ఓ రామా! పరమానందాన్ని ప్రసాదించే, సుఖదుఃఖాలను అంతం చేసే మోక్ష మార్గాన్ని నేను నీకు వివరించబోతున్నాను. దీనిని వినిపించాను అంటే, discriminating (వివేకం గల) వ్యక్తులందరితో పాటు నీవు కూడా శోకరహిత స్థితిని, నాశనం లేని దశను పొందుతావు. ఈ మోక్షోపదేశాన్ని ప్రాచీనకాలంలో బ్రహ్మదేవుడు, జగత్కర్త అయినవాడు, మనస్సుకు పరమశాంతిని, దుఃఖాంతాన్ని కలిగించే విధంగా ఉపదేశించాడు. ఈ ఉపదేశం మొదట బ్రహ్మదేవుడు ఎవరికోసం, ఎప్పుడు, ఎలా చెప్పాడో, అది నీకు ఎలా వచ్చిందో వివరించమని మునులు అడిగారు. అప్పుడు ఇలా వివరించబడింది: అనంతమైన, వ్యాపించి ఉన్న, అన్ని విషయాలకు ఆధారమైన, నాశ్వరం కాని చైతన్యాకాశం ఉంది. అది ప్రతి వస్తువులో దీపంలా ప్రకాశిస్తుంది. దాని చలనం, స్థితి ద్వారా, సముద్రంలో అలలు పుట్టినట్లు, విష్ణువు ప్రబవించాడు. తరువాత, మేరు పర్వత మధ్యంలోని పద్మం నుండి, దాని పుష్పదళాల నుండి, నక్షత్రరేఖలవంటి ప్రకాశంతో, పరమకర్త అయిన బ్రహ్ముడు జన్మించాడు. వేదార్ధాలను తెలిసిన మహర్షుల సమూహం మధ్య ఆయన, మనస్సు సృష్టించునట్లు, ప్రపంచంలోని అన్ని వైవిధ్యాలను సృష్టించాడు. ఈ భూమిలో, జంబూద్వీపంలోని భారతదేశంలో, ఆయన దుఃఖంతో, వ్యాధితో, బాధతో బాధపడే ప్రజలను, వారి సంతానాన్ని సృష్టించాడు. జీవనాశ, అనాశ అనే ఆందోళనతో బాధపడే వారికి, జీవుల పోషణకు, ఆయన పరమోన్నతమైన మార్గాన్ని సృష్టించాడు. ఆ ప్రజల దుఃఖాన్ని చూసి, జగత్కర్త అయిన ప్రభువు, తండ్రిలా తన పిల్లల బాధను చూసినట్లు, కరుణతో నిండిపోయాడు. అప్పుడు ఆయన, "ఈ నిస్సహాయులైన, స్వల్పాయుష్కులైన ప్రజల దుఃఖానికి అంతం ఎలా కలుగుతుంది?" అని ఆలోచించాడు. ఇలా ధ్యానించి, ఆయన తిరిగి తపస్సు, ధర్మం, దానం, సత్యం, తీర్థాలను సృష్టించాడు. అయినా, "ఇవి మాత్రమే ప్రజల దుఃఖానికి అంతం చేయవు," అని దేవకర్త భావించాడు. నిర్వాణమే పరమానందం అని, అది జ్ఞానద్వారా మాత్రమే సాధ్యమని, అది కలిగితే జననం, మరణం ఉండవని ఆయన వివరించాడు. సంసారం దాటి పోవడానికి జ్ఞానమే ప్రధాన మార్గమని, తపస్సు, దానం, తీర్థయాత్రలు చిన్న ఉపకారకాలు మాత్రమేనని ప్రకటించాడు. అందుకే, ఈ మానవ జాతి దుఃఖ విమోచనార్థం, నేను నేరుగా మోక్ష మార్గాన్ని బోధిస్తాను అని నిర్ణయించాడు. అప్పుడు, కమలాసనునైన బ్రహ్మదేవుడు తన మనస్సులో నన్ను కల్పించి, ప్రాప్తి కలిగించాడు. నేను ఎక్కడో నుండి ఉద్భవించి, అల మరొక అలను అనుసరించినట్లుగా, తండ్రి సమీపానికి వచ్చాను. ఆయన చేతిలో కమండలువుండగా, నేను కూడా కమండలును పట్టుకున్నాను; ఆయన జపమాల ధరించగా, నేనూ జపమాల ధరించాను; నమస్కరించి ఆయనకు వందనం చేశాను. "రా, నా కుమారుడా," అని పిలిచి, ఆయన తన కమలపు ఉత్తరదళంపై నన్ను తన చేతితో కలిపాడు. మృగచర్మాన్ని ధరించి, మృగచర్మ వస్త్రాన్ని వేసుకుని, హంస పద్మాన్ని చేరినట్లు, బ్రహ్మదేవుడు నన్ను సంబోధించాడు. "ఒక క్షణం నీ మనస్సు కోతిలా చంచలంగా, మాయలో మునిగిపోవాలని, చంద్రుని మీద శశి ముద్ర పడినట్లు, అజ్ఞానంలో మునిగిపోవాలని కోరుకుంటున్నాను," అని చెప్పారు. అలా ఆయన శాపం వల్ల, నేను వెంటనే నా స్వభావాన్ని మరచిపోయాను. ఆ తర్వాత, జ్ఞానం కలిగినప్పటికీ, దుఃఖంతో, బాధతో, నిస్సహాయుడిగా మారాను. "ఇది సంసారమనే దోషం ఎలా కలిగింది?" అని లోపల ఆలోచిస్తూ మౌనంగా ఉన్నాను. అప్పుడు నా తండ్రి నన్ను చూచి, "కుమారా, నువ్వు ఎందుకు దుఃఖిస్తున్నావు? దుఃఖ నివారణ మార్గాన్ని అడుగు, నీవు ఎప్పుడూ సుఖంగా ఉంటావు," అని అన్నారు. అప్పుడు నేను అడిగిన ప్రశ్నలకు, జగత్కర్త అయిన ఆయన, బంగారు పద్మపు మీద కూర్చొని, సంసార వ్యాధికి ఔషధాన్ని ఉపదేశించాడు. "ఈ సంసారమనే మహా దుఃఖం ఎలా కలిగింది? జీవులకు దాని అంతం ఎలా కలుగుతుంది?" అని అడిగాడు. ఆ శుద్ధమైన, పరమమైన జ్ఞానాన్ని విశదంగా వివరించాడు. దాన్ని తెలుసుకొని నేను నా తండ్రికంటే గొప్పవాడినైపోయానని అనిపించింది. ఈ విధంగా తెలిసిన తర్వాత, నా స్వరూపంలో స్థిరమై, జగత్కర్త, సర్వకారణుడు నన్ను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "నీకు శాపం వల్ల అజ్ఞానం కలిగింది. నిన్ను ప్రశ్నించేవాడిగా చేశాను, జ్ఞాన తత్వాన్ని నీ కుమారులకు, ప్రజల కల్యాణార్థంగా బోధించేందుకు." "ఇప్పుడు నీవు శాపం నుంచి విముక్తుడవై, పరమ జ్ఞానాన్ని పొంది ఉన్నావు. నేను నాతో ఏకమై ఉన్నాను, బంగారం నుండి బంగారం వెలువడినట్లుగా." "ఇప్పుడు భూమిపై, జంబూద్వీపంలో, భారతవర్షానికి వెళ్లి, ప్రజల హితార్థంగా ఉపదేశించు," అని ఆజ్ఞాపించాడు. "అక్కడ, కర్మకాండలకు నిబద్ధులై, క్రమంగా కర్మలు ఆచరించే వారిని ఉపదేశించు. అలాగే, విరక్తులై, మహాజ్ఞానులు, రాగరహితులైన వారికి ఆనందదాయకమైన జ్ఞానాన్ని బోధించు," అని చెప్పాడు. "తండ్రి కమలాసనుని ఆజ్ఞతో, రాఘవా! నేను ఇక్కడ, జీవుల పరంపర పూర్తయ్యే వరకు ఉంటున్నాను. నాకు చేయవలసిన కార్యముంది; అవసరమైనంత కాలం మాత్రమే ఇక్కడ ఉండాలి. ఈ నిశ్చయంతో, శాంతమైన మనస్సుతో, నిద్రిస్తున్నట్లే ఉండి, పనులు చేస్తూ, నిజానికి ఏమీ చేయకుండానే ఉంటాను." ఇలా భూమిపై జ్ఞానావతరణాన్ని నేను నీకు వివరించాను, ఇది నా స్వీయ సంకల్పంతో, కమలాసనుని సంకల్పాన్ని అనుసరించి చెప్పబడింది. ఇప్పుడు, పాపరహితుడవైన రామా! నీ మనస్సు మహా పుణ్యఫలంతో తపించిపోతూ, పరమ జ్ఞానాన్ని వినేందుకు సిద్ధమై ఉంది. ఈ పరమ జ్ఞానాన్ని నీవు ఈరోజు వినిపించబోతున్నావు.