రఘువంశ వీరుడైన రామా, యోగవాసిష్ఠంలో ఓ గొప్ప ఉపదేశం నువ్వు విను. ఈ ప్రపంచంలో ఎవరూ, అనారోగ్యంతో బాధపడేవారు కాని, వందల కష్టాలలో నలిగినవారు కాని, అజ్ఞానం వల్ల స్వాన్ని నాశనం చేసుకున్నవాడిలా బాధపడరు. వివేకం లేకపోవడం, నిజంగా, ఎంతటి దుఃఖానికి కారణమో చెప్పలేరు. బురదలో పురుగు కావడం, ముల్లు గోతిలో ఉండడం, చీకటి గుహలో నివసించడం కూడా, వివేకం లేని జీవితం కన్నా మెరుగైనదే. ఎందుకంటే, వివేకం లేకపోవడం అన్నీ దుఃఖాల నివాసస్థలం, సద్గుణులు దూరం చేసే దుర్గుణం, ఎప్పటికీ కొనసాగే బాధకు పరాకాష్ట. అందుకే, సత్కారి వ్యక్తి ఎప్పుడూ ఆత్మచింతనలో నిమగ్నంగా ఉండాలి. జీవన గోతిలో పడిపోయినవారికి, ఆత్మచింతనే ఆధారం. మనస్సు అనే జింకను, సంసార అనే మాయ సముద్రాన్ని దాటి పోవాలంటే, ఆత్మచింతనతో తనను తానే పట్టుకోవాలి. “నేను ఎవరు? ఈ సంసార అనే దోషం ఎలా కలిగింది?” అని తర్కబద్ధంగా విచారణ చేయడమే ఆత్మచింతన. వివేకం లేని, రాయి లాంటి హృదయాన్ని కలిగినవారికి, అంతులేని బాధలు, మాయ కల్లోలంతో నిండిన చీకటి మాత్రమే కలుగుతుంది. రఘువంశ వీరా, వస్తువుల ఆవిర్భావ-నాశనాలను పరిశీలించే దృష్టి కలిగినవారికి, ఆత్మచింతన ద్వారానే నిజాన్ని తెలుసుకోవచ్చు. ఆత్మచింతన ద్వారా సత్యం తెలుస్తుంది; సత్యం ద్వారా ఆత్మలో విశ్రాంతి కలుగుతుంది; మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉన్నప్పుడు, అన్ని బాధలు ముగుస్తాయి. సద్గుణుల కార్యాలు ఫలితాన్ని ఇస్తాయి, ప్రపంచంలో వెలుగుతాయి; నీ ఆత్మచింతన, స్పష్టమైనదిగా, శ్రద్ధతో నడిపించు, ప్రశాంతతను పొందు, వెలుగు ప్రసరించు. ఇప్పుడు, రామా, సంతృప్తి అంటే పరమ శ్రేయస్సు; సంతృప్తినే ఆనందంగా పిలుస్తారు. సంతృప్తి కలిగినవాడు, శత్రువులను సంహరించే వీరా, అత్యున్నత విశ్రాంతిని పొందుతాడు. సంతృప్తి, సంపదలో ఆనందాన్ని పొందినవారికి, రాజ్యాధికారం కూడా పొడి గడ్డి లా అర్థహీనంగా కనిపిస్తుంది. సంతృప్తి కలిగిన మనస్సు, సంసార కల్లోలంలో కూడా స్థిరంగా ఉంటుంది, దుర్భాగ్యాలు తాకవు. సంతృప్తి అమృతాన్ని రుచిచూసినవారు, సంసార భోగాలు తక్కువగా, అసమానంగా భావిస్తారు. అమృతపు తరంగాలు కూడా, సంతృప్తి మాధుర్యాన్ని, లోపాలను నాశనం చేసే ఆనందాన్ని ఇంతగా తృప్తి పరచవు. ఆశలను వదిలి, లభించినదానిలో సమానంగా ఉండి, అంతర్గత కల్లోలానికి దూరంగా ఉంటే, ఇక్కడ సంతృప్తి కలిగినవాడిగా పిలుస్తారు. సంతృప్తి మనస్సులోకి రాకపోతే, విపత్తులు మళ్లీ మళ్లీ, పండిన నేలలో మొక్కలు మొలిచినట్టు వస్తాయి. స్వచ్ఛమైన వివేకం ద్వారా చూసిన, సంతృప్తితో చల్లబడిన మనస్సు, సూర్యకిరణాల్లో వికసించే పద్మాన్ని పోలి విరాజిల్లుతుంది. ఆశల ప్రభావంతో, సంతృప్తి లేని మనస్సులో, జ్ఞానం ప్రతిబింబించదు; మసక ముఖం మసక కాంతి అద్దంలో కనిపించని విధంగా. అజ్ఞానం అనే చీకటి రాత్రిలో, సంతృప్తి సూర్యుడు ఎప్పుడూ ఉదయిస్తే, ఆ వ్యక్తి పద్మం ఎప్పటికీ మురుగదు. ఏమీ లేని వాడైనా, సంతృప్తి కలిగిన మనస్సుతో, రాజ్యాధికారం ఆనందాన్ని పొందుతాడు, బాధలు, వ్యాధులు లేని స్థితి ఉంటుంది. లభించని దాని కోరిక లేదు, వచ్చినదాన్ని స్వీకరిస్తాడు; అలాంటి సౌమ్యుడు, సంతృప్తి కలిగినవాడిగా పిలవబడతాడు. పూర్తిగా తృప్తి చెందిన, స్వచ్ఛమైన మనస్సు కలిగిన మహాత్ముని ముఖంలో, శ్రేయస్సు సముద్రంలో వెలిగినట్టు, ఐశ్వర్యం వెలుగుతుంది. సంపూర్ణతపై ఆధారపడి, తానే తనలో నిలిచి, శ్రద్ధ, శక్తితో, ఎక్కడైనా కోరికను వదిలిపెట్టాలి. సంతృప్తి అమృతంతో నిండిన హృదయానికి, సహజంగా చల్లదనం కలుగుతుంది; కోరికలు లేని వాడికి, చంద్రుని చల్లదనం లాగా, స్థిరత్వం వస్తుంది. సంతృప్తి పోషించిన మనస్సు కలిగినవాడిని, ఐశ్వర్యం సేవకులుగా చేరుతుంది; రాజును సేవించే సేవకుల్లా. అంతర్గత స్వచ్ఛత, సంతృప్తితో తనలో నిలిచినవాడికి, అన్ని బాధలు త్వరగా తగ్గిపోతాయి; వర్షాకాలంలో ధూళి పడినట్టు. శుద్ధచరిత్ర కలిగిన, ఎల్లప్పుడూ మచ్చలేని, ప్రశాంతమైన వాడు, పూర్ణచంద్రునిలా వెలుగుతాడు. సామాన్యమైన వ్యక్తిలో, సమత్వం ముఖాన్ని చూసి, జనం సంతృప్తిని పొందుతారు; ఆస్తి, ఐశ్వర్యం ఇస్తే లేని తృప్తి కలుగుతుంది. రఘువంశ వీరా, సమత్వం, సద్గుణాలతో అలంకరించబడిన స్వచ్ఛమైన వాడికి, మహర్షులు, దేవతలు కూడా నమస్కరిస్తారు. ఇప్పుడు, రామా, సంసారాన్ని దాటి పోవడంలో, సద్గుణుల సాంగత్యం ఎంతో మేలు చేస్తుంది. సద్గుణుల సాంగత్యంలో పుట్టిన వివేకపు పుష్పాన్ని సంరక్షించే మహాత్ములు, ఆ ఫలాన్ని సంపదగా పొందుతారు. జ్ఞానుల సాంగత్యంలో, శూన్యత కూడా సంపదగా మారుతుంది; మరణం కూడా ఉత్సవంగా కనిపిస్తుంది; విపత్తు కూడా శ్రేయస్సు లా వెలుగుతుంది. ఈ లోకంలో, సద్గుణుల సాంగత్యమే, దుఃఖపు మంచు, మాయ గాలి, అజ్ఞాన చీకటిని, సూర్యుడు లాగా జయిస్తుంది. సద్గుణుల సాంగత్యాన్ని, బుద్ధిని పెంపొందించే, అజ్ఞాన వృక్షాన్ని నాశనం చేసే, బాధలను తొలగించే పరమోన్నత సాధనంగా తెలుసుకో. సద్గుణుల సాంగత్యం వల్ల, అత్యున్నత వివేకపు దీపం వెలుగుతుంది; అది సorrowless tree పుష్పాల వలె ప్రకాశిస్తుంది. సద్గుణుల సాంగత్యం వల్ల కలిగే శక్తులు, ప్రమాదం లేని, కల్లోలం లేని, ఎప్పటికీ సమృద్ధిగా, అసమానంగా ఉండే ఆనందాన్ని ఇస్తాయి. అత్యంత కష్టాల్లో, దిక్కులేని స్థితిలో ఉన్నవారు కూడా, సద్గుణుల సాంగత్యాన్ని కొంతమాత్రం కూడా వదిలిపెట్టకూడదు. ఈ లోకంలో, సద్గుణుల సాంగత్యాలు, ధర్మ మార్గంలో, జ్ఞాన దీపాలుగా ఉంటాయి; హృదయ చీకటిని తొలగించి, జ్ఞాన కాంతితో వెలుగుతాయి. శుద్ధమైన, చల్లటి గంగానదిలో, సద్గుణుల సాంగత్యంలో స్నానం చేసినవాడికి, దానం, తీర్థయాత్రలు, తపస్సు, యాగాలు అవసరం లేదు. ఈ విధంగా, రామా, వివేకం, సంతృప్తి, సద్గుణుల సాంగత్యం—ఈ మూడు జీవన పరమార్థాన్ని, శాంతిని, ఐశ్వర్యాన్ని, ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి.