ఒక రోజు రాజుకు సరస్వతి దేవి దగ్గరికి వచ్చి, రాజా, నీవు నీ గత జన్మను వివేకంతో గుర్తు చేసుకోమని చెప్పింది. ఆమె తన చేతిని రాజు తలపై ఉంచింది. ఆ స్పర్శతో రాజు హృదయంలో ఉన్న అజ్ఞానాందకారం తొలగిపోయింది; జ్ఞానం వెలుగుతో ఆయన హృదయం వికసించింది. రాజు, తన గత జీవితాన్ని, తనలో కలకలలాడుతున్న సంఘటనలను, ఇతర శరీరంలో తన ఏకాధిపత్యాన్ని, ఆటపాటలతో కూడిన అనుభవాలను స్పష్టంగా గుర్తు చేసుకున్నాడు. జ్ఞానం, ప్రయత్నం కలిసిన ఆ లీల ద్వారా తన గత జన్మ కథను తెలుసుకున్న రాజు, తన కథా సముద్రంలో మునిగి పోయాడు. అతడు, “అయ్యో, ఈ సంసార ప్రపంచం మాయ ద్వారా విస్తరించిది. దేవతల కృపతో నేను ఇప్పుడు దీనిని గుర్తించాను,” అని చెప్పాడు. “దేవతలారా, ఇది ఏమిటి? నా మరణం తర్వాత ఒకే ఒక్క రోజు గడిచిందా? కానీ ఇక్కడ నా జీవితంలో ఏడవై సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. నేను ఎన్నో కార్యాలు గుర్తు చేసుకుంటున్నాను; నా పరమ పితామహుడు, నా బాల్యం, యౌవనం, స్నేహితులు, బంధువుల సాంగత్యం—all ఇవన్నీ గుర్తు వస్తున్నాయి. రాజా, మరణ సమయంలో వచ్చిన గొప్ప మాయ, మూర్ఛ తర్వాత, ఆ లోకంలో జరిగినదంతా ఒక్క క్షణంలోనే జరిగిపోయింది. ఆ ఇంట్లో, లేక ఈ ఇంట్లో—నీకు తెలిసినా తెలియకపోయినా—ఆ ఇంటి అంతరాలం ఈ ఇక్కడే ఉంది అని చెప్పబడింది. కొండ గ్రామంలో బ్రాహ్మణుడి ఇంట్లో రాజమహల్ ఉంది; అందులో ఇది కనిపిస్తుంది; ప్రతి దానిలో ప్రపంచ గృహం ఉంది. నా వరం వల్ల, నీ ఆత్మ బ్రాహ్మణుడి ఇంట్లోనే ఉంది; అక్కడే అతని రాజసింహాసనం, అందులో అతని స్వంత సభ ఉంది. అదే ఇంట్లో ఈ సంసార చక్రం ఉంది; అక్కడ నీ స్వంత ఇల్లు ఉంది, నెమ్మదిగా ప్రారంభమవుతుంది. నీ మనసులో, ఆకాశంలా స్వచ్ఛమైనదానిలో, ఈ సంసార భ్రమణం విస్తరించిది. నా జన్మ ఇదే అని చెప్పబడినట్లుగా, ఇక్ష్వాకు వంశం కూడా నాదే; ఇవే నా పేర్లు, ఇవే నా పూర్వికులు. నేను జన్మించాను, బాలుడయ్యాను, పదవ సంవత్సరంలో నా తండ్రి, తపస్విగా మారి, నన్ను సింహాసనంపై కూర్చొట్టి అడవికి వెళ్లాడు. ఆ తర్వాత, అన్ని దిక్కులను జయించి, రాజ్యం అడ్డంకుల్లేకుండా చేసి, ఈ మంత్రులు, ప్రజలతో భూమిని పాలించాను. యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తూ, ధర్మాన్ని కాపాడుతూ, ప్రజలను రక్షిస్తూ, నా జీవితంలో ఏడవై సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. ఇప్పుడు ఈ శత్రు బలగం వచ్చింది, భయంకరమైన రూపంలో; వారితో యుద్ధం చేసి, మళ్లీ ఇంటికి వచ్చాను. ఈ రెండు దేవతలను, నేను ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు పూజించాను; పూజించినప్పుడు దేవతలు కోరిన వరాలను ఇస్తారు. వీరిలో ఒకరు నాది—ఆమె జ్ఞానం, గత జన్మ జ్ఞాపకం ఇస్తుంది; ఇక్కడ, దేవత హృదయ కమలం వికసింప చేసింది. ఇప్పుడు నా ఉద్దేశ్యం నెరవేరింది; నేను పునర్జన్మ పొందాను, సందేహం లేని స్థితిలో ఉన్నాను; నేను శాంతిలో ఉన్నాను, పూర్తిగా ప్రశాంతంగా, స్వచ్ఛమైన సంతృప్తిలో విశ్రాంతి పొందాను. ఈ విధంగా నీ మాయ, ఎన్నో కార్యాలు, అనుభవాలు, వివిధ లోకాలలో తిరుగుతూ, విస్తరించిది. నీవు మరణానికి దగ్గరగా వచ్చిన క్షణంలో, అదే సమయానికి, ఈ జ్ఞానం సహజంగా నీ హృదయంలో కలిగింది. నీతి, నీ ఆత్మ ఒక వృత్తాన్ని వదిలి, మరో వృత్తంలో త్వరగా ప్రవేశించినట్లు నీ చైతన్య ప్రవాహం, ఒక ప్రవాహం నీటిలో ఒక వలయాన్ని విడిచిపెట్టి ఇంకొకదాన్ని చేరినట్లు, మరో చక్రంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. వలయాలు కలిసినట్లు, సృష్టి వైభవం కలిసినదిగా, విడిపోయినదిగా, ఇలా కొన్ని సార్లు పెరుగుతుంది. నీ మరణ సమయంలో, నీకు జ్ఞానం కలిగింది; ఈ మాయ, నిజంగా లేనిది అయినా, చైతన్యంలో నిజమై ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. కలలో, ఒక్క క్షణంలో వంద సంవత్సరాలు గడిచినట్లు; ఊహలో, జన్మ మరణాలు పునఃపునః జరుగుతున్నట్లు; గంధర్వ నగరంలో గోడలు, సభలు, గదులు ఉన్నట్లు; పడవ ప్రయాణంలో కల్లోలంలో చెట్లు, కొండలు కనిపించినట్లు; మన శరీర ధాతువులు కలత చెందితే, నగరాలు, కొండలు నృత్యం చేస్తున్నట్లు కనిపించవచ్చు; కలలో, మనం మన తలను కత్తిరిస్తున్నట్లు కనిపించవచ్చు; ఈ విధంగా, ఈ బలమైన మాయ అనేక రూపాల్లో, పూర్తిగా అసత్యమైనదే; నిజంగా, నీవు జన్మించలేదు, మరణించలేదు. నీవు స్వచ్ఛమైన చైతన్య స్వరూపుడివి, నీలోనే శాంతిగా ఉన్నావు; నీవు ఈ ప్రపంచాన్ని చూస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది, కానీ నిజంగా నీవు ఏమీ చూడడం లేదు. నీవు స్వయంగా, ఎప్పుడూ స్వయంలో స్వయం ప్రకాశిస్తావు, గొప్ప రత్నంలా, వెలుగులా. నిజానికి, ఈ భూమి-స్థానం లేదు, నీవు ఇదిగా లేవు; ఈ కొండలు, గ్రామాలు ఇక్కడ లేవు, మేము కూడా నిజంగా ఇక్కడ లేము. కొండ-గ్రామ బ్రాహ్మణుడికి, సభ అంతరాలలో, ఈ ప్రపంచం రాజాధికారం లీలగా కనిపిస్తుంది. అక్కడ, రాజ సభ లీల, అలంకారంతో ప్రకాశిస్తుంది; అంతరాలలో, నీ ప్రపంచం అంతా విస్తరించిది. ఏ లోకంలో, ఏ ఇంట్లో, మనం ఇప్పుడు నిలిచినదానిలో—ఆ సభలకు అంతరాలం స్వచ్ఛమైన ఖాళీ స్థలమే. ఆ సభల్లో, భూమి లేదు, నగరం లేదు; అడవులు, కొండ సమూహాలు, మేఘాలు, నదులు, సముద్రాలు లేవు. ఖాళీ ఇంట్లోనే ప్రజలు నివసిస్తారు; వారు ప్రపంచాన్ని, భూమి జీవులను, కొండలను చూడరు. అలా అయితే, దేవీ, నా సహాయకులు ఇక్కడ నాతో ఉన్నారు; వారు స్వయంగా స్థిరంగా ఉన్నారా, లేక స్వయం ఆధారంగా ఉన్నారా? ఈ ప్రపంచం కలలా కనిపిస్తుంది; కలలో కొత్త కొండలు లేవు. స్వయంలో నిజమైనది నిజంగా ఎలా ఉంటుంది, అసత్యమైనది ఎలా ఉండదు? చెప్పు. ఈ విధంగా, రాజు తన గత జన్మను, మాయను, జ్ఞానాన్ని, జీవిత విశేషాలను, దేవతల కృపను, తాను ఎవరో, ప్రపంచం ఎలా మాయగా విస్తరించిందో, తన నిజ స్వరూపాన్ని, కల-ప్రపంచాన్ని, ఆత్మ-ప్రకాశాన్ని, అన్నిటిని వివేకంతో అనుభవించాడు.