ఓ బ్రాహ్మణా! సృష్టి అనంతరం, ఆ పరమేశ్వరుని జ్ఞానావతరణంలో, ఆ ధన్యుని మనస్సు లోకంలో ఎలా ప్రవహించిందో అడుగుతావు. పరబ్రహ్మంలో, సముద్రంలో అలలెత్తినట్లుగా, బ్రహ్మ తన సహజ స్వభావంతో నిరంతర ప్రకంపనగా ఉద్భవించాడు. అలా విస్తృతమైన సృష్టిని, దాని అన్ని ప్రవాహాలను సృష్టించిన అనంతరం, ఆ పరమేశ్వరుడు గత, వర్తమాన, భవిష్యత్ స్థితులను గ్రహించాడు. మొదటి సృష్టి యుగాంతంలో, యథావిధిగా కర్మలు ముగిసినపుడు, లోకాల మోహాన్ని చూసిన ఆ ప్రభువు హృదయం దయతో నిండిపోయింది. అప్పుడు ఆయన నన్ను సృష్టించి, పునఃపునః జ్ఞానమార్గంలో నడిపిస్తూ, ఈ లోక అజ్ఞానాన్ని శాంతింపజేయడానికి భూమిపై పంపించాడు. నేను పంపబడినట్లే, సనత్కుమారుని ఆధ్వర్యంలో అనేక మహర్షులు, నారదుడు మరియు మరికొందరు మునులు కూడా పంపబడ్డారు. ధర్మమార్గంలోనూ, జ్ఞానమార్గంలోనూ, మేం అందరం ఈ విశాలమైన మనోమాయ మాయలో బంధించబడిన లోకాన్ని ఉద్ధరించమని ఉపదేశించబడ్డాము. అప్పుడు, ఆ మహర్షులు ధర్మాన్ని స్థాపించిన అనంతరం, పురాతన కాలంలో కృతయుగం క్షీణించినప్పుడు, కర్మపరిశుద్ధి తగ్గి భూమి సన్నగిల్లిపోయింది. కార్యపద్ధతి స్థాపనకై, భూమిని విభజించి, ప్రాంతాల వారీగా రాజులను నియమించారు. ధర్మ, కామ, అర్థాలను సాధించేందుకు అనేక సంప్రదాయ గ్రంథాలు, యాగవిధులు భూమిపై రచించబడ్డాయి. కాలచక్రం తిరుగుతున్నప్పుడు, స్థాపిత క్రమం క్షీణించగా, ప్రజలు రోజురోజుకు భోజనంలో, ధాన్య సాగులో మునిగిపోయారు. ఇంద్రియవిషయాల కోసమై భూ పాలకుల మధ్య కలహాలు పుట్టాయి; భూమిపై అనేక ప్రజలు శిక్షలకు లోనయ్యారు. యుద్ధం లేకుండా భూమిని పాలించలేక, రాజులు తమ ప్రజలతో పాటు క్రమంగా దుఃఖంలో పడిపోయారు. వారి బాధను నివారించేందుకు, సృష్టి క్రమాన్ని సరిగ్గా స్థాపించేందుకు మేము, మాతో పాటు మరికొందరు, లోకానికి మహత్తరమైన జ్ఞాన దర్శనాలను ప్రకటించాము. అలా, ఈ ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రం మొదట రాజులలో ప్రవచించబడింది; తరువాత అది లోకంలో వ్యాపించి, రాజజ్ఞానంగా ప్రసిద్ధమైంది. రాజజ్ఞానం, రాజరహస్యం, పరమాత్మజ్ఞాన treatise—ఇవి గ్రహించిన రాజులు, రాఘవ, పరమశోకముక్తిని పొందారు. ఇప్పుడు, పుణ్యశీలులైన అనేక రాజులు గడిచిన తరువాత, నీవు, రామా, ఇక్కడ దశరథుని వంశంలో జన్మించావు. నీ మనస్సులో, అత్యంత పవిత్రంగా, ఆనందంగా, ఈ అద్భుతమైన, కారణరహితమైన వైరాగ్యం ఉద్భవించింది, శత్రునాశకుడా! సాధారణంగా, పరిపక్వులైన మహనీయులలో వైరాగ్యం ఏదో ఒక కారణంతో కలుగుతుంది; అది రాజవైశిష్ట్యమైనదే. కాని నీలో పుట్టిన ఈ వైరాగ్యం అపూర్వమైనది, సత్స్వభావులను ఆశ్చర్యపరిచే విధంగా, కారణం లేకుండా, స్వచ్ఛంగా, నీ స్వయంవివేచన ఫలితంగా ఉద్భవించింది. ఏ దుర్మార్గాన్ని, అన్యాయాన్ని చూసి ఎవరికైనా వైరాగ్యం కలుగకపోదు? కానీ, పరిపక్వులకు, పరమవివేకం వల్లే పరమవైరాగ్యం పుడుతుంది. యావత్తు హేతువు లేకుండా వైరాగ్యం కలిగిన మహనీయుల మనస్సులు మాత్రమే నిజంగా పవిత్రమైనవి. వివేకంతో అలంకరించబడిన, స్వయంవిమర్శనతో మెరుస్తున్న జీవి, వనఫలమాల ధరించిన యువకుడిలా ప్రకాశిస్తాడు. ఈ ప్రపంచ నిర్మాణాన్ని వివేచనతో పరిశీలించి, వైరాగ్యం పొందినవారే మానవుల్లో శ్రేష్ఠులు. మనసులో, వెలుపల, లోపల ఈ మాయను తపించుతూ, దృఢంగా విడిచిపెట్టాలి. శ్మశానాన్ని, విపత్తును, దుఃఖాన్ని చూసి ఎవరికైనా వైరాగ్యం కలుగుతుంది; కాని, స్వయంగా ఉద్భవించిన వైరాగ్యమే పరమమంగళదాయకం. నీవు, కలంకం లేని వైరాగ్యాన్ని పొందినవాడవు; నీవు జ్ఞానసారం గ్రహించేందుకు యోగ్యుడవు, మృదువైన భూమి విత్తనానికి యోగ్యమైనట్లుగా. పరమేశ్వరుని అనుగ్రహంతో, నీ వంటి వారికి వివేచన తరువాత మంగళదాయకమైన గ్రహణశక్తి కలుగుతుంది. మహా కర్మచర్య, ఘోర తపస్సు, నియమం, దానం, తీర్థయాత్రలు, దీర్ఘమైన వివేచనతో, పాపకర్మలు చండిపోతే, పరమార్థ విచారణ కలిగినప్పుడు, కాకి-తాటి పండు యోగంలా, వివేచన ఉద్భవిస్తుంది. జీవులు కర్మల్లో నిమగ్నమై, ఈ అంతులేని కార్యచక్రంలో మునిగిపోతుంటారు; పరమస్థితిని గ్రహించే వరకు. ఈ లోకాన్ని నిజంగా చూచి, దానిలో మనస్సు మునిగినదిగా గ్రహించి, అసక్తులు లేని వారు దానిని విడిచిపెట్టి, బంధనాల నుంచి విడిపడిన ఏనుగుల వలె పరమాన్ని పొందుతారు. రామా! ఈ కఠినమైన, అంతులేని సంసార ప్రయాణం, శరీరం విడిచిన తరువాత కూడా జ్ఞానం లేకపోతే ఆగదు; అది గొప్ప జాలంలాంటిది. గొప్ప బుద్ధిశక్తి గలవారు మాత్రమే, జ్ఞాన-విచారణ నౌకతో ఈ సంసారసముద్రాన్ని దాటి పోతారు; వేరే మార్గం లేదు, రఘునందనా! కాబట్టి, ఈ సంసారసముద్రాన్ని దాటించగల జ్ఞానపద్ధతిని ఏకాగ్రతతో విను; ఎల్లప్పుడూ అలాంటి శ్రద్ధతో నడుచు. ఈ లోకంలో అంతులేని దుఃఖ తరంగాలు, అనేక ప్రయత్నాల వల్ల కలిగినవి, సరైన గ్రహణశక్తి లేకపోతే, లోపల కాలిపోతూ ఉంటాయి, నిందలేని వాడా! ఓ రాఘవా! జ్ఞానం లేకుండా, శీత, వాయు, ఉష్ణత వంటి ద్వంద్వ దుఃఖాలను జ్ఞానులు ఎలా తట్టుకోగలుగుతారు? మాయలో మునిగినవారిని, దుఃఖాలు, భయకల్పిత ఆలోచనలు ప్రతి అడుగునా వేధిస్తూ, మంటపెట్టే అగ్నిలా కాలిపోతుంటాయి. కానీ, నిజమైన జ్ఞానం, సరైన దర్శనం కలిగిన జ్ఞానులను, దుఃఖాలు కాలించలేవు; వర్షంలో తడిసిన అడవి మంటపట్టదు, ఏడాది పొడవునా. సంసారపు ఎండగాలిలో, వ్యాధుల తుపాన్లతో కొట్టిపడినా, సత్యజ్ఞాని కలపవృక్షంలా విరగడు. ఇలా, పరబ్రహ్మ సృష్టిలో మొదట జ్ఞానప్రవాహం ఎలా ప్రారంభమై, కాలక్రమంలో ఆ జ్ఞానం ఎలా రాజులకు, లోకానికి వ్యాపించి, చివరికి నీ వంటి మహనీయుల హృదయంలో స్వయంగా ప్రకాశించిందో ఇది, రామా!