ఆ సమయంలో, రాజు తన ముందున్న ఆ మహిళను గమనించి ఆశ్చర్యచెందాడు. ఆమెను చూచి, "నీవెవరు? ఆమె ఎవరు? ఈమె ఎక్కడ నుండి వచ్చిందీ?" అని ప్రశ్నించాడు. అప్పుడే లీలా వినయంగా సమాధానమిచ్చింది: "ప్రభూ, నేను చెప్పబోయే మాటలు వినండి." ఆమె అర్ధవంతంగా వివరించింది: "ప్రభూ, నేను మీ భార్యను, చాలా కాలంగా మీతో కలిసి పెరిగాను; మీతో మమేకమై, మాటకు అర్థం ఉన్నట్లుగా, నేను ఎప్పుడూ మీతోనే ఉన్నాను. ఈమె మీ రెండవ భార్య, లీలా. మీ కోసం నేను సులభంగా పొందినవారు. ఇది ఎలా జరిగిందో కూడా నేను వివరించగలను." తదుపరి, లీలా చూపిస్తూ చెప్పింది: "ఇక్కడ బంగారు సింహాసనంపై కూర్చున్న ఆమె, మూడు లోకాలకూ మాతృకగా ఉన్న మంగళకరమైన సరస్వతి దేవి. మనం సంపాదించిన పుణ్యఫలంతో ఆమె ప్రత్యక్షమయ్యారు. ఆమె అనుగ్రహంతోనే, ఓ రాజా, మీరు మరో లోకంనుండి ఇక్కడికి వచ్చారు." ఈ మాటలు విని, కమలనయనుడైన రాజు, అలంకారాలతో, పూలహారాలతో అలంకరించబడి, సరస్వతి దేవి పాదాలకు నమస్కరించాడు. ఆయన భక్తితో ఇలా ప్రార్థించాడు: "ఓ సరస్వతి దేవి! లోకాలకు మంగళాన్ని ప్రసాదించేవారూ, వరదాయినీ, నాకు జ్ఞానం, దీర్ఘాయువు, ఐశ్వర్యం ప్రసాదించండి." రాజు ఇలా కోరగా, సరస్వతి దేవి తన దివ్యహస్తం రాజుపై ఉంచి, "నీకు సంతానసంపద, కోరిన అన్నీ సిద్ధించునుగాక," అని ఆశీర్వదించింది. "నీకు ఎలాంటి దురదృష్టాలు, దుష్కార్యాల దర్శనం తొలగిపోవుగాక; అనంతానందాలు నిండిపూరించునుగాక; ప్రజలు ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉండుగాక; రాజ్యం సురక్షితంగా ఉండుగాక; ఐశ్వర్యం ఎల్లప్పుడూ ప్రకాశించుగాక," అని వరప్రదానమిచ్చింది. ఇలా చెప్పిన సరస్వతి దేవి అక్కడే అంతర్ధానమయ్యారు. తెల్లవారుజామున, కమలాలతో పాటు ప్రజలంతా మేల్కొనిపోయారు. లీలా తన ప్రియభర్తను ఆనందంగా ఆలింగనం చేసుకుంది. రాజు కూడా ఆమెను ముద్దాడాడు. మరణాన్ని జయించిన రాజు తిరిగి జీవించి, మళ్లీ మళ్లీ అపారమైన ఆనందాన్ని అనుభవించాడు. ఆ సమయంలో రాజప్రాసాదం అంతా ఉల్లాసంతో, ప్రేమతో నిండిపోయింది. సంగీతం, గానం, వాద్యాల ధ్వనులతో ఆ ప్రాంగణం మార్మోగింది. విజయగర్జనలు, మంగళధ్వనులు ప్రతిధ్వనించాయి. ప్రజలు, రాజకుమార్తెలు, రాజదర్బార్ అంతా ఆనందంతో కళకళలాడింది. సిద్ధులు, విద్యాధరులు పుష్పవర్షం కురిపించగా, గాలి చల్లబడింది. మృదంగాలు, మురజలు, కహాళాలు, శంఖాలు, డుండుభులు గంభీరంగా మోగాయి. గొప్ప యానత్రాలు తమ పొడవైన సొండలను పైకి ఎత్తి గర్జించగా, హాళ్లు తాండవ నృత్యాల శబ్దంతో, స్త్రీల చప్పట్లతో నిండిపోయాయి. ప్రజలు పరస్పరం కలుసుకొని, పుష్పహారాలు, పుష్పకిరీటాలతో పరస్పరాన్ని అలంకరించుకున్నారు. మంత్రులు, సామంతులు, పౌరులు ఆకాశంలో వస్త్రాలను విసిరి, ఆకాశాన్ని కమలవనం లాగా మార్చారు. మత్తులో ఉన్న స్త్రీల చెవి కుండలు ఊగుతూ, వారి మెడలు వంగుతూ, నర్తనంతో పుష్పధూళి ఎగిసిపడింది. ప్రాసాద ప్రాంగణాల్లో చంద్రబింబాల్లాంటి స్త్రీ ముఖాలు మెరిసిపోతున్నట్టు, మేఘాలు పందిరిలా అలంకరించబడ్డాయి. దూర దేశాల్లో ఉన్నవారు కూడా, రాజు మరియు అతని ప్రాణప్రియ లీలా మరణ లోకంనుండి తిరిగి వచ్చిన కథను కీర్తించారు. ఈ అద్భుత సంఘటనలు విని, పద్మరాజు నాలుగు సముద్రాల నీటితో అభిషేకం చేసుకున్నాడు. బ్రాహ్మణులు, మంత్రులు, దేవతలు ఇంద్రునికి మళ్లీ భాగ్యం లభించినప్పుడు చేసినట్లే, రాజుని అభిషేకించారు. లీలా, మరో లీలా, పద్మరాజు—వీరు జీవంతంగానే ముక్తులై, గొప్ప జ్ఞానంతో, గతజ్ఞాపకాలను ప్రియులు తమ ఆనందానికి గుర్తుచేసుకుంటారు కదా, అలానే ఆనందించారు. సరస్వతి కృపతో, తన స్వయంకృషితో, పద్మరాజు రెండు లోకాలలోను పరమోన్నతిని పొందాడు. జ్ఞానోదయంతో, అద్వైతానందంలో లీనమై, ఎనిమిదివేల సంవత్సరాలు నిర్దోషంగా రాజ్యాన్ని పాలించాడు. ఆయన జీవంతముక్తుడై, మనస్సును జయించి, ఇంద్రియమోహాన్ని అధిగమించి, అసక్తిగా, నిశ్శబ్దంగా, సహజంగా జరిగే దానిని మాత్రమే అనుసరించాడు. అతని మహిమా సముద్రంనుండి ఉద్భవించిన కణికల్లా సూర్యుడు, అందాల సముద్రంనుండి వచ్చిన చుక్కలా చంద్రుడు. ఇలా, వారు జీవంతముక్తులై, ఎనిమిదివేల సంవత్సరాలపాటు రాజ్యం పాలించి, అనంతరంలో శరీరాన్ని విడిచి పరిపూర్ణ జ్ఞానంతో విముక్తిని పొందారు. ఈ లీలా కథను, ఓ రామా, నేను నీకు చెప్పాను—ఇది మనస్సులోని దోషాలను తొలగించుటకు. ఓ నిర్దోషుడా, ఈ జగత్తుకు నీవిచ్చే ఘనత్వాన్ని విడిచిపెట్టు. ప్రపంచంలో కనిపించే ప్రతి వస్తువు సహజంగా శాంతియుతంగా ఉంది; దానిని నిరోధించాలన్న ప్రయత్నం వ్యర్థం. ఉన్నదానికి శుద్ధి బాధను కలిగిస్తుంది; లేనిదానికి శుద్ధి అవసరమే లేదు. ఆకాశస్వరూపమైన జ్ఞానంతో, అదే స్వరూపమైన విజ్ఞేయాన్ని ఏకత్వంగా దర్శిస్తాడు జ్ఞాని; అటువంటి జ్ఞాని ఆకాశంలా స్థిరంగా ఉంటాడు. ఇది భూమి మొదలైనవి లేని, స్వతంత్రంగా ప్రకాశించే చైతన్యమే; చేయని దానివల్ల చేయబడింది అన్న భావన లేదు, ద్వైతమూ లేదు, నిజంగా సిద్ధమయినదీ కాదు. మనస్సు ఏ విధంగా ప్రయత్నిస్తే, బాహ్యప్రపంచమూ అలాగే ప్రతిఫలిస్తుంది. సృజనాత్మక చైతన్యంలో అది ప్రవహించేవరకు, ప్రయత్నం చేయకపోతే, అది మేల్కొనదు. ఈ జగత్తు చైతన్యాకాశంలో ప్రత్యక్షమయ్యే రూపమే; స్వచ్ఛమైన ఆత్మలో, ఆ జ్ఞానాకాశంలో, అణువంతదైనా ప్రతిబింబిస్తుంది. అందువల్ల, ఈ మాయమోహంలో నిజంగా ఏ వాస్తవికత, వాసన, స్థితి, విధి, శరీరధారణ, తప్పనిసరి పరిణామం గురించి చెప్పడం సాధ్యం కాదు. ఇవన్నీ ఎలా కనిపిస్తాయో అలా, అవిభాజ్యంగా, సంపూర్ణంగా ఉంటాయి; అంతా అనంతంలో మాయ మాత్రమే, వాస్తవానికి మాయ కూడా లేదు. ఓ మహనీయుడా, నీవు నాకు పరమదృష్టిని ప్రసాదించావు—దహించు అగ్నిలో చల్లదనం పంచే చంద్రునిలా, దృశ్యప్రపంచపు తాపాన్ని శాంతపరిచావు. చాలా కాలం తర్వాత, ఈ అక్షయ జ్ఞానాన్ని తెలుసుకున్నాను: ఇది ఏదైతే ఉందో, ఎప్పుడైతే ఉందో, ఎలాంటి రూపంలో ఉందో, అలా తెలిసింది. నా మనస్సు నిశ్చలమైందనిపిస్తోంది, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, విభేదాలు తొలగిపోయినట్టనిపిస్తోంది; ఈ అద్భుతమైన కథ, ఈ వివరణ, గ్రంథాలలోని దృష్టిలోనే దొరుకుతుంది. ఓ ప్రభూ, నీవు అన్నీ తెలిసినవాడివి, నా సందేహాన్ని తొలగించు; నీ అమృతసమానమైన మాటలను నా చెవుల ద్వారా పానంచేస్తున్నా, ఇంకా తృప్తి కలగలేదు.