ఒకసారి, మహర్షి తన శిష్యులకు మానవ ప్రయత్నం, దాని ఫలితాల గురించి ఉపదేశం చేశాడు. ‘‘శుభ ప్రయత్నం వల్ల త్వరగా శుభ ఫలితాలు వస్తాయి; దురప్రయత్నం వల్ల ఎప్పుడూ దుర్ఫలితాలే వస్తాయి. ‘దురదృష్టం’ అనే పదానికి నిజంగా అర్థం లేదు’’ అని ఆయన అన్నారు. ‘‘మనకు ప్రత్యక్షంగా కనిపించేది వదిలేసి, కేవలం ఊహలకే ఆధారపడితే, రెండు పాములను చూసినప్పుడు, తన చేతులు ఉపయోగించకుండా పారిపోతాడు. ‘దురదృష్టం నన్ను నడిపిస్తుంది’ అని చెప్పడం మూర్ఖుల లక్షణం. మనం కనిపించని కారణాన్ని గుర్తిస్తే, అదృష్టం కూడా దూరమైపోతుంది. అందుకే, మనం స్వప్రయత్నాన్ని, వివేకాన్ని పూర్తిగా ఆధారపడాలి. ఆత్మజ్ఞానానికి ఆధారంగా ఉన్న శాస్త్రాలను పరిశీలించాలి. మనసులో లక్ష్యాన్ని ఆలోచించి, శాస్త్రాలు, స్వప్రయత్నంతో ప్రయత్నించినా, ఫలితం రాకపోతే, అలాంటి అప్రమత్తుల లక్ష్యాలు తప్పుగా నిర్ణయించబడినవని నిందించాలి. మనుషుల ప్రయత్నానికి పరిమితి ఉంది; మనం కోరుకున్న ప్రతిదీ సాధ్యపడదు. ఎంత కష్టపడినా, రాయిలో నుంచి నూనె తీయడం సాధ్యం కాదు. ఒక కుండ పరిమిత పరిమాణంలో ఉంటుంది; వస్త్రం కూడా పరిమితంగా ఉంటుంది. అలాగే, మానవ ప్రయత్నం కూడా ఎప్పుడూ పరిమితంగా ఉంటుంది. ప్రయత్న ఫలితాన్ని, సద్భావన, సద్గురు సాంగత్యం, శాస్త్ర జ్ఞానం ద్వారా పొందాలి; లేకపోతే, దుర్ఫలితమే వస్తుంది. మానవ ప్రయత్న స్వభావాన్ని అనుసరించి పనిచేస్తే, ఎవరూ ప్రయత్నంలో ఫలితాన్ని పొందకుండా ఉండరు. ఇతరులు కూడా, బాధ, పేదరికం, దుఃఖంతో బాధపడినా, ప్రయత్నం, పట్టుదలతో ఇంద్రుడి స్థాయిని పొందారు. బాల్యాన్నుంచి, శాస్త్రాధ్యయనం, సద్గురు సాంగత్యం వంటి సద్గుణాలను పెంపొందించుకుంటే, మానవ ప్రయత్నం ద్వారా తలపెట్టిన లక్ష్యం సాధ్యమవుతుంది. ప్రత్యక్షంగా చూసినది, అనుభవించినది, వినినది, చేసినది—all these support this truth. అన్ని విషయాలు దురదృష్టం వల్ల వస్తాయని భావించే వారు నాశనమవుతారు; వారి అవగాహన తక్కువ. ఈ లోకంలో ఆలస్యం లేకపోతే, ఏ దుర్దశ కూడా ఉండేది కాదు. ఎవరు ధనవంతులు, పండితులు కాలేరు? ఆలస్యమే కారణంగా, సముద్రాల మధ్య ఉన్న ఈ భూమి, మానవ మృగాలతో, పేదలతో నిండి ఉంది. బాల్య దశ ముగిసిన తర్వాత, యౌవనంలో, ప్రయత్నం, సద్గురు సాంగత్యంతో, విషయాల యథార్థ స్వభావాన్ని తెలుసుకోవాలి; తన గుణాలు, దోషాలను పరిశీలించాలి. ఇలా మహర్షి మాట్లాడిన తర్వాత, సాయంత్రం సమయం వచ్చింది. సూర్యుడు అస్తమించాడు. సభలోని ప్రజలు నమస్కారం చేసి, స్నానానికి వెళ్ళారు. సూర్య కిరణాలు తగ్గుతూ, సంధ్య సమయం వచ్చింది. అందుకే, మానవ ప్రయత్నమే దురదృష్టానికి ముందు ఉంటుంది; మిగతా వాటిని దూరంగా వదిలేయాలి. సద్గురు సాంగత్యం, సత్య శాస్త్రాలతో, జీవితం మెరుగుపర్చుకోవాలి. ప్రయత్నం ఎంత ఎక్కువగా చేస్తే, ఫలితం అంత త్వరగా వస్తుంది. మానవ ప్రయత్నమే ఉంది; దురదృష్టాన్ని అంతేగా చూడాలి. బాధ సమయంలో ‘అయ్యో, ఎంత బాధ!’ అని చెప్పినట్లే, ‘దురదృష్టం’ అనే పదం కూడా ‘అయ్యో!’ అని చెప్పడమే. మన గత కర్మల వల్ల ఏర్పడిన రూపం తప్ప, దురదృష్టం అనే వస్తువు లేదు; అది చిన్నవాడు బలమైనవాడిని ఎదుర్కొనడం లాంటిది—ఇక్కడ అధిగమించవచ్చు. నిన్నటి దురాచారం, నేటి సద్భావనతో త్వరగా సద్గుణంగా మారుతుంది; అలాగే, గత దోషాలు కూడా మారుతాయి. విజయం కోసం ప్రయత్నం చేస్తూ, లాభాన్ని ఆశించకుండా ఉంటే, అలాంటి వారు మూర్ఖులు, సాధారణులు, దురదృష్టాన్ని నమ్మే వారు. ప్రయత్నంతో చేసిన పనిని దురదృష్టం నాశనం చేస్తే, ఆ నాశనం చేసినవారి ప్రయత్నమే అధికశక్తిగా గుర్తించాలి. ఒకే కాండంలో రెండు ఫలాలు ఉన్నప్పుడు, ఒకటి ఖాళీగా ఉంటే, అక్కడ ప్రయత్నం, ఆత్మజ్ఞానం తేడా చూపుతుంది. ప్రపంచ విషయాలు, ఎంత పరిపూర్ణమైనా, నాశనమవుతుంటే, ఆ నాశనానికి కారణమైన ప్రయత్న శక్తిని గుర్తించాలి. భిక్షాటికను శుభ మార్గాల ద్వారా రాజుగా చేయడం, మంత్రులు, ఏనుగులు, ప్రజల ప్రయత్న ఫలితమే. ఆహారాన్ని పళ్ళతో కుదిర్చే ప్రయత్నంలా, చిన్న ప్రయత్నాన్ని వీరుడు అధిగమించగలడు. ప్రయత్నంలో నిబద్ధత కలిగిన మహానుభావులు, తామిచ్చే చర్యలను తాము కోరినట్లుగా, మట్టి ముద్దల వంటివిగా ఉపయోగించగలరు. సామర్థ్యం ఉన్నవారి ప్రయత్నం, కనిపించేదైనా, కనిపించనిదైనా, దురదృష్టం అని చెప్పేది అసామర్థ్యులు, లోపించిపోయిన వారు. జీవుల శక్తివంతమైన ప్రయత్నాన్ని దురదృష్టంగా భావిస్తారు; ఇది రాజులలో కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మంత్రులు, ఏనుగులు, ప్రజల సహజ వివేకమే, పేదల రాజ్యాన్ని నడిపిస్తుంది, నిలబెడుతుంది. ప్రస్తుత కాలం గతాన్ని నాశనం చేస్తుంది; గతం ప్రస్తుతాన్ని అధికంగా దెబ్బతీయగలదు. కానీ, స్థిరంగా ఉన్న వ్యక్తి ప్రయత్నం ఎప్పుడూ విజయం సాధిస్తుంది. రెండింటిలో, ప్రస్తుత కాలం కనిపించే దానికంటే బలమైనది; ప్రయత్నంతో దురదృష్టాన్ని అధిగమించవచ్చు, చిన్నవాడిని యువకుడు అదుపుచేయగలిగినట్లుగా. ఒక సంవత్సరం పంట, ప్రయత్నంతో సంపాదించినదాన్ని, మేఘం తీసుకువెళితే, మేఘాన్ని ప్రభావితం చేసే ప్రయత్నం అధికంగా ఉంటే, అది విజయం సాధిస్తుంది. క్రమంగా సంపాదించిన ధనం పోయినా, బాధపడకూడదు; నా శక్తి పనిచేయని చోట, దుఃఖించటం ఉపయోగం లేదు. నాను చేయలేని పనిని గురించి శోకిస్తే, అది మరణాన్ని గుర్తించని వానికి తగ్గ తలక్రిందిగా వెనక్కు తగ్గడం. ప్రపంచంలో అన్ని పరిస్థితులు, స్థలం, కాలం, చర్య, పదార్థం ప్రకారం ఏర్పడతాయి; కానీ, అధిక ప్రయత్నం చేసే వారు వాటిని అధిగమిస్తారు. అందుకే, స్వప్రయత్నాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, సత్య శాస్త్రాలు, సద్గురు సాంగత్యంతో, అవగాహనను శుద్ధి చేసుకుని, సంసార సముద్రాన్ని దాటి పోవాలి. గత, ప్రస్తుత మానవ లక్ష్యాల సాధన రెండు ఫలితాన్ని ఇస్తాయి; కానీ ప్రస్తుత ప్రయత్నమే ఎక్కువగా ఫలిస్తుంది. గత చర్యలను సద్గుణాలతో తొలగించని వాడు, అజ్ఞాని, తన మాట, మనస్సు ఆనంద, దుఃఖాన్ని నియంత్రించలేని వాడు. కానీ, సద్గుణ ఆశ్చర్యాన్ని కలిగి, సద్చర్యలో జీవించే వాడు, ప్రపంచ మాయను సింహం పంజరాన్ని వదిలినట్లు విడిచిపోతాడు. ఇలా మహర్షి మానవ ప్రయత్నం, సద్గుణం, సద్గురు సాంగత్యం, శాస్త్ర జ్ఞానం ద్వారా జీవితం మెరుగుపర్చుకోవాలని శిష్యులకు ఉపదేశించాడు.