ஸஹஸ்ராங்குரஶாகாத்மபலபல்லவஶாலிநஃ । அஸ்ய ஸம்ஸாரவ்ரு'க்ஷஸ்ய மநோமூலமயோ ऽங்குரஃ
இந்த உலக வாழ்வின் மரம் ஆயிரம் கிளைகள், கொம்புகள், பழங்கள், இலைகளுடன் விரிந்திருக்கிறது; அதன் வேரே மனம்.
ஸங்கல்பம் ஏவ தம் மந்யே ஸங்கல்போபஶமேந தத் । ஶோஷயாமி யதா ஶோஷம் ஏதி ஸம்ஸாரபாதபஃ
அந்த முளை என்பது சிந்தனைதான் என்று நான் நினைக்கிறேன்; சிந்தனை அடங்கினால், இந்த உலக வாழ்வின் மரமும் வாடி உலர்ந்துவிடும்.
ஆகாரமாத்ரரம்யாஸு மநோமர்கடவ்ரு'த்திஷு । பரிஜ்ஞாதாஸ்வ் இஹாத்யைவ ந ரமே நீரஸாஸ்வ் அஹம்
மனத்தின் குரங்கு போல் ஓடும் எண்ணங்களை இப்போது தெளிவாக அறிந்துவிட்டேன்; வெளிப்படையில் அழகாக இருந்தாலும், இனிமையில்லாத இவை எனக்கு இனி விருப்பமில்லை.
ஆஶாபாஶஶதப்ரோதாஃ பாதோத்பாதோபதாபதாஃ । ஸம்ஸாரவ்ரு'த்தயோ புக்தா இதாநீம் விரமாம்ய் அஹம்
விருப்பங்களின் நூற்றுக்கணக்கான கட்டுகளால் பின்னப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் வீழ்ச்சி மற்றும் துன்பங்களை கொண்ட இந்த உலக வாழ்க்கை எனக்கு அனுபவிக்கப்பட்டுவிட்டது; இப்போது நான் இதை நிறுத்துகிறேன்.
ஹா ஹதோ ऽஸ்மி விநஷ்டோ ऽஸ்மி ம்ரு'தோ ऽஸ்மீதி புநஃ புநஃ । ஶோசிதே கத ஏவாஹம் இதாநீம் நாநுரோதிமி
ஓ, நான் அழிந்துவிட்டேன், நான் கெட்டுவிட்டேன், நான் இறந்துவிட்டேன் என்று மீண்டும் மீண்டும் நான் புலம்பினேன்; ஆனால் இப்போது, அந்த துயரத்தை அனுபவித்துவிட்டு, இனி நான் புலம்புவதில்லை.
ப்ரபுத்தோ ऽஸ்மி ப்ரஹ்ரு'ஷ்டோ ऽஸ்மி த்ரு'ஷ்டஶ் சௌரோ மயாத்மநஃ । மநோநாமா நிஹந்ம்ய் ஏநம் மநஸாஸ்மி சிரம் ஹதஃ
இப்போது நான் விழித்திருக்கிறேன், மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறேன், என் உள்ளேயுள்ள திருடனை கண்டுவிட்டேன்; மனம் என்று அழைக்கப்படும் இதை நான் அழிக்கப்போகிறேன், ஏனெனில் நீண்ட நாட்களாக மனம் என்னை அழித்துவிட்டது.
ஏதாவந்தம் இமம் காலம் மநோமுக்தாபலம் மம । அவித்தம் ஆஸீத் அதுநா வித்தம் து குணம் அர்ஹதி
இத்தனை நாட்களாக மனம் இல்லாத சுதந்திரத்தின் பலன் எனக்கு அறியப்படாமல் இருந்தது; இப்போது அதை உணர்ந்தபோது, அது உண்மையில் அனுபவிக்கத் தகுதியானதாக உள்ளது.
மநஸ்துஷாரகணகோ விவேகார்காதபேந மே । சிரநிர்வ்ரு'தயே நூநம் அசிரால் லயம் ஏஷ்யதி
என் மனம் பனித்துளி போல், Vivekam என்ற அறிவின் வெயிலில் விரைவில் கரைந்து, நீண்ட கால நிம்மதியைத் தரும்.
விபுதைஸ் ஸாதுபிஸ் ஸித்தைர் அஹம் ஸாது ப்ரபோதிதஃ । ஆத்மாநம் அநுகச்சாமி பரமாநந்தஸாதநம்
அறிவாளர்கள், நல்லவர்கள், சித்தர்கள் என அனைவராலும் நன்கு விழிப்புணர்ச்சி பெற்றேன்; இப்போது நான் என் ஆத்மாவையே பின்பற்றி, பரமானந்தத்தை அடைய முயல்கிறேன்.
ஆத்மாநம் மணிம் ஏகாந்தே லப்த்வைவாலோகயந் ஸுகம் । திஷ்டாம்ய் அஸ்தமிதாந்யேஹஶ் ஶரதீவாமலோ ऽம்புதஃ
தனிமையில் என் ஆத்மா என்னும் மாணிக்கத்தை கண்டுபிடித்து, அதை ரசித்து மகிழ்கிறேன்; இங்கு, மின்னல் இல்லாத தூய சரத்கால மேகம் போல அமைதியாக இருக்கிறேன்.
அயம் அஹம் இதம் ஏவ தந் மமேதி ஸ்புரிதம் அபாஸ்ய பலாத் அஸத்யம் அந்தஃ । ரிபும் அதிமலிநம் மநோ நிஹந்மி ப்ரஶமம் உபைமி நமோ ऽஸ்து தே விவேக
"நான் இது, இது எனது" என்ற பொய்யான எண்ணங்களை வலியால் விட்டு, மிகக் களங்கமான பகைமனத்தை அழித்து, அமைதியை அடைகிறேன். அறிவே, உமக்கு வணக்கம்.
இதி சிந்தயதஸ் தஸ்ய புரஸ் ஸம்ப்ரவிவேஶ ஹ । ப்ரதீஹாரஃ ப்ரகே பாநோஸ் ஸ்யந்தநாக்ரம் இவாருணஃ
இவ்வாறு சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தபோது, விடியற்காலையில் வாசல்காப்பாளர் அவருக்கு எதிரே தோன்றினார்; அது சூரியனின் ரதத்தின் முன்பகுதியில் அருணன் நிற்பதைப் போன்று இருந்தது.
தேவ தோஸ்ஸ்தம்பவிஶ்ராந்தஸமஸ்தவஸுதாபர । ஸம்பாதயோத்திஷ்ட திநவ்யாபாரம் ந்ரு'பதோசிதம்
தேவர்களின் ஆதாரமாகவும், நிலத்தை சுமந்து தாங்குபவராகவும் இருக்கும் அரசே, எழுந்து இன்று செய்ய வேண்டிய அரசுக்குரிய பணிகளை நிறைவேற்றுங்கள்.
ஏதாஃ குஸுமகர்பூரகுங்குமாம்புகடாஸ் ஸ்த்ரியஃ । ஸ்நாநபூமௌ ஸ்திதாஸ் ஸஜ்ஜா நத்யோ மூர்தியுதா இவ
இவை மலர், கற்பூரம், குங்குமம் கலந்த தண்ணீரை நிறைத்த குடங்களைத் தாங்கிய பெண்கள்; இவர்கள் குளிக்குமிடத்தில் தயார் நிலையில் நின்று, உருவமுள்ள நதிகள் போல் தோன்றுகின்றனர்.
ஏஷா கமலகல்ஹாரகாநநப்ராந்தஷட்பதா । க்ரு'தா கமலிநீ ஸ்த்ர்யர்தம் ரசிதாம்ஶுகமண்டபா
இதோ, தாமரை, நீலத்தாமரை மலர்களில் சுற்றும் தேனீகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு தாமரைத் தோட்டம் போல் அமைக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துணி மண்டபம் இருக்கிறது.
ஏதாஃ கமலிநீதீரபுவஶ் சத்த்ரைஃ ப்ரபூரிதாஃ । ஸசாமரரதேபாஶ்வைஸ் ஸ்நாநாவஸரஸேவிநாம்
இந்த தாமரைத் தடாகத்தின் கரைகள் குடைநிழல்கள், சாமரம் வீசும் யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பி, குளிக்க வருபவர்களுக்கு எல்லாம் சேவை செய்யும் இடமாக இருக்கின்றன.
ஸமக்ரஸுமநஃபூர்ணை ரத்நௌஷதிபரிப்லுதைஃ । ஸஜ்ஜீக்ரு'தாஃ படலகைர் தேவார்சநபுவஸ் தவ
அரசே, உம்மை வழிபடுவதற்கான இடங்கள், புது மலர்களால் நிரம்பிய திரைகள், ரத்தினங்கள் மற்றும் மூலிகைகள் தூவப்பட்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஸ்நாதஃ பவித்ரஹஸ்தஶ் ச பரிஜப்தாகமர்ஷணம் । த்வாம் ஏவ ப்ரேக்ஷதே தேவ தக்ஷிணார்ஹோ த்விஜவ்ரஜஃ
குளித்து தூய்மையடைந்த, புனிதமான கைகளுடன், அமர்ஷணம் மந்திரம் ஜபித்த பிராமணர்கள், தங்கள் தட்சிணை அர்ப்பணிக்க உம்மையே ஒரே கடவுளாக நோக்குகின்றனர்.
சலச்சாமரஹஸ்தாபிஃ பால்யந்தே பரமேஶ்வர । ஸஜ்ஜீக்ரு'தாஸ் து காந்தாபிஶ் ஶீதா போஜநபூமயஃ
பரமேஷ்வரா, உம்மை அழகிய பெண்கள் சாமரம் வீசிக்கொண்டு சேவை செய்கிறார்கள்; உம்முடைய அன்பார்ந்தவர்கள் தயார் செய்த, குளிர்ந்த உணவுக்கூடங்கள் உம்மை எதிர்பார்த்து நிற்கின்றன.
ஶீக்ரம் உத்திஷ்ட பத்ரம் தே நியதம் கார்யம் ஆசர । ந காலம் அதிவர்தந்தே மஹாந்தஸ் ஸ்வேஷு கர்மஸு
விரைவாக எழுந்து, உனக்கு நல்வாழ்த்து உண்டாகட்டும்; தகுந்த கட்டுப்பாட்டுடன் உன் கடமையைச் செய். பெரியோர் தங்கள் செயலில் காலத்தை வீணாக்குவதில்லை.
ப்ரதீஹாரபதாவ் இத்தம் உக்தவத்ய் அத பார்திவஃ । ததைவ சிந்தயாம் ஆஸ சித்ராம் ஸம்ஸாரஸம்ஸ்திதிம்
அந்த வாசற்படையின் தலைவன் இப்படிச் சொன்னபோது, அந்த மன்னன் உலக வாழ்க்கையின் விசித்திரமான தன்மையை அதேபோல் சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
கியந்மாத்ரம் இதம் நாம ராஜ்யம் ஸுகம் இதி ஸ்திதம் । ந ப்ரயோஜநம் ஏதேந மமேஹ க்ஷணபங்கிநா
இந்த அரசாட்சியும் அதிலுள்ள இன்பமும் சிறிதளவே; இது என்னிடம் ஒரு பயனும் இல்லை, ஏனெனில் இது கணம் கூட நிலைக்காதது.
ஸர்வம் ஏவ பரித்யஜ்ய மித்யாடம்பரஸம்ப்ரமம் । ஏகாந்த ஏவ திஷ்டாமி ஸம்ஶாந்த இவ வாரிதிஃ
பொய்யான ஆடம்பரமும் குழப்பமும் அனைத்தையும் முழுமையாக விட்டு, நான் தனியாக அமைதியாக, சமுத்திரம் போல் அமைதியாக இருப்பேன்.
அலம் ஏபிர் அஸத்ப்ராயைர் மம போகவிஜ்ரு'ம்பிதைஃ । த்யக்த்வா ஸர்வாணி கர்மாணி ஸுகம் திஷ்டாமி கேவலஃ
இந்த பொய்யான இன்பங்களை எனக்கு ஏற்பட்டவை போதும்; எல்லா செயல்களையும் விட்டுவிட்டு, நான் தூய ஆனந்தத்தில் அமைதியாக இருப்பேன்.
சித்த சாதுர்யம் ஏதஸ்மாத் போகாப்யாஸகுஸம்ப்ரமாத் । த்யஜ ஜந்மஜராஜாட்யஜாலஜம்பாலஶாந்தயே
மனமே, மீண்டும் மீண்டும் இன்பங்களை நாடும் உன் புத்திசாலித்தனத்தை விட்டுவிடு; பிறப்பு, முதுமை, அறிவு மங்கல் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் மயக்கத்தை நீக்குவதற்காக.
தஶாஸு யாஸு யாஸ்வ் ஏவ ஸம்ப்ரமம் சித்த பஶ்யஸி । தாப்ய ஏவாதிவிரதம் பரமம் ஸுகம் ஏஷ்யஸி
மனமே, எந்த நிலைகளில் கலக்கம் காண்கிறாயோ, அவற்றிலிருந்து முழுமையாக விலகினால், நீ உயர்ந்த ஆனந்தத்தை அடைவாய்.
ப்ரவ்ரு'த்தம் ஸந் நிவ்ரு'த்தம் ஸத் பூயோ பூயஶ் சிரம் சிரம் । போகபூமிஷு ஸர்வாஸு சித்த த்ரு'ப்திம் ந கச்சஸி
மனமே, நீ பலமுறை எல்லா இன்பங்களில் ஈடுபட்டு மீண்டும் விலகியும், நீண்ட காலமாக முயன்றும், திருப்தி அடையவில்லை.
தஸ்மாத் தவாலம் அநயா துச்சயா போகசிந்தயா । பவத்ய் அக்ரு'த்ரிமா த்ரு'ப்திர் யேநாபிபத தத் ததம்
ஆகையால், இச்சிறிய இன்பங்களை எண்ணிக்கொள்வது போதும்; இயற்கையாக எழும் உண்மையான திருப்தியையே நாடு, அது அனைத்திலும் பரவி நிற்கிறது.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய ஜநகஸ் தூஷ்ணீம் ஏவ பபூவ ஹ । ஶாந்தசாபலசேதஸ்த்வால் லிபிகர்மார்பிதோபமஃ
இவ்வாறு சிந்தித்த ஜனகன் அமைதியாக இருந்து, அவன் மனதில் அலைச்சல் அடங்கியது; தன் வேலையில் முழுமையாக கவனம் செலுத்தும் எழுத்தாளரைப்போல் இருந்தான்.
ப்ரதீஹாரோ ऽபி நோவாச கௌரவேண பயேந ச । புநர்வாக்யம் மஹீபாநாம் சித்தவ்ரு'த்திஷ்வ் அஶீலிதம்
அந்த வாயில்காவலாளனும் மரியாதையாலும் பயத்தாலும் எதுவும் பேசவில்லை; அரசர்களின் மனம் கலங்கியிருக்கும்போது மீண்டும் பேசுவது வழக்கமல்ல.