విధురథుని భార్య భర్త ప్రాణాపాయాన్ని చూసి భయంతో అతిగా కలవరపడింది. భర్తకు ఏమీ జరుగుతుందో అనే ఆందోళనతో ఆమె ఒక్కసారిగా నేలపై పడిపోయింది—ఆకుపోత కత్తితో కోయబడిన తీగలాంటి ఆమె, చలించిపోయింది. ఇదే సమయంలో, విధురథుడు కూడా, అతని మోకాళ్లు నరికివేయబడి ఉన్నప్పటికీ, తన శత్రువుపై ఇంకా దాడి చేస్తూనే ఉండగా, ఒక్కసారిగా రథంపై పడిపోయాడు—వేరుకు కోయబడిన వృక్షంలా నేలపై కూలిపోయాడు. అతడు పడిపోతుండగా, రథసారథి అతడిని రథంలోనే తీసుకెళ్లాడు. ఆ సమయంలో, ఉద్రిక్తమైన గుర్రం విధురథుని మెడపై గట్టిగా తాకింది. ఆ గాయంతో అతని మెడ అర్ధం నరికబడింది. గుర్రం అతడిని వెంబడిస్తూ, విధురథుడు రథంలోనే రాజప్రాసాదంలోకి ప్రవేశించాడు—అదే విధంగా లక్ష్మీ పద్మంలో ప్రవేశించినట్లు. కానీ, ఆ ఇంటిలో సరస్వతీ శక్తి ఉండటంతో, మత్తులో ఉన్న ఈతెగు, మంట మీదుగా దూకలేని ఈగలా, విధురథుడు ఆ ఇంట్లోకి పూర్తిగా ప్రవేశించలేకపోయాడు. తన మెడ నుండి రక్తం కారుతూ, దేహం సన్నగా, నెత్తురు మరకలు పడిన వస్త్రాలతో, రథసారథి విధురథుని దేవతా సమీపంలో దించాడు. ఆ తరువాత అతడు ఇంట్లోకి వెళ్ళి, శత్రువుని తప్పించుకుని మరణశయ్యపై పడుకున్నాడు. "రాజు చనిపోయాడు! రాజును యుద్ధంలో ప్రత్యర్థి రాజు చంపేశాడు!" అనే అరుపులు రాజ్యమంతటా వ్యాపించాయి. ఈ వార్త విన్న ప్రజలు భయంతో వణికిపోయారు. ప్రజలు తమ సొత్తులతో, ఇంటి వస్తువులతో కూడి నగరం విడిచి పారిపోయారు. నగరమంతా రోదనతో నిండిపోయింది; ప్రతి వీధి, భార్యల అరుపులతో మారుమోగింది. ప్రజలు పరుగెత్తుతూ ఉండగా, వీధుల్లో అరుపులు, భార్యలను లాక్కెళ్ళిపోతున్న దృశ్యాలు, పరస్పర దోపిడీతో నగరం కల్లోలంగా మారింది. విదేశీ సైనికుల విజయనృత్యాలతో నగరం మారుమోగింది. పాలకులు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, గూఢచారులు, సందేశదూతలు లేని నగరంగా మారింది. తలుపులు బలవంతంగా తెరవడం, ధనపు పెట్టెలు విప్పడం, శత్రు సైనికుల గోలతో నగరం నిండిపోయింది. రాజభవన ప్రాంగణం, ఖడ్గాలతో చంపబడినవారి ఆంతరాయాలతో మసకబారింది. అంతఃపురాల్లో చనిపోయిన చండాలులు, శునకభోజకుల శవాలు కొండలా పేరుకుపోయాయి. పేదలు ఆకలితో తిప్పలు పడుతుండగా, వారి భోజనం దొంగలు దోచుకుపోయారు. చిన్నపిల్లలు నేలపై పడిపోతూ, బంగారు ఆభరణాలతో నిండిన దొంగల కాలికి నలిగిపోతున్నారు. అంతఃపుర యువతులు, విదేశీ దాడులతో జుట్టు చెదిరిపోయి, వీధుల్లో అపారమైన రత్నాలు పారేస్తూ పరుగెత్తారు. వంశస్థులు కలవరంతో, గుర్రాలు, రథాలు ఒకదానికొకటి ఢీకొంటూ, ప్రధాన మంత్రులు కొత్త రాజాభిషేకానికి ఏర్పాట్లు చేస్తున్నారు. రాజధానిని నిర్మించేందుకు మేధావులు, శిల్పులు పర్వతాలపై నిలబడి ఉన్నారు. రాజు ప్రియులు బావులలో, కిటికీలలో, ప్రాకారాలపై నుంచి పడిపోతున్నారు. విజయ నినాదాలతో నగరం మారుమోగింది. యోధులు, రాజులు సముద్రమంత బలంగా నగరాన్ని చుట్టుముట్టారు. రాజు ప్రియులు గ్రామాలు ఆక్రమించబడి పారిపోతున్నారు. దోపిడీతో పక్క పట్టణాలు, గ్రామాలు కల్లోలంగా మారాయి. దొంగతనంతో, కఠినమైన మాటలతో రహదారులు మూసుకుపోయాయి. గొప్పవారు, వజ్రాల్లా మెరిసిపోతూ, నగరాన్ని వేడెక్కించారు. చనిపోయినవారిని ఆర్తంగా ఏడుస్తున్న వారి అరుపులు, వాద్యాల ధ్వని, గుర్రాలు, ఏనుగుల గంభీర శబ్దాలు కలిసి వినిపించాయి. అప్పుడే, ప్రతి నగరంలో "ఒక్కఛత్రపతి రాజు సింధుదేవునికి విజయము!" అని మేళాలు మోగించబడ్డాయి. సింధు రాజు మెడ పైకి ఎత్తుకుని, యుగాంతంలో సృష్టికర్త మను లాగా రాజధానిలో ప్రవేశించాడు. అన్ని దిశల నుండీ ప్రజలు, ఏనుగులు, గుర్రాల గదులు నుంచి ధనంలా నగరంలోకి చేరారు. మంత్రులు వెంటనే ప్రతి ప్రాంతానికి నియమాలు, గుర్తులు, ఆదేశాలు అమలు చేశారు. చాలా త్వరగా, ప్రతి ప్రాంతంలో, జీవితమూ, మరణమూ, ఘనతా, అపమానమూ యమధర్మం లాగా క్రమబద్ధంగా జరిగాయి. అంతకుముందు ఉన్న కల్లోలాలు, గందరగోళాలు ఒక్కసారిగా శాంతించాయి. పదిదిశలతో అలంకరించబడిన ప్రాంతం, మందరాచలాన్ని ఎత్తిన తర్వాత పాలసాగరం ప్రశాంతమైనట్లు, మృదువుగా మారింది. గాలులు వీచి, సింధు మహిళల జుట్టును, ముఖాలను అలికిడి చేశాయి. ఒక్కసారిగా, ప్రతిచోటా గాలులు అలజడి సృష్టించాయి—అశుభ సంకేతాల్లా. ఈ సమయంలో, లీలా తన ప్రాణాలతో ఉన్న భర్తను చూసి, సరస్వతిని ప్రశ్నించింది: "అంబికే! నా భర్త ప్రాణాలు విడిచిపెట్టబోతున్నాడు. ఈ లీల కూడా, శరీరంతో కూడి, చలించని స్థితిలో నిలిచిపోయింది. ఈ శరీరంతోనే, ఈ వీరభర్తకు భార్యగా నేను కూడా వెళ్ళాలి. ఇద్దరం చేరాల్సిన చోటికి ఎలా చేరాలి, చెప్పు అంబికే?" "ఇంత గొప్ప కార్యం—యుద్ధం, రాజ్య కల్లోలం—ప్రారంభమవుతున్నట్టు కనిపించినా, జరుగుతున్నట్టు ఉండినా, ఎంత గొప్పగా ప్రకటించినా, దాని ఆరంభం కాస్త ఆలస్యంగానే కనిపిస్తుంది. వాస్తవానికి, ఏదీ నిజంగా జరుగదు; రాజ్యమూ, భూమి కూడా స్థిరంగా ఉండదు—ఇది అంతా కలలో లాంటిది. పందిరిలో, శవం పక్కన, ఖాళీ స్థలంలో, పాపరహితురాలా, భూమి రాజ్యం నీ భర్త ప్రాణానికి సంబంధించిన ప్రాంతంగా కనిపిస్తుంది. నీ అంతఃపురమే ఈ ఇల్లు; అది రాజ్యానికి కలిసిన పొట్టతో ఉన్నది. వసిష్ఠ మహర్షి ఇంట్లో, శవాల ఇంట్లో, ఈ ప్రపంచం ఉంటుంది. ఇంత పెద్ద కార్యం మాయ మాత్రమే—మూడు లోకాలు కలిసిన మోహం. నీవు, నేనూ, ఈ వాహనం, సముద్రం వంటి భూమితో ఏకమై ఉన్నాం. కొండపల్లె ఇంట్లో, ఆకాశ నౌక మధ్యలో, ఆకాశ స్వరూపుడు స్పష్టంగా సంచరిస్తాడు, లేక ఎక్కడా సంచరించడు. ఈ రెండు పందిరుల లోపలి మందిరాల్లో కూడా, వాటి పొట్టల్లో ఖాళీ స్థలమే ఉంటుంది; ప్రపంచ మోహం లేదు. సంచారం తెలుసుకునే వాడు లేనప్పుడు, సంచారంలో ఎలాంటి సంచారం ఉంటుంది? వాస్తవానికి మోహానికి అసలు ఉనికే లేదు; ఉనికెన్నది అజన్మ స్థితి. మోహంలో కనిపించేది వాస్తవం కాదు; దానికి చూసేవాడి స్థితి ఎలా ఉంటుంది? చూసేవాడు, కనిపించేది—ఈ క్రమం లేనందున, ఇక్కడ సహజంగా ఉన్నది అదే." అలా సరస్వతీ దేవి, జీవితం, ప్రపంచ మోహం గురించి లీలకు వివరిస్తూ, ఆత్మ జ్ఞానాన్ని బోధించింది.