ఓ రామా, పరస్పర వినాశనాన్ని కోరుకునే వారికీ ఎప్పటికీ నిజమైన శ్రేయస్సు ఉండదు. వారి సుఖదుఃఖాలు మెరుపు వెలుగుల్లా క్షణభంగురంగా ఉంటాయి. కానీ, విరక్తి కలిగి, ఏకాంతంలో నివసిస్తూ, మీవంటి మహాత్ములు మాత్రమే నిజంగా ఆరాధ్యులు. వారు మాత్రమే భోగాన్నీ, మోక్షాన్నీ అనుభవించగలరు. ఈ భయంకరమైన సంసారసముద్రాన్ని దాటి పోవాలంటే, పరమ వివేకాన్ని ఆశ్రయించి, విరక్తిని సాధించాలి. ఈ మాయాసంసారంలో మనస్సు మత్తుకు గురయ్యే విషంలా కలవరపడి ఉండకూడదు; జాగ్రత్తగా వివేకంతో ఉండాలి. ఈ సంసారాన్ని ఎదుర్కొన్నవాడు నిర్లిప్తత్వంతో ఉంటే, అది మండుతున్న ఇంట్లో నిద్రపోయే వాడివలెను, లేదా ప్రవహించే వరదలో పడుకున్నవాడివలెను. ఒకసారి చేరుకున్నాక, తిరిగి రావాల్సిన అవసరం లేని స్థితి ఉంది. దానిని సాధించినవాడికి దుఃఖానికి స్థానం ఉండదు. ఆ స్థితి జ్ఞానులకు లభ్యమవుతుంది. ఆ స్థితి లేకపోతే, నీకు నష్టం ఏముంది? ఉంటే, ఈ సంసారసాగరాన్ని దాటి పోవచ్చు. మోక్ష మార్గాన్ని విచారించడానికి మనసు మళ్లినప్పుడు, వాడే మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఈ మూడింట్లోనూ—భూలోక, భువర్ల, స్వర్గాల్లోనూ—అశాంతి తొలగిపోయిన స్థితి ఒక్కటే ఉంది, అది ఏకాంతంలోనే లభిస్తుంది. ఆ పరమపదాన్ని సాధించడానికి కష్టాలు అవసరం లేదు; స్నేహితులు, ధనం, బంధువులు సహాయపడరు. చేతులు కదిలించడమో, ప్రయాణించడమో, తీవ్రమైన తపస్సో, తీర్థయాత్రలకో అవసరం లేదు. మనస్సును జయించడం ద్వారానే ఆ స్థితి లభిస్తుంది—అది మానవ జన్మ యొక్క పరమోద్దేశ్యం. విచక్షణతో, తపస్సుతో, విచారణతో, దుఃఖాల వలలు విడిచిపెట్టినవాడు దానిని పొందుతాడు. ఒంటరిగా కూర్చుని, ఆ స్థితిని ఆలోచిస్తే, దానిని సాధించి, మరలా జన్మించాల్సిన అవసరం ఉండదు, దుఃఖించాల్సిన అవసరం ఉండదు. మహాత్ములు దానిని సర్వానంద సారస్వతికి చివరి సరిహద్దుగా తెలుసుకుంటారు. వారు ఆ పరమ ప్రవాహాన్ని నిజమైన అమృతంగా పిలుస్తారు. స్వర్గంలోనూ, భూమిలోనూ ఉన్న అన్ని స్థితులు నశ్వరమే; అందులో సుఖం లేదు—మృగమరిచిలో నీళ్ళు లేనట్లే. కాబట్టి, మనస్సుపై అధికారం సాధించడాన్ని ఆలోచించాలి. అది శాంతి, సంతృప్తి ద్వారా లభిస్తుంది. అనంతమైన శాంతి అనుభూతిలోంచే నిజమైన ఆనందం లభిస్తుంది. జీవించడంలో, నడిచేలో, తిరిగేలో, పడిపోవడంలో—even రాక్షసుడు, దేవుడు, మానవుడు అయినా—మనస్సు శాంతి పొందినవాడు పరమానందాన్ని పొందుతాడు. ఆ ఆనందం వివేకపూర్వకంగా వికసించిన పుష్పంలాంటిది. ఇహలోకంలో వ్యవహారాలు చేస్తూ, అనేక క్రియలకు తలవంచకుండా ఉన్నవాడిని, నాకావాలి, నాకవద్ద అని ఎవరూ అనరు—ఆ వాడు ఆకాశంలో ఉన్న సూర్యుడిలాంటివాడు. శాంతమైన, నిర్మలమైన, విశ్రాంతమైన, ఆకాంక్షలేని మనస్సు ఏదీ కోరదు, ఏదీ తిరస్కరించదు. మోక్ష ద్వారానికి నలుగురు ద్వారపాలకులు ఉన్నారు; వారిలో ఎవరి అనుగ్రహాన్ని పొందినా, ఆ ద్వారం తెరవబడుతుంది. ఈ సంసారమార్గం దుఃఖభరితంగా, లోపాలతో నిండిన ఎడారిలా ఉంటుంది; శాంతి అనే చల్లని నీటి వల్ల అది శాంతిస్తుంది. శాంతి ద్వారా పరమ శ్రేయస్సు లభిస్తుంది. శాంతి పరమపదం; శాంతే మంగళం, శాంతే శాంతి, శాంతే మాయను తొలగిస్తుంది. శాంతిలో తృప్తి చెందినవాడికి, స్వచ్ఛమైన, చల్లని, శాంతిని ఆస్వాదించే మనస్సున్నవాడికి, శత్రువు కూడా మిత్రుడవుతాడు. శాంతి చంద్రునివలె మనస్సులో ప్రకాశిస్తే, పరమ పవిత్రత ఉద్భవిస్తుంది—పాలసముద్రంలా. శాంతి వికసిన హృదయాలు పద్మాలాంటి హరిద్వయం వలె, సత్సంగంలో వికసిస్తాయి. శాంతి అందంతో మెరిసే ముఖాలు, కళంకం లేకుండా ప్రకాశిస్తాయి; వారు వంశాధిపతులు, చంద్రునికంటే అందంగా, ఆరాధ్యులు. శాంతి మహిమలు త్రిలోకాల్లో హృదయంలో నివసిస్తాయి; అవి సంపదలవంటి అనుభవానికి కాదు, రాజ్యాధికార సంపదలాంటివి. శాంతమైన మనస్సున్నవారిలో అన్ని దుఃఖాలు, కోరికలు, భరించలేని కష్టాలు నాశనం అవుతాయి—ఎలాగో చీకటి సూర్యోదయానికి పారిపోతుందో అలా. ప్రపంచంలో శాంతి ఉన్నవాడిని చూసి అందరూ ఆకర్షితులవుతారు. చంద్రుడు కూడా అంత ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించడు, శాంతిమంతుని చూసినపుడు. శాంతిలో స్థిరంగా, సమస్త జీవుల పట్ల మమకారంతో ఉన్నవాడిలో పరమార్థం సహజంగా వెలుగుతుంది. తల్లి పట్ల ఉన్న స్నేహంలా, శాంతిమంతుని పట్ల అందరూ—కఠినమైనవారు, మృదువైనవారు—నమ్మకంగా ఉంటారు. అమృతాన్ని త్రాగినా, అదృష్టాన్ని పొందినా, అంత ఆనందం లభించదు; అంత ఆనందం అంతర్గత శాంతిలోనే లభిస్తుంది. ఓ రాఘవా, అన్ని రకాల వ్యాధులతో బాధపడే, కోరికల బంధంతో ముడిపడిన మనస్సును, శాంతి అమృతప్రవాహంతో ఓదార్చు. నీవు చేసే పనిలోనైనా, తినే భోజనంలోనైనా, శాంతితో మనస్సును చల్లబరిస్తే, అది పరమ మాధుర్యంగా అనిపిస్తుంది—ఇదే నిజమైన ఆనందం. ఓ రాఘవా, శాంతి అమృతంలో మనస్సు స్నానం చేసి సంతృప్తిని పొందినప్పుడు, కోసిన అవయవాలు కూడా తిరిగి కలిసినట్టు అనిపిస్తుంది. పిశాచులు, రాక్షసులు, దైత్యులు, శత్రువులు, పులులు, సర్పాలు—ఏవీ శాంతిలో నిలిచినవాడిని ద్వేషించవు. శాంతి అమృత కవచంతో పూర్తిగా కప్పబడి ఉన్నవాడిని దుఃఖాలు తాకలేవు—వజ్రశిలను బాణాలు తాకలేని విధంగా. మంత్రులతో, అంతఃపుర స్త్రీలతో చుట్టుముట్టిన రాజు కూడా శాంతి సౌందర్యంతో, స్థిరమైన ఆచరణతో అలంకరించబడిన వాడిలా ప్రకాశించడు. ఇలా, శాంతి మహిమను గ్రహించినవాడు, ఈ లోకంలో సర్వోత్కృష్ట స్థితిని పొందుతాడు.