ధర్మప్రియులైన భక్తులారా! ఇప్పుడు నేను మీకు యజ్ఞవల్క్యస్య మహాగ్రంథంలోని గొప్ప సంఘటనను, శ్రద్ధతో, శ్రద్ధగా, మీ ముందుకు తీసుకొస్తున్నాను. ప్రముఖ ఋషులైన భృగు, అంగిరసు, పులస్త్యుడు వంటి మహర్షులు అలంకరించిన ఆ సభను, చ్యవనుడు, ఉద్దాలకుడు, శీరుడు, శరలోముడు ఇతరులైన ఋషులు రక్షిస్తూ ఉండగా, ఆ స్థలమంతా పవిత్రతతో నిండిపోయింది. ఋషులు తమ మృగచర్మాలు పరస్పరంగా తగిలి కొంత గజిబిజిగా ఉన్నా, వారి కన్నులు చురుకుగా మెరిసిపోతూ, పుష్పమాలలు, కంకణాలు ఊగిపోతూ, యజ్ఞవేదిక చుట్టూ సులభంగా సంచరించారు. వారు పరస్పరం తమ అందాన్ని మించేందుకు తారలు సమూహంలా మెరిసిపోతూ, పుష్పవర్షంలా, మరొక సూర్యమండలంలా కనిపించారు. ఆకాశమందు నక్షత్రాల జాలిలా వ్యాసుడు అక్కడ ప్రకాశించాడు; నక్షత్ర సమూహంలా నారదుడు కూడా మెరిసాడు. దేవతల్లో ఇంద్రుడు ఎలా ఉన్నాడో, అలా పులస్త్యుడు అక్కడ ప్రకాశించాడు; దేవతల్లో సూర్యుడు లాగే అంగిరసుడు కూడా మెరిసాడు. ఆ పరిపూర్ణ ఋషుల సమూహం ఆకాశం నుండి భూమికి దిగిరాగానే, దశరథ కుమారుని సభలోని మందిరం ఋషులతో నిండిపోయి, ఆకాశానికి ఎగసింది. ఆకాశంలో, భూమిపై సంచరించే ఋషులు, పరస్పరం కలిసిపోతూ, వారి శరీరాలు పరస్పరంగా అల్లుకుపోయి, దిశలన్నింటినీ ప్రకాశింపజేశారు. వారి చేతుల్లో వంశీలు, ఘంటలు మెరిసిపోతూ, ఆడుకునే పద్మాలు పట్టుకొని, కురులు దర్భాబలయొక్క పచ్చికతో అలంకరించబడి, మణిమకుటాలతో మెరిసిపోయాయి. వారి తలను జటామండలాలతో, కపిలుని జటలతో అలంకరించి, చేతులకు రక్తమాణిక్యాలతో కూడిన కంకణాలు ధరించారు. వారు వల్కలాలు, కౌపీనాలు ధరించి, పైగా పట్టు పుష్పమాలలు వేసుకొని, నడుము బందాలు సడలిపోతూ, ముత్యాల హారాలు నడుస్తూ ఊగిపోతూ వచ్చారు. వెంటనే వసిష్ఠుడు, విశ్వామిత్రుడు ఆ ఆకాశమార్గ ఋషులను సత్కరించి, పాద్యార్ఘ్యాదులతో ఆహ్వానించారు. రాజు కూడా సిద్ధుల సమూహాన్ని యథావిధిగా పూజించి, సిద్ధులు రాజును ప్రశంసలతో, శుభాకాంక్షలతో పలకరించారు. పరస్పర ప్రేమతో, ఉత్సాహంతో, ఒకరిని ఒకరు ఆతిథ్యపూర్వకంగా గౌరవించి, ఆ దేవమానవ ఋషులు కూర్చోవడానికి మత్తులు ఏర్పాటు చేశారు. అందరు ఋషులు రాముని ఎదుట, తలవంచి కూర్చున్న రాముని పుష్పవర్షాలతో, మధుర వాక్యాలతో, స్తోత్రాలతో సత్కరించారు. రాజసముద్రంగా ప్రకాశించే విశ్వామిత్రుడు, వసిష్ఠుడు, వామదేవుడు, మంత్రులు—all అక్కడ సమవాయంగా ఉన్నారు. నారదుడు, దేవపుత్రుడు; వ్యాసుడు, మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడు; మరీచి, దుర్వాస, అంగిరసుడు—అందరూ అక్కడ ఉన్నారు. క్రతువు, పులస్త్యుడు, పులహుడు, శరలోముడు, వాత్స్యాయనుడు, భరద్వాజుడు, వాల్మీకి—ఈ మహర్షులు కూడ అక్కడ ఉన్నారు. ఉద్దాలకుడు, ఋచీకుడు, శర్యాతి, చ్యవనుడు; ఉష్మపుడు, ఘృతార్చి, శలుడి, వలుడి—ఇలాంటి అనేక మంది వేదపారంగతులు, తత్త్వజ్ఞులు, మహాత్ములు, నాయకులుగా అక్కడ హాజరయ్యారు. వసిష్ఠుడు, విశ్వామిత్రుడు, నారదుడు తదితర ఋషులు, రాముని ముఖంలో వెలుగు చూసి, ఇట్లు పలికారు: "హా! రాజ కుమారా! నీ మాటలు మంగళకరమైన గుణాలతో నిండి, పరమౌన్నత్యం, విరక్తి సారాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. నీ వాక్యార్ధం సుస్పష్టం, సరైనది, స్పష్టంగా ప్రతిపత్తిగా ఉంది; నీ మాటలు అమూల్యమైనవి, ఆచరణకు యోగ్యమైనవి, అచంచలమైనవి. నీ మాటలు స్పష్టంగా, మధురంగా, హృదయాన్ని తృప్తిపరిచేలా ఉన్నాయి. రఘువంశశిరోమణి! నీ వాక్యాన్ని విని ఎవరు ఆశ్చర్యపోవరు? వంద మందిలో ఒకరైనా ఇలాంటి అద్భుతాన్ని చూపగలరు—భారతి తానే నీ మాటల్లో తాత్పర్యాన్ని వ్యక్తీకరించగలదు. హే రాజ కుమారా! నీ లాంటి వాడిని లేకుండా, వివేకఫలాన్ని పండించే జ్ఞానవల్లీ ఎక్కడ వికసించగలదు? రాముని హృదయంలో ఉన్నదంతే జ్ఞానాగ్ని అగ్రభాగం—అది హృదయంలో వెలిగితే, అతడు లోకాన్ని ప్రకాశింపజేస్తాడు; అలాంటి వాడు చిరస్మరణీయుడు. మాంసం, రక్తం, ఎముకల వంటి శరీర భాగాలు గతాన్ని తమవైపు లాగుతాయి; కాని, వాటిలో చైతన్యం లేదు. జననం, మరణం, వృద్ధాప్యం, దుఃఖం తప్పకుండా పునఃపునః వస్తూనే ఉంటాయి; కానీ మాయలో పడి ఉన్న జంతువులు జననమరణ చక్రాన్ని ఆలోచించవు. చాలా అరుదుగా, ఎక్కడో ఒకచోట, గత భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచించగల, పవిత్రమైన మనస్సున్న వాడిని చూడగలం—ఇలాంటి శత్రునిఘ్నుడైన రాముడు వలె. లోకంలో అద్భుత ఫలాన్ని ఇచ్చే రూపాలు, శుభమైనవి, చందన వృక్షాల్లా, చాలా అరుదుగా ఉంటాయి. ప్రపంచ జననంలో ఉన్న నిజమైన దృష్టి, తన స్వీయ వివేకంలో ఉన్న అద్భుతం—ఈ మహాత్ముని స్వభావంలో వేరు దృష్టి కనిపిస్తుంది. పుష్పాలతో, ఫలాలతో నిండిన చెట్లు ఎక్కడైనా కనిపిస్తాయి; కాని చందన వృక్షాలు అరుదే. ప్రతి అడవిలో పుష్పఫలాలతో నిండిన చెట్లు ఉంటాయి; కాని లవంగ వృక్షం లాంటి అద్భుతాన్ని ఎక్కడైనా చూడటం సులభం కాదు. చంద్రమండలం చల్లని కిరణాలకి, పుష్పగుచ్ఛం వృక్షానికి, పరిమళం పువ్వుకు ఎలా ఉంటాయో, అలా రాముని అద్భుతత కనిపిస్తుంది. ఈ సృష్టి, విధి లీల వల్ల ఏర్పడినందున, దుఃఖంతో కాలిన లోకంలో దొరికే ఆత్మసారం చాలా అరుదైనది. ఆ సారాన్ని పొందేందుకు జ్ఞానంతో శ్రమించే, కీర్తిశాలి, మహనీయులు, నిజంగా ఉత్తమ పురుషులే. ఈ మూడు లోకాలలో రామునికి సమానుడు లేడు—జ్ఞానవంతుడు, ఉదార హృదయుడు, మహాత్ముడు—ఇది మా అభిప్రాయం. లోకాలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే దానికైనా, రఘునందనుని మనస్సులో ఫలం లేకపోతే, దానికి విలువ లేదు; అప్పుడు మేము ఋషులు, మనస్సు తప్పిపోయినవాళ్లమే. ఇలా నారదుడు ఆ సభలో పలికిన తరువాత, విశ్వామిత్రుడు కూడా ప్రేమతో ముందున్న రామునికి ఇలా అన్నాడు: ‘‘ఓ రాఘవా! నీకు తెలియాల్సినది ఇంకేమీ లేదు; నీవు మేధావుల్లో ప్రథముడు. నీ సుక్ష్మమైన బుద్ధితో సమస్తాన్ని గ్రహించావు.’’ ఇలా ఆ మహాసభలో ఋషులు, సిద్ధులు, రాజు, రాముడు పరస్పరం సత్కరించుకున్న ఆ దివ్య సందర్భంలో, రాముని గుణాల్ని, జ్ఞానాన్ని, అతని అద్భుతతను ప్రశంసిస్తూ, సద్గుణాన్ని వెలుగులోకి తెచ్చారు.