మనిషి జీవితంలో గతం, వర్తమానం పరస్పరం ప్రభావితం చేస్తుంటాయి. ప్రస్తుతం గతాన్ని నాశనం చేస్తుంది, అలాగే గతం కూడా బలవంతంగా ప్రస్తుతం మీద ప్రభావం చూపిస్తుంది. అయితే, ఎవరు స్థిరంగా, దిగుల్కొనకుండా ప్రయత్నిస్తారో, వారి ప్రయత్నమే ఎల్లప్పుడూ విజయం సాధిస్తుంది. ఈ రెండు మధ్య, ప్రస్తుతం అనేది మనకు కనబడే ఫలితాల కంటే బలమైనది. కాబట్టి, మనం పట్టుదలతో ప్రయత్నిస్తే, విధిని కూడా జయించవచ్చు—అదే యువకుడు చిన్నపిల్లను అదుపులో పెట్టగలిగినట్లు. ఉదాహరణకి, ఒక రైతు సంవత్సరంతా కష్టపడి పంట పండించాడనుకోండి. ఆ పంటను మేఘం తీసుకెళ్లిపోతే, రైతు మరింత కృషిచేసి మేఘాన్ని ప్రభావితం చేయగలిగితే, అతడి ప్రయత్నమే గెలుస్తుంది. కష్టపడి కూడబెట్టిన ధనం పోయినప్పుడు మనం బాధపడాల్సిన అవసరం లేదు. మన బలహీనత ఎదుట, మనం ఏమి చేయలేకపోతే, దాని గురించి విచారం చేయడం వృథా. మనకు సాధ్యం కానిదానిపై మనం దుఃఖిస్తే, అది మరణాన్ని గుర్తించని వాళ్ల వైఖరిని పోలి ఉంటుంది. ఈ లోకంలోని అన్ని పరిస్థితులు—స్థలం, కాలం, కార్యం, పదార్థం—వీటి ఆధారంగా ఏర్పడతాయి. అయినా, వీటిని మించిన ప్రయత్నం చేసే వాడు వాటిని అధిగమించగలడు. అందుకే, నీవు నీ స్వంత ప్రయత్నాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, సత్యమైన శాస్త్రాలు, సద్గుణుల సాంగత్యంతో నీ బుద్ధిని శుద్ధిచేసుకుని, సంసారసాగరాన్ని దాటి వెళ్ళు. మనిషి ఆశయాల కోసం గతంలో చేసిన ప్రయత్నాలు, ప్రస్తుతం చేస్తున్న ప్రయత్నాలు రెండూ ఫలదాయకమైన చెట్లు వంటివి. అయితే, ప్రస్తుతం చేసే ప్రయత్నమే మిగతావన్నిటిని మించి విజయం సాధిస్తుంది. గతంలో చేసిన చెడు కార్యాలను మంచిపనులు ద్వారా తొలగించని వాడు, తన మాట, మనసు సుఖదుఃఖాలపై శక్తిలేని అజ్ఞాని. కానీ, సద్గుణాలతో, ఆశ్చర్యభావంతో జీవించే వాడు, సింహం పంజరాన్ని విడిచిపెట్టినట్టు, మాయలోని బంధనాలనుండి బయటపడతాడు. "ఇతరులు నన్ను ఇలా చేయమని ప్రేరేపించారు" అనే భావన తప్పుడు మోహం. దీనిని నమ్మే వాడిని దూరంగా విడిచి పెట్టాలి. మనం చేసే వేలాది కార్యాలలో, సుఖదుఃఖాలను విడిచిపెట్టి, శాస్త్రబద్ధంగా నడుచుకోవాలి. శాస్త్రాచరణాన్ని విడిచిపెట్టని వానికి అన్ని ఐశ్వర్యాలు సముద్రంలా ఉధ్రిక్తంగా లభిస్తాయి. బుద్ధిమంతులు తమ లక్ష్యాన్ని సాధించేందుకు ఏకాగ్రతతో చేసే ప్రయత్నాన్ని "మానవ ప్రయత్నం" అంటారు; ఇది శాస్త్రబద్ధంగా నడిపించబడితేనే ఫలిస్తుంది. శక్తివంతమైన చర్య, బుద్ధి, సద్గుణుల సాంగత్యం, నిజమైన శాస్త్రపఠనం—ఇవి కలిసినప్పుడు కార్యం విజయవంతమవుతుంది. పరమార్థాన్ని అనంతమైన, సమానమైన ఆనందంగా జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు; దానిని సంపూర్ణంగా పొందినవారు నిజమైన గురువులు, శాస్త్రాలు, సేవకు అర్హులు. గత ప్రయత్నాన్ని "విధి" అనే పేరుతో పిలిస్తే, అది తప్పు కాదు. కానీ, అజ్ఞానులు విధిని వేరే దేనిగా ఊహించి, దానివల్ల నాశనం చెందారు. ఎప్పుడూ మన స్వప్రయత్నమే ఇహపర లోకాల్లో మేలు కలిగిస్తుంది. నిన్న చేసిన దుష్టకార్యాలను, ఈ రోజు చేసే సత్కార్యాలు సుందరంగా మార్చినట్టు, గత కార్యాలను కూడా అధిగమించవచ్చు. అందుకే, మంచి పనులు చేయడంలో నీవు శ్రమించు. ప్రయత్నఫలం మన చేతిలో ఉన్న ఆమ్లఫలం లాగ స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. కానీ, కొందరు ఈ స్పష్టతను గుర్తించకుండా విధి మోహంలో మునిగిపోతారు. కారణప్రభావాలేమీ లేని, మన ఊహలోనే ఉన్న విధిని అసత్యంగా తీరిపోవాలి. శుభసంకల్పముతో, నీ స్వప్రయత్నాన్ని నమ్ము. శాస్త్రాలు, సద్గుణాచరణ, సాంప్రదాయాలు—ఇవి కలిసిన ఫలితాలు క్రమంగా పెరుగుతాయి. అవి హృదయంలో ప్రకాశిస్తే, మనస్సు ఇతరదానిని కోరదు; అన్ని ఇంద్రియాలు దాని వెనక నడుస్తాయి—ఇదే నిజమైన ప్రయత్నం. ప్రయత్నఫలం మానవ ప్రయత్నంతోనే లభించడాన్ని తెలుసుకున్నవాడు ఎప్పుడూ ప్రయత్నంలో నిమగ్నుడై ఉండాలి. ఆ తర్వాత, శాస్త్రాలు, సద్గుణులు, జ్ఞానులను సేవించడం ద్వారా పరిపూర్ణతను పొందాలి. విధి, ప్రయత్నాన్ని బాగా పరిశీలించి, ఎప్పుడూ స్వప్రయత్నంతో కార్యాచరణ చేయాలి. అలా నడిచేవారికి సద్గుణుల సేవలో విజయం లభిస్తుంది. ఈ జీవి పుట్టుబడి అనే గొలుసుతో బంధించబడి, వ్యాధుల వల్ల బాధపడుతున్నాడు. దీన్ని తెలుసుకుని, సహజమైన మానవ ప్రయత్నాన్ని వినియోగించాలి. సంతోషంగా, సత్యజ్ఞానుల సాంగత్యంలో ఉండటం అనే అమోఘమైన ఔషధంతో శాంతిని పొందాలి. ఒక శరీరం రోగరహితంగా, తక్కువ బాధలతో లభించిందంటే, మరల జన్మించకుండా ఉండేలా మనలను స్థిరపరుచుకోవాలి. ఇక్కడ, పరలోకంలో కూడా, ఎవరు స్వప్రయత్నంతో విధిని అధిగమించాలనుకుంటారో, వారికి కోరినదంతా లభిస్తుంది. ప్రయత్నాన్ని విడిచిపెట్టి, కేవలం విధిపైనే ఆధారపడే వారు ధర్మాన్ని, ధనాన్ని, భోగాన్ని నాశనం చేసుకుంటారు. మనస్సు, చిత్తం, ఇంద్రియాల కదలికలు—ఇవి మానవ ప్రయత్న రూపాలు; వాటి ద్వారా ఫలితాలు లభిస్తాయి. మనస్సులో ఉన్న ఆలోచనల ప్రకారం, అంతర్గత కదలికలు ఏర్పడతాయి. అలాగే, శరీరం కూడా అలానే పనిచేస్తుంది; దాని ద్వారా అనుభవాలు వస్తాయి. బాల్యం నుంచే అన్ని చోట్ల, అన్ని విధాలుగా ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: విధి ఎక్కడా కనిపించదు; మానవ ప్రయత్నమే ప్రబలమై ఉంటుంది. మనిషి ప్రయత్నంతోనే బృహస్పతి దేవతలకు గురువయ్యాడు, శుక్రాచార్యుడు దానవులకు గురువయ్యాడు. సద్గుణులు, మహనీయులు కూడా దారుణమైన దారిద్య్రం, దుఃఖాన్ని ఎదుర్కొన్నా, తమ కృషి వల్ల ఇంద్రుడితో సమానమైన స్థాయికి చేరుకున్నారు. అలాగే, ధనికులు, అద్భుత సంపదలతో ఉన్నవారు, తమ దుష్కార్యాల వల్ల నరకంలో అతిథులుగా మారిపోతారు. వెయ్యి జన్మలలో, అనేక పరిస్థితుల్లో, జీవుల స్థితి వారి స్వప్రయత్నంతోనే ఏర్పడుతుంది. శాస్త్రం, గురువు, స్వయంగా నిర్ణయించినదైనా—ఈ మూడు రూపాల్లో ఎక్కడైనా మానవ ప్రయత్నమే నిశ్చితంగా ఉంది, విధి కాదు. మనస్సు చెడైన విషయాలవైపు పోయినప్పుడు, ప్రయత్నంతో దానిని మళ్లీ మంచి విషయాలవైపు తిప్పాలి—ఇదే అన్ని శాస్త్రాల సారం. ఏమి నిజంగా హితం, హానికరం కానిది, తక్కువదనమైనది కానిది—అటువంటి దానిని నిత్యం సాధించు అని గురువులు ఉపదేశించారు. నా ప్రయత్నం ఎంత పెరుగుతుందో, ఫలితం కూడా అంత త్వరగా వస్తుంది; కాబట్టి, నేను ఫలితాన్ని నా కృషివల్లే పొందుతాను, విధివల్ల కాదు. విజయం ప్రయత్నంలోనే కనిపిస్తుంది; ప్రయత్నమే జ్ఞానుల మార్గం; విధి అనేది బలహీన మనస్సులకు ఓదార్పుగా మాత్రమే ఉంది. ఇలా, మానవ ప్రయత్నమే మన జీవితాన్ని మలచుతుంది. మనం శాస్త్రాచరణ, సద్గుణుల సాంగత్యం, స్వప్రయత్నం ద్వారా, ఈ సంసారసాగరాన్ని దాటి, శాశ్వత ఆనందాన్ని చేరవచ్చు.