ఒకసారి, ఆ రాక్షసి మేఘాల మాలలా మారింది. ఆమె రూపం పూర్తిగా స్థిరంగా ఉండి, జుట్టు పైకి లేచి, నల్లగా, ఆకాశాన్ని చేతులతో పట్టుకోవాలని ప్రయత్నిస్తున్నట్లుగా కనిపించింది. ఆమెను చూసినవారు, ఆమె చర్మం గాలికి బాగా పలుచగా మారినదాన్ని, శరీరం మృదువుగా, అలల్లో ఊగిపోతూ, ఆభరణాలు గాలిలో మ్రోగుతూ, జుట్టు నల్లటి చీకట్లో నిలిచినట్లు, పుట్టిన ముత్యాల ధారతో అలంకరించబడినదాన్ని గమనించారు. అజన్ముడు ఆమెకు దగ్గరయ్యాడు. నూరేళ్ళు గడిచిన తర్వాత, బ్రహ్మా, ఆ మహాతపస్సు ఫలితాన్ని సాధించేందుకు, ఆమె వద్దకు వచ్చాడు. అతి తీవ్రమైన తపస్సు వల్ల, అగ్నికూడా చల్లదనాన్ని పొందుతుంది. ఆమె మనస్సులో అతనికి నమస్కరించి, “అవును” అని చెప్పింది. “ఈ ఆకలి తీరటానికి సరిపడే వరం ఏమిటి?” అని ఆలోచించసాగింది. “నేను కష్టపడకుండా, ఇనుపమయమైన జీవ సూచి అవ్వాలి. ఈ అభ్యర్థన ద్వారా, ద్విగుణ సూచి అయి, ఎవరూ గమనించకుండా లోపలికి ప్రవేశించి, అదృశ్యమవ్వాలి.” అని కోరింది. “ప్రాణవాయుతో పాటు, అన్ని జీవుల హృదయాల్లో, సుగంధం లాంటి సూత్రంగా ప్రవేశించి, నా ఇష్టానికి అనుగుణంగా వారిని భక్షించాలి.” అని తలచింది. “ఆకలి నశించడమే పరమానందాన్ని ఇస్తుంది” అని ఆమె ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, కమలజుడు ఆమెతో మాట్లాడాడు. ఆమెకు మరో దృష్టి కలిగింది, అది అమృతమేఘంలా కనిపించింది. “కర్కటికా కుమార్తె, రాక్షసకుల పర్వతమాల” అని బ్రహ్మా పిలిచాడు. “లేడు, నేను సంతోషపడ్డాను. నీకు కావాల్సిన వరాన్ని కోరుకో” అని చెప్పాడు. “స్వామీ, గత-భవిష్యత్తుల అధిపతి, నేను జీవ సూచి అవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను” అని ఆమె అభ్యర్థించింది. “నా వరం: నేను కష్టపడకుండా, ఇనుపపు రూపంలో ఉండాలి, నా ఇష్టాన్ని అనుసరించాలి.” అని చెప్పింది. “అవును” అని బ్రహ్మా మళ్ళీ ఆమెకు వరం ఇచ్చాడు. “సృష్టిలో, నీవు విషూచికా అనే సూచి రూపంలో మారిపోతావు. సూత్రమయమైన మాయతో అన్ని లోకాలకు హాని చేస్తావు. తినే అలవాట్లు చెడు, కష్టమైన పనులు చేసే వారు, మూర్ఖులు, స్థిరత లేని వారు, చెడు ప్రదేశాల్లో నివసించే వారు, నిర్లక్ష్యంగా ఉండే వారిని నీవు బాధిస్తావు. ప్రాణవాయుతో హృదయాల్లో ప్రవేశించి, ప్లీహ, ఇతర అవయవాలను చీల్చి, వాయు రూపంలో సూచి లాంటి రోగంగా మారుతావు. నీకు ధర్మవంతులు, ధర్మవంతులు కానివారు – అందరిని చేరుతావు; కానీ ధర్మవంతులకు, ఈ మంత్రాన్ని ప్రకటిస్తున్నాను.” హిమాలయాల ఉత్తర భాగంలో, కర్కటి అనే రాక్షసి ఉంది, ఆమె విషూచికా అని కూడా పిలవబడుతుంది; ఆమె ధర్మాన్ని అడ్డుకునే యువతి. ఈ మహామంత్రాన్ని జపించి, కడుపు ఎడమ భాగంలో స్థాపించాలి; ఆ చేతితో, శాంతంగా, రోగిని తడుమాలి. ఆ మంత్ర శక్తితో, కర్కటి రాక్షసి హిమాలయాల వైపు అరుస్తూ పారిపోతున్నట్లు ఊహించాలి; ఆమె ధూళి లా నాశనమవుతుంది. రోగిని చంద్రునిలో, అమృత సరసులో, వయస్సు లేని, మరణం లేని, అన్ని రోగాల నుండి విముక్తుడిగా ఊహించాలి. మంత్రాన్ని సాధించిన యోగి, అంతర్గతంగా స్వచ్ఛంగా, శాంతంగా, దీక్షతో, ఈ విధానంతో అన్ని విషూచికా రూపాల్ని నశింపజేస్తాడు. ఇలా, మూడు లోకాల అధిపతి, ఆకాశంలో సంచరించి, సిద్ధుల నుండి మంత్రాన్ని సంపాదించి, ఇంద్రాది దేవతల అభివందనతో, తన అమరమైన, పరమ, ప్రకాశవంతమైన నగరానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఆ తర్వాత, ఆ మహా నల్లటి రాక్షసి, పిల్లి కన్ను రత్న పర్వత శిఖరంలా మెరుస్తూ, సన్నగా మారేందుకు సిద్ధంగా, దీపపు నల్లటి మేఘపు గీతలా కనిపించింది. తన మేఘ రూపాన్ని వదిలి, వృక్ష రూపంలో మారింది; తర్వాత మనిషి పరిమాణంలో, ఆ తర్వాత చేతి పరిమాణంలో మారింది. తర్వాత, ముద్ద పరిమాణంలో, వేళ్ళ రూపంలో, తర్వాత మసూరు పరిమాణంలో, చివరికి సూచి రూపంలో మారింది. తర్వాత, పట్టు సూచి స్థాయికి చేరి, కమలపు తంతి లా అందంగా, ఆలోచన పర్వత శిఖరంలా నిలిచింది. నల్లటి సూచి మెరుస్తూ, పూర్తిగా మృదువుగా, లోపల ఏ లోపం లేకుండా, సూక్ష్మ శరీరంతో ఆకాశంలో సంచరించింది, గాలిలో ప్రయాణించింది. ఆ సూచి కనిపించ zwar, కానీ లోపల ఇనుము లేదు; అది కేవలం చైతన్య ఆట, కలలో కనిపించే సూచి లా. రత్న సూచి లా మృదువుగా, మనస్సు ఊహతో కలసి, బేరిల్ రేఖలా అందంగా, దండలా శోభించింది. నల్ల కమలపు తంతి గాలిలో ఊగుతున్నట్లు, చిన్న, పారదర్శక రంధ్రంతో, ఆకాశపు కంటి పుప్పాల లాగా, సూక్ష్మంగా, చూపుకు పారదర్శకంగా ఉంది. తన చివరను తానే పట్టుకుని, మృదువైన తోక, మెరుస్తున్న ముక్కతో, శాంతి కోసం కనిపించగా, పరమ మౌన వ్రతాన్ని చేపట్టింది. దూరం నుండి దీపంలా కనిపించి, పరమ స్వరూపాన్ని పొందింది; దూరంగా చూస్తే, ఆకర్షణీయమైన నోరుతో, ఆకాశంలో పలికినట్లు కనిపించింది. కనులు అర్ధముగా మూసి, మృదువైన దీపజ్యోతి లా, జుట్టు పట్టు లా, నుదురు స్నానం చేసి తడిగా, చక్కటి యువతిగా కనిపించింది. ఆమె తంతి, ప్రపంచాన్ని తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తితో, కమలపు తంతి లా పైకి లేచి, చంద్రకిరణం లా వెలుగుతో వెలిగింది. ఇంద్రియాలు నియమించుకుని, తన ప్రాణశక్తి బయటకు పోతున్నట్లు, బౌద్ధ యోగి చైతన్య ప్రవాహంలా, ఎవరికీ తెలియకుండా మారింది. ఆమె బుద్ధి, శూన్యత సిద్ధాంతం లా సూక్ష్మంగా, రంధ్రంలో గాలి లా, వెలుగు తగ్గిన సూచి లా, పదును ఉన్నా, గుర్తించలేని విధంగా ఉంది. ఆమెను పట్టుకోవాలని సూచించారుగానీ, అతను ఉపయోగించలేదు; ఆమె కూడా ఆ విషయాన్ని పట్టించుకోలేదు – అహా, అజ్ఞానం ఎలా ప్రదర్శించబడుతుంది! సూచి చివరతో, తన శూన్యతను ఆలోచించకుండా, తన మనస్సు సంకల్పాన్ని మాత్రమే చూస్తూ, సుఖంగా కూర్చుంది. ఏ ఆలోచన లేకుండా, సూచి యొక్క ప్రయోజనాన్ని ఆమె మూర్ఖమైన మనస్సు కోరింది; మనస్సు వివిధ విషయాల్లో చెలరేగితే, ముందు-తర్వాత reasoning రావడం లేదు. ఒక వస్తువు, సామర్థ్యం ఉన్నప్పటికీ, ఊహ వల్ల వేరే స్వరూపం తీసుకుంటుంది; అద్దం మనిషి కోరిన రూపాలతో, ఊపిరి తాకితే మారిపోతుంది. ఈ రాక్షసి, సూచి రూపంలో మారి, తన విస్తృతమైన శరీరాన్ని వదిలినప్పుడు, పెద్ద మరణాన్ని కూడా పరమ సుఖంగా అనుభవించింది. నిజంగా, ఒకే వస్తువుకు ఆకట్టుకున్నవారి దురదృష్టం ఎంత కష్టమైనది! రాక్షసి, తన స్వేచ్ఛతో, తన శరీరాన్ని పుల్ల లాంటి తేలికగా పారవేసింది.