పాపా, వినుము. నీ భర్త సృష్టించిన ఈ మాయాజాల సృష్టి ఎంత ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తుందో చూడు. ఇదే విధంగా ఈ జగత్తు కూడా మన కళ్లకు ప్రత్యక్షమవుతుంది. భర్త యొక్క నిరాకార సృష్టిలో నుండి మరొకటి, మోహమయం అయిన సృష్టి ఎలా ఉద్భవించిందో, అదే విధంగా ఇది కూడా ఉద్భవించింది. ఈ లోకమనే గోడ తొలగించేందుకు నీవు నాకు వివరించు. మునుపెప్పుడు జ్ఞాపకం అనేది కేవలం మాయామాత్రమే. అలా ఆ మాయా జ్ఞాపకం వల్లే ఈ సృష్టి ఏర్పడింది. ఇది కలలో కలిగే మోహంలా కనిపిస్తుంది—అదే సత్యం. వినుము. ఎక్కడో చైతన్యాకాశంలో, ఒక సంసారమయమైన మండపం ఉంది. అది ఆకాశంలో పుట్టిన పద్మపు ఆకుల్లా తెరుచుకుపోతూ మూసుకుపోతూ ఉంటుంది. ఆ సంసార మండపంలో, కొండను మోయగల విగ్రహంలా, నగరాధిపతిలా, అద్భుతమైన శాలభంజికల్లా, పద్నాలుగు లోకపాలకులలో ఒకడిగా, త్రిగర్త దేశపు రాజుగా, సూర్యుడిని ప్రకాశింపజేసే దీపంలా ఒకటి ఉన్నట్టు ఉంది. ఆ ప్రదేశం కొండ మూలలో పుట్టెడు పుట్టినట్లు, అనేక మంది కుమారులు, పెద్దలు, పాలకులు, బ్రాహ్మణులకు నివాసంగా ఉంది. ఆ ప్రదేశం నక్షత్రాలతో నిండిన ధనాగారంలా, ఆకాశపు పైభాగంలో చీకటిగా, స్వర్గంలో నివసించే సిద్ధులు గుంపులా, దోమల గుంపుల గుంపులా ఉంది. మేఘాలయాల పొగతో మూలలను చుట్టుముట్టిన మూలలాగా, గాలి మార్గంలోని గొప్ప వెదురు మీద కూర్చున్న గగనకీటకంలా ఉంది. అక్కడ దేవతలు, అసురులు, ఇతర బాలల చిలిపి మాటలతో నిండి, పట్టణాలు, నగరాలు, లోకాలకు సంబంధించిన పాత్రలు, పరికరాలతో కిక్కిరిసినట్టుగా ఉంది. అక్కడ భూమి నదుల ప్రవాహాలతో, సముద్రపు అలలతో, సరస్సులతో కడిగినట్టుగా ఉంది. ఆ లోపల అండర్వర్ల్డ్, భూమి, స్వర్గపు అనుభవాలతో ప్రకాశిస్తోంది. అక్కడ, ఒక మూలలోని కొండపైన, ఒక చిన్న గుహ ఉంది. ఆ కొండ గ్రామంలో, నదులు, కొండలు, అరణ్యాలతో చుట్టుముట్టబడి, ఒక బ్రాహ్మణుడు తన భార్య, కుమారులతో ఆరోగ్యంగా, పశువులు, పాలతో సంపన్నంగా, రాజుల భయములేని వాడు, అతిథి సేవలో నిమగ్నుడై, ధర్మానికి నిబద్ధుడై నివసించేవాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు ధనంలో, రూపంలో, వయసులో, క్రియల్లో, విద్యలో, మహిమాన్వితుడై వసిష్ఠుని వంటి వాడైనా, వసిష్ఠుని పరిపూర్ణమైన చైతన్యం అతనికి లేదు. అతనికి పేరు వసిష్ఠుడు. అతని భార్య పేరు ఇంద్రుసుందరీ. భూమిలో, స్వర్గంలో ఆమె అరుంధతిగా ప్రసిద్ధి. ఆమె కూడా ధనంలో, రూపంలో, వయసులో, క్రియల్లో, విద్యలో, మహిమలో అరుంధతిలా ఉండేది, కాని ఆమె చైతన్య సారాన్ని మాత్రం కలిగి ఉండేది కాదు. ఆమె స్వచ్ఛమైన ప్రేమతో, అందంగా, తన భర్తకు ప్రియమైనదిగా, కమలములాగా కూర్చుని అతని ప్రపంచమంతా అయింది. ఒకసారి, ఆ బ్రాహ్మణుడు కొండపైని గడ్డి పొదల దగ్గర సరస్సు ఒడ్డున కూర్చుని ఉండగా, కింద ఒక రాజును చూశాడు. ఆ రాజు తన సర్వసమేత సైన్యంతో వేటకోసం వస్తూ, గొప్ప శబ్దంతో, మేరు పర్వతాన్ని జయించాలన్నట్టుగా వచ్చినాడు. తాడుపుచెప్పులు, చంద్రబింబంలాంటి జెండాలు, వృక్షమాలలతో ఆకాశాన్ని వెండి తలపాకలతో అలంకరించినట్టు కనిపించింది. గుర్రాలు, రథాలెత్తిన ధూళి మేఘాల్లా, ఎత్తయిన భవంతులు, గోపురాలతో నగరం దాగిపోయింది. అంతటి హడావిడితో, అన్ని దిక్కులకూ ప్రవహిస్తూ, బంగారు, మాణిక్య హారాలు, కంకణాలు, కుండలాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడింది. ఆ రాజును చూచి, ఆ బ్రాహ్మణుడు తనలోని ఆలోచన: “హాయ్! రాజ్యం ఎంత సుఖదాయకం! అన్ని శుభలక్షణాలతో ప్రకాశిస్తోంది!” “ఎప్పుడైనా నేను రాజయ్యి, పాదాటుసైన్యం, రథాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, జెండాలు, ఛత్రాలు, తాడుపుచెప్పులతో పది దిక్కులను నింపుతానా? ఎప్పుడూ మల్లెపువ్వు పరిమళంతో కూడిన గాలులు, నా అంతఃపుర స్త్రీలతో విరామం లేకుండా విహరించి అలిసిపోయిన వారి చెమటను నాకందిస్తాయా? ఎప్పుడూ ప్రసిద్ధులైన స్త్రీల ముఖాలను, కర్పూరంతో స్నానంచేసి, ఉదయ చంద్రుడిలా ప్రకాశింపజేస్తానా?” అని ఆశలు పెంచుకున్నాడు. ఆ రోజు నుండి ఆ బ్రాహ్మణుడు అలాంటి కోరికలతో నిండిపోయి, ధర్మానికి నిబద్ధుడై, జీవితాంతం శ్రద్ధగా ఉండిపోయాడు. మంచు కమలం మీద పడే వేగంతో అది ఎలాగో, వృద్ధాప్యం కూడా అతని హృదయంలోకి చొచ్చుకుపోయింది. అతని మరణ సమయం దగ్గరపడినప్పుడు, అతని భార్య వేసవి వేడి తాకిన వెంట్రుకలాగా, క్షీణించిపోయింది. ఆమె ఆ సమయంలో నన్ను పూజించింది, నీవు నన్ను పూజించినట్టే. అమరత్వం ఎంత కష్టమో తెలుసుకొని, నన్ను ఒక వరం అడిగింది. ఆమె తన గృహమండపం నుండి, తన భర్త ప్రాణం మరణించిన తరువాత బయటకు పోకుండా ఉండాలని కోరింది. నేను ఆమెకు ఆ వరాన్ని ప్రసాదించాను. తరువాత కాలబలంతో ఆ బ్రాహ్మణుడు మరణించాడు. అయినా, అదే ఇంటి ఆకాశంలో, ఆత్మాకాశంలో అతను కొనసాగాడు. తన గత సంకల్పబలంతో, భూమిపతి అయిన ఆ బ్రాహ్మణుడు పరమశక్తితో, ఆకాశరూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. తన ప్రభావంతో రాజసింహాసనాలను జయించాడు, లోకమంతా అతని శక్తితో నిండిపోయింది, పాతాళాలను కరుణతో కాపాడాడు, రాజుగా మూడు లోకాలను జయించాడు. వైరీలకు కాలాగ్ని, స్త్రీలకు మన్మథుడు, విషయవాయువులకు మేరు పర్వతం, సతీ స్త్రీలకు సూర్యుడు అయ్యాడు. వేదాలకు కంటిపట్టీ, కోరేవారికి కల్పవృక్షం, ద్విజులకు పాదపీఠం, ధర్మామృత కాంతికి పూర్ణచంద్రుడు అయ్యాడు. తన ఇంటి లోపల, మనోమయాకాశంలో, ఆ బ్రాహ్మణుడు శవంగా మారి, భూతాకాశ రూపంలో నివసించాడు. అతని భార్య, బ్రాహ్మణి, దుఃఖంలో పూర్తిగా క్షీణించి, శుష్కబీన్లా, హృదయం చీలిపోయింది. భర్తతో పాటు ఆమె కూడా ప్రాణరహితురాలై, శరీరాన్ని వదిలి, సూక్ష్మశరీరంతో భర్తను చేరింది. భర్తను అనుసరించి, నదీ ప్రవాహంలా, ఆమె దుఃఖాన్ని దాటి, పుష్పగుచ్ఛం గాలిలో తేలినట్లు శోకరహితురాలైంది. అక్కడ, ఆ బ్రాహ్మణుని కుమార్తెకు ఇళ్ళు, భూములు, ఇతర సంపదలు ఉన్నాయి. నేడు ఆమె మరణించిన ఎనిమిదవ రోజు. ఆమె ఆత్మ ఇంకా ఆ కొండ గ్రామంలోని ఇంటిలోనే ఉంది.