నోటి శబ్దాలతో ఆమెను గందరగోళపరిచాయి. "మేము పుట్టబోతున్నాం, మేము ఉంటాం, త్వరలో ఆమె మమ్మల్ని మింగేస్తుంది—ఇవి పువ్వుల రేణువులు," అని వాయువులు ఆమె నోటిని నింపాయి. అయితే, శివుని పంపిన వాయువులు దుమ్ముని ఆమె నోట్లోకి తెచ్చినా, ఆమె దాన్ని మింగలేదు, మింగినట్లు కనిపించినా. ఆమె సంకల్పబలంతో దుమ్ము మింగలేదు; అంతర్గత బలం ఉన్నపుడు, తేలికైనవి కూడా ప్రభావితం చేయలేవు. నోట్లోకి వచ్చిన పువ్వు రేణువులను కూడా ఆమె తీసుకోలేదు; ఆమెపై మట్టి కప్పినా, భారీ జలాలు నింపినా, ఆమె కదలకుండా నిలబడింది; ఇది మేరు పర్వతాన్ని పెల్లగించి పడేసినదానికంటే వాయువుకు ఆశ్చర్యం కలిగించింది. బలమైన గాలులతో ఊగదొడుకులు, మెరుపులతో భయపెట్టినా, మేఘాలు చుట్టుముట్టినా, మేఘగర్జనతో కలవరపెట్టినా, ఆమె వేల సంవత్సరాలు స్థిరంగా, ధ్యానంలో లీనమై, రాళ్ల పైపడి ఉన్నట్లుగా కదలకుండా తపస్సు చేసింది. బయటి చలనం ఆగి, కాలం గడిచిన తర్వాత, ఆమె తన స్వరూపాన్ని, చైతన్యాన్ని విచారించసాగింది. జ్ఞానప్రకాశం ఆమెలో ఉదయించింది; పైకీ, లోకికమైనదానికీ తేడా తెలిసింది; ఆమె చైతన్య సూదిగా, పరిమళంగా మారింది. తన బుద్ధితో తెలిసినదాన్ని తెలుసుకుంది; తపస్సుతో పాపాలు క్షీణించగా, సూది తన స్వరూపాన్ని చూపించింది. వేల సంవత్సరాలు, ఏడు లోకాలను ఎదుర్కొంటూ, తీవ్రమైన తపస్సు చేసింది; ఆ తపస్సు వేడితో హిమవంతుడు యుగాంత అగ్నిలా మండిపోయాడు, లోకమంతా కాలిపోతున్నట్టు కనిపించింది. ఇంద్రుడు ఈ తపస్సు ప్రభావంతో లోకం కాలిపోతోందని చూసి, నారదునిని అడిగాడు: "ఈ తపస్సు ఎవరిది?" నారదుడు సమాధానమిచ్చాడు: "ఏడు వేల సంవత్సరాలుగా సూచి అనే దీర్ఘతపస్విని నాకు తెలుసు; ఆమె వల్లే లోకం మండిపోతోంది." సర్పాలు హిష్ అని శబ్దంచేస్తున్నాయి, పర్వతాలు పగిలిపోతున్నాయి, దేవతలు పడిపోతున్నారు, మేఘాలు, సముద్రాలు తొలగిపోతున్నాయి; దిక్కులు, సూర్యుడితో కలిసి ఎండిపోతున్నాయి—ఇంద్రా, తపస్సు మాయతో ఎలా వినాశనాన్ని కలిగిస్తుందో చూడు. ఇలా కర్కటికి, ఆమె చేష్టలకు సంబంధించిన కథను మొత్తం వినిన ఇంద్రుడు, మరలా ఆసక్తితో నారదునిని అడిగాడు: "ఓ మునీశ్వరా, తపస్సుతో కర్కటి సూది-పిశాచిగా ఎలా మారింది? హిమాలయ గర్భంలో ఆమె ఎవరి ప్రాణాలను గ్రహించింది?" ఆ ప్రాణసూది, పిశాచిగా మారి, ఓ చిన్నతనమైన గ్రీవలోకి ప్రవేశించింది; ఆమెకు ఆధారమైనది నల్లని ఇనుప సూది. ఆ ఆధారాన్ని వదిలేసి, గాలి, ఆకాశరథంలో స్థితిచేసి, ప్రాణవాయువు మార్గంలో శరీరంలోకి ప్రవేశించింది. తన అపవిత్ర అవయవాలతో, శరీరంలోని అన్ని నాళాలు, సన్నలు, నరాలు, మేదస్సు, రక్తంతో కూడిన లోపల, ఆమె పక్షిలా గుబ్బల్లో దాగిపోయింది.