ప్రజల బాధను చూసిన అనంతకృపాసముద్రుడైన ప్రభువు, సమస్త లోకాల సృష్టికర్త, తన సంతాన దుఃఖాన్ని చూసిన తండ్రిలా హృదయాన్ని కలవరపడి, వారిపై అపారమైన దయతో నిండిపోయాడు. ఆ భూతాధిపతి కొంతసేపు మౌనంగా మనస్సులో తలపోయాడు: “ఈ నిరాశతో, తక్కువ ఆయుష్షుతో ఉన్న జనుల దుఃఖానికి ముగింపు ఎలా కలుగుతుంది?” అని. అలా ఆలోచించిన అనంతుడు, మళ్లీ తపస్సు, ధర్మం, దానం, సత్యం, పవిత్రక్షేత్రాలు అన్నవి సృష్టించాడు. అయితే, ఇవన్నీ సృష్టించిన తరువాత కూడా, ఆ దేవసృష్టికర్త మనసులో ఇలా తలపోయాడు: “ఇవి మాత్రమే ప్రజల సర్వదుఃఖానికి అంతం చేయలేవు.” ఎందుకంటే, నిత్యమైన ఆనందరూపమైన నిర్వాణాన్ని—అంటే జననం, మరణం లేని పరమానందాన్ని—జ్ఞాన ద్వారానే పొందగలడు. ఈ సంసారసాగరాన్ని దాటేందుకు జ్ఞానమే ప్రధాన సాధనం; తపస్సు, దానం, యాత్రలు సహాయపదార్థాలే. అందుకే, ఈ మానవజాతి దుఃఖ విమోచనకై, నేను ఈ సంసారాన్ని దాటి పోవడానికి ప్రత్యక్ష మార్గాన్ని త్వరగా బోధిస్తాను అని తలచాడు. అలా తలపోయిన బ్రహ్మ, పద్మాసనంపై కూర్చుని, తన మనస్సులో నన్ను సృష్టించాడు—నన్ను ఆలోచన ద్వారా వెలికితీశాడు. ఎక్కడినుంచో నేను తక్షణమే ప్రత్యక్షమయ్యాను, అలలు ఒకదానికొకటి అనుసరించునట్లు నా తండ్రి ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యాను, ఓ పాపరహితుడా! నా తండ్రి బ్రహ్ముని చేతిలో కమండలువుండగా, నా చేతిలో కూడా కమండలువుండింది; ఆయన జపమాల ధరించి ఉండగా, నేనూ అలాగే ధరించాను. ఆయనకు నమస్కరించి, వందనం చేశాను. “రా నా కుమారా!” అని పిలిచి, తన కమలపుష్పం ఉత్తరదిశలోని దళానికి తన చేతితో నన్ను చేర్చాడు—వెన్నెలలో మెరిసే తెల్ల మేఘం చంద్రుని చేరినట్టు. బ్రహ్మ తపోవస్త్రాన్ని ధరించి, తన స్వీయ మృగచర్మాన్ని వేసుకుని, కమలాన్ని చేరిన హంసవలె నాతో మాట్లాడాడు. “మా కుమారా! నీ మనస్సు కోతి వలె చంచలంగా ఉండగా, అది కొంతసేపు మాయామోహమందు ఆవరించబడిపోవాలి. అది చంద్రునిపై లేఖను చూసినట్లు.” అలా నా తండ్రి నన్ను శాపించగానే, నేను క్షణంలోనే నా స్వరూపాన్ని మరచిపోయాను. దీంతో, నేను విచారంతో నిండిపోయి, మెలకువతో ఉన్నా, దుఃఖం, వ్యధతో బాధపడుతూ, సామాన్యులలో అత్యంత దిగువవాడిలా ఉండిపోయాను. “ఈ సంసారమనే దోషం ఎలా కలిగింది?” అని లోపల ప్రశ్నించుకుంటూ మౌనంగా ఉన్నాను. ఆ సమయంలో నా తండ్రి నన్ను ఇలా అడిగాడు: “కుమార! నీవెందుకు దుఃఖిస్తున్నావు? దుఃఖానికి మార్గాన్ని అడుగు; నీవు ఎల్లప్పుడూ సుఖంగా ఉంటావు.” నేను అడిగినపుడు, సర్వలోక సృష్టికర్త అయిన ఆ భాగవంతుడు, స్వర్ణపద్మదళంపై కూర్చుని, ఈ భవరోగానికి ఔషధాన్ని నాకు వివరించాడు. “ఈ సంసారమనే మహాదుఃఖం ఎలా కలిగింది? జీవుడు దానిని ఎలా అధిగమించగలడు?” అని నన్ను ప్రశ్నించాడు. ఆ పరమపవిత్రమైన, పరమోన్నతమైన జ్ఞానాన్ని విశదంగా వివరించాడు. దాన్ని తెలుసుకున్న తరువాత, నేను నా తండ్రికంటే గొప్పవాడినయ్యానని అనిపించింది. తర్వాత, తెలిసినదాన్ని గ్రహించి, నా స్వరూపంలో స్థిరమై, ఆ జగత్కర్త, కారణభూతుడు, నన్ను ఇలా ఉద్దేశించాడు: “శాపంతో నీవు అజ్ఞానంలోకి వెళ్ళావు; నిన్ను ప్రశ్నించే స్థితిలో ఉంచాను, ఎందుకంటే జ్ఞానసారం నీ కుమారులకు బోధించబడేలా చేయాలనుకున్నాను, తద్వారా సమస్త ప్రజలకు మేలు కలుగుతుంది. ఇప్పుడు నీవు శాపం నుండి విముక్తుడవై, పరమోన్నతమైన జ్ఞానాన్ని పొందినవాడవయ్యావు; నేను నాతోనే ఏకత్వంగా స్థితుడిని, బంగారం నుండి బంగారం వేరు అయినట్టు. ఇప్పుడు భూమిపై, జంబూద్వీపంలోని భారతవర్షానికి వెళ్ళు, ఓ మహాత్మా! ప్రపంచానికి మేలు కలిగించేందుకు అక్కడికి వెళ్ళు. అక్కడ, కర్మానుష్ఠానంలో నిబద్ధత కలిగిన, క్రమాన్ని పాటించే వారికి నీవు ఉపదేశించాలి. అలాగే, విరక్తి కలిగి, మహాజ్ఞానము, రాగద్వేషరహితులు అయిన వారికి పరమానందాన్ని ప్రసాదించే జ్ఞానాన్ని నీవు బోధించాలి. అలా నా తండ్రి పద్మసంభవుడు ఆజ్ఞాపించగా, ఓ రాఘవా! నేను ఇక్కడే, భూత పరంపర పూర్తయ్యే వరకూ ఉంటాను. నాకు చేయవలసిన పని ఉంది; అవసరమైనంతకాలం మాత్రమే ఇక్కడ ఉంటాను. ఈ నిశ్చయంతోనే భూమిలో నివసిస్తున్నాను. మనస్సు ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా, నిద్రలో ఉన్నట్టు ఉండి, పనులు చేయడం జరిగినా, నిజంగా నేను ఏమి చేయడం లేదు. ఇలా, భూమిపై జ్ఞానావతరణం ఎలా జరిగింది అనేది నేను నీకు వివరించాను—నా స్వీయ సంకల్పానుసారం, పద్మసంభవుడు ఊహించిన విధంగా. ఇప్పుడు, ఓ పాపరహితుడా! నీవు ఈ పరమ జ్ఞానాన్ని ఈ రోజు వినబోతున్నావు; నీ మనస్సు మహాపుణ్యఫలంతో ఆసక్తిగా ఉంది. ఓ బ్రాహ్మణా! సృష్టి అనంతరం, జ్ఞానావతరణ సమయంలో, ఆ భాగవంతుని మనస్సు లోకంలో ఎలా ప్రవేశించిందో విను. పరబ్రహ్మలో, బ్రహ్మ తన స్వభావంతో, సముద్రంలో అలలెత్తినట్టు, నిరంతర ప్రకంపనగా ఉద్భవించాడు. ఇలా విస్తృతమైన సృష్టిని, దాని కార్యాచరణను సృష్టించి, ఆ పరమేశ్వరుడు గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు స్థితులను దర్శించాడు. పూర్వ సృష్టిలో కర్మానుష్ఠాన యుగము ముగిసిన తరువాత, లోకాల మాయను చూసి, ప్రభువు మళ్లీ కరుణతో నిండిపోయాడు. అప్పుడు, ఆ ప్రభువు నన్ను సృష్టించి, మళ్లీ మళ్లీ జ్ఞానద్వారా నన్ను ప్రేరేపించి, లోకమందలి అజ్ఞానాన్ని తొలగించేందుకు భూమిపై పంపించాడు. అలా నన్ను పంపినట్టు, మరెంతో మంది మహర్షులు, సనత్కుమారుడు మొదలుకుని, నారదుడు, ఇతరులు కూడా పంపబడ్డారు. ధర్మమార్గం ద్వారానూ, జ్ఞానమార్గం ద్వారానూ, మనస్సు మహామాయలో బంధించబడిన లోకాన్ని ఉద్ధరించమని మమ్మల్ని ఉపదేశించారు. తర్వాత, మహర్షులు తమ కార్యాన్ని ముగించగా, కృతయుగం క్షీణించగా, కర్మపవిత్రత తగ్గి, భూమి బలహీనపడినప్పుడు, కర్మ క్రమాన్ని స్థాపించేందుకు, సరిహద్దులను నిర్ణయించేందుకు, భూమిని విభజించి, వివిధ ప్రాంతాలలో రాజులను నియమించారు. ధర్మార్థకామసిద్ధికై అనేక స్మృతులు, కర్మశాస్త్రాలు, యజ్ఞపద్ధతులు భూమిపై రచించబడి, ప్రచారం చేయబడ్డాయి.