ఈ జగత్తులో మనం చూస్తున్న ప్రపంచం, అనేక పేర్లతో పిలవబడుతున్న ఈ విశ్వం—ఇది అంతా మనసు యొక్క బోధనే వెలుగుగా మెరుస్తోంది. సృష్టి ప్రారంభంలో భూమి మొదలైన పదార్థాలతో కూడిన ఏదీ నిజంగా ఉండదు. నది లో అలలు పుట్టి మళ్లీ మళ్లీ ఎదుగుతున్నట్లే, ఈ జగత్తు కూడా అనేక రూపాలతో, ఏర్పాట్లతో నిరంతరం ఉద్భవిస్తుంది. “లోకమాతా! ఇప్పుడు నేను ఇక్కడ మరణించాను. నా జననం రాజస స్వభావంతో జరిగింది; అది తమోగుణం గానీ, సత్త్వగుణం గానీ కాదు. బ్రహ్మన్ అవతరణ తర్వాత నేను ఎనిమిది వందల జన్మలు అనుభవించాను. ఇప్పుడు నేను నా ముందే, నేను దాటి వచ్చిన అనేక గర్భాలను చూస్తున్నాను. ఈ సంసార చక్రంలో, ఓ దేవీ, నేను ఒకసారి వేరే లోకంలో కమలంలో తేనెటీగనై ఉన్నాను; ఇంకో జన్మలో విద్యాధరులలో అగ్రగణ్యురాలైన యువతిగా ఉండాను. దుష్ట వాసనల వల్ల, తరువాత మానవ స్త్రీగా జన్మించాను; మరో లోకంలో తంగణాధిపతికి ప్రియురాలినయ్యాను. కరంజ, కుంజ, జంబీర, కదంబ వృక్షాల తోటల్లో నివసిస్తూ, ఆకుల దుస్తులు ధరించి, నల్లని వర్ణంతో, నేను శబరిగా మారాను. అడవిలో నివసిస్తూ, అరణ్య జీవనంతో నిరాడంబరంగా, నేను ఒక వల్లి (తావరి)గా మారాను; గులుచ్చా ఫలాల్లాంటి కన్నులతో, చేతుల్లో ఆకులు పట్టుకుని అడవిలో జీవించాను. ఆ పవిత్ర ఆశ్రమంలో వృద్ధుల సాంగత్యంతో పవిత్రతను పొందిన ఆ వల్లి నేనే. అరణ్యాగ్ని వల్ల కాలిపోయి, అనంతరం ఆ మహర్షికి కుమార్తెగా జన్మించాను. స్త్రీత్వ ఫలాలను ఇచ్చే కర్మల వల్ల, నేను సౌరాష్ట్రంలో శతాబ్దకాలం మహారాజునయ్యాను. సింధూర వృక్షాల అడవిలో, రాజకీయం లో తప్పుల వల్ల, తొమ్మిది సంవత్సరాలు కుష్టురోగంతో బాధపడే ముంగిసగా మారాను. ఎనిమిదేళ్లు సౌరాష్ట్రంలో, ఓ దేవీ, నేను ఓ ఆవుగా జీవించాను; చెడు మనుషుల ఆటపాటలకు, అజ్ఞాన గోపాలకుల ఆదేశాలకు లోబడి బాధపడ్డాను. పక్షిగా అడవి మైదానాల్లో శత్రువు వేసిన ఉచ్చులో చిక్కుకుని, ఎంతో కష్టంగా విముక్తి పొందాను; ఇప్పుడు ఈ కోరికలు తెగిపోతున్నట్లే. ఓ తేనెటీగతో కలిసి కమలపు మడిలో, ఇంకా వికసించని కమలపు ముక్కల మధ్య, రహస్యంగా పరాగాన్ని ఆస్వాదించాను. అందమైన కన్నుల మృగంతో కలిసి ఎత్తయిన పర్వత శిఖరాల్లో తిరిగాను; అరణ్యపు మధుర ప్రదేశాల్లో వేటగాడు నా ప్రాణాంతర భాగాన్ని తాకాడు. ఎనిమిది దిక్కులలో నేను సముద్రపు అలలు నన్ను తుడిచిపెట్టుకుపోతున్నాయని చూసాను; చేపలు, కుందేళ్లు, తాబేళ్లు చేసే శబ్దాలు వినిపించాయి. ఒకసారి తడిసిన నది ఒడ్డున తీయని స్వరంతో పాడుతూ, మంచి వాళ్ళు, సద్గుణులు చుట్టూ ఉండగా, ఆనందంగా కలయికను ఆస్వాదించాను. తాళ, తమాల తోటల్లో, చంచలమైన ముఖం, కళ్లున్న స్త్రీతో కలిసి, ఆమె చూపుల్లోని ఆవేశంతో మత్తులో నా ప్రియురాలిని చూశాను. పద్మాలాంటి తొడలతో, బంగారు ప్రవాహంలా మెరుస్తూ, ఆ పరిమళిత సరస్సులోని అప్సరసి దేవతలు, దేవతా తేనెటీగలు ఆనందించాయి. మణులూ, బంగారు నేలపై, ముత్యాలు, రత్నాలతో అలంకరించిన మేరు పర్వతపు కల్పవృక్ష అడవిలో, యువతి స్నేహితురాలితో కలసి ఆనందించాను. ఒకసారి సముద్రతీరపు గుహల్లో, తాబేలు వలె, అలలు, ప్రతిధ్వని చేసే అడవుల్లో చాలా కాలం గడిపాను. రాజహంసగా సరస్సు వాయువులో, పద్మాల కాండాలపై ఊగుతూ, ఆకుల సమూహాల మధ్య ఆడుకున్నాను. గడ్డి ఊసుల ఊయలలు మెల్లగా ఊగుతున్నప్పుడు, అలసిన దోమ తన జతతో కలిసి నిరుపాయంగా పడుకున్నదాన్ని చూశాను. అలలు ఊగిపడే నీటిపై, నాట్యమాడుతున్న తరంగాల తలచూపులతో ముద్దుపెట్టుకుంటూ, పర్వత ప్రవాహాల్లో యువ జలవల్లితో కలిసి తిరిగాను. గంధమాదన, మందార పర్వతాల పరిమళ భవనాల్లో, కామవశమై యువ విద్యాధరుడు ఆమె పాదాల వద్ద పడిపోయాడు. విరహ వేధనతో, చంద్రకాంతి అద్దాలలో ప్రతిబింబంలా ఊగిపడుతూ, కర్పూరంతో చల్లారిన పడకలపై చాలా కాలం తపించాను. నా మనస్సు గందరగోళంలో, పైకి, క్రిందికి పోతూ, విభిన్న గర్భాలలో అనుభవించిన అపారమైన దుఃఖరూపాల వల్ల నా అవయవాలు కలవరపడి, సంసార నదిలో వేగంగా ప్రవహిస్తూ, విధి వాయువుతో దూసుకుపోయాను. ఓ దేవీ! వజ్రదృఢమైన బ్రహ్మాండ గుడ్డ నుండి, మిలియన్ల యోజనాల పొడవున విస్తరించిన ఆ గోడ నుండి, మీరు ఇద్దరూ ఎలా వెలిసారు? బ్రహ్మాండం ఎక్కడ? దాని గోడ ఎక్కడ? ఆ వజ్రదృఢత ఎక్కడ? మీరు ఇద్దరూ మహారాజ ప్రాసాదపు అంతఃకాశంలోనే ఉన్నారు. అదే పర్వత గ్రామంలో, అదే ఇంట్లో, వసిష్ఠుడు అనే బ్రాహ్మణుడు తన రాజ్యాధికారాన్ని అనుభవిస్తున్నాడు. అదే మండపం, అదే ఖాళీ స్థలం, అతడు భూమిని నాలుగు సముద్రాలతో చుట్టబడి ఉన్నట్లు అనుభవించాడు. ఆ భూమి ఆసనంపై, అది ఆకాశ స్వరూపమైనదిగా భావించి, అతడు, అరుంధతితో కలిసి రాజధానిని, రాజప్రాసాదాన్ని అనుభవించాడు. అక్కడ లీల అనే మహిళ జన్మించింది; ఆమె జ్ఞానాన్ని ఆరాధించింది. జ్ఞానంతో కలిసి, ఆమె అద్భుతమైన, మధురమైన ఆకాశంలోకి దూకింది. ఇంటి లోపల, చేతిపొడవు అంత స్థలంలో, ఆమె మరో బ్రహ్మాండాన్ని, పర్వతాన్ని, ఇంద్రప్రాసాదాన్ని చేరుకుంది. బ్రహ్మాండాన్ని విడిచి, అతడు తన ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు; మంచం మీద నిద్రపోతున్న మనిషి ఒక కల నుంచి ఇంకో కలలోకి మారినట్లు. ఇది అంతా చైతన్య ప్రబంధమే, ఖాళీ స్థలం మాత్రమే. బ్రహ్మాండం లేదు, లోకం లేదు, గోడలు లేదా దూరం ఏమీలేదు. అతని స్వంత మనస్సే ఇక్కడ వెలుగుగా మెరుస్తోంది; ఇద్దరికీ అది సమానంగా మోహనంగా ఉంది. బ్రహ్మాండం ఎక్కడ? సంసార చక్రం ఎక్కడ? ఇవన్నీ కేవలం వాసనల వల్లే ఉద్భవించాయి. ఈ జ్ఞానాకాశం నిర్బంధం లేకుండా, అనంతంగా ఉంది; మనస్సు ఏదైనా కలవరపెడితే, అది ప్రబంధంగా అనిపిస్తుంది—వాయువు తరంగాల వల్ల కదలినట్లు. ఈ చైతన్యాకాశం జన్మించనిది, శాశ్వతంగా ప్రశాంతమైనది; ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా, మనస్సు ద్వారానే లోకం స్వయంగా స్వయంలోనే ప్రతిఫలిస్తుంది. ఎవరు మేల్కొన్నారో వారికి ఇది ఖాళీ స్థలకన్నా ఖాళీగా ఉంటుంది; మేలుకోని వారికి ఇది వజ్రపర్వతంలా దృఢంగా, కదిలిపోని దానిగా అనిపిస్తుంది.