அத்ய யே மஹதாம் மூர்த்நி தே திநைர் நிபதந்த்ய் அதஃ । ஹதசித்த மஹத்தாயாம் கைஷா விஶ்வஸ்ததா தவ
இன்று உயர்ந்தவர்களின் தலைப்பாக இருப்பவர்கள், சில நாட்களில் கீழே விழுந்துவிடுகிறார்கள்; மனதின் பெருமை அழிந்தபோது, இதில் எப்படி நம்பிக்கை வைக்க முடியும்?
அரஜ்ஜுர் ஏவ பத்தோ ऽஹம் அபங்கோ ऽஸ்மி கலங்கிதஃ । பதிதோ ऽஸ்ம்ய் உபரிஸ்தோ ऽபி ஹா மமாத்மந் ஹதா ஸ்திதிஃ
கயிறு இல்லாமல் கட்டப்பட்டவன் போல, களங்கமில்லாதவன் ஆனாலும் களங்கமடைந்தவன் போல, மேலே இருந்தும் கீழே விழுந்தவன் போல, என் நிலை அழிந்துவிட்டது, ஐயோ!
கஸ்மாத் அகஸ்மாந் மோஹோ ऽயம் ஆகதோ தீமதோ ऽபி மே । அஸிதஃ பிஹிதாலோகோ பாஸ்கராக்ரம் இவாம்புதஃ
நான் புத்திசாலி என்றாலும், இந்த மயக்கம் எனக்கு ஏன் திடீரென வந்தது? கருப்பு மேகம் சூரியனின் உச்சியை மறைப்பதுபோல், என் பார்வை இருண்டுவிட்டது.
க இமே மே மஹாபோகாஃ க இமே மம பந்தவஃ । பாலோ பூதபயேநேவ ஶங்கே கேநாஹம் ஆகுலஃ
இந்த பெரிய இன்பங்கள் எனக்கு என்ன பயன்? இவர்கள் என் உறவினர்கள் என்றால் என்ன? ஒரு பிள்ளை பேய்கள் இருக்கிறதென்று பயப்படுவது போல, நான் எதனால் கலங்குகிறேன்?
ஸ்வயம் ஏவ நிபத்நாமி ஜராமரணகாரிணீம் । கிம் இமாம் அஹம் அர்தேஷு த்ரு'திம் உத்வேகபாரிணீம்
நானே என்னை முதுமையும் மரணமும் ஏற்படும்படி கட்டிக்கொள்கிறேன்; இந்த பொருட்களுக்கு நான் ஏன் மனதைப் பிடித்து, கவலையுடன் இருக்க வேண்டும்?
யாது திஷ்டது வா ஸம்பந் மமைநாம் ப்ரதி கோ க்ரஹஃ । புத்புதஶ்ரீர் இவைஷா ஹி மித்யைவேத்தம் உபஸ்திதா
இச்செல்வம் வரட்டும், இருந்துகொண்டிருக்கட்டும்—இதில் எனக்கு என்ன பிடிப்பு? இது குமிழியின் அழகு போல பொய்யாகவே தோன்றுகிறது.
தே மஹாவிபவா போகாஸ் தே ஸந்தஸ் ஸ்நிக்தபாந்தவாஃ । ஸர்வம் ஸ்ம்ரு'திபதம் ப்ராப்தம் வர்தமாநே ऽபி கா த்ரு'திஃ
அந்த பெரிய செல்வங்களும் இன்பங்களும், அந்த அன்பான உறவினர்களும்—இதெல்லாம் நினைவில் மட்டும் தான் உள்ளது; இப்போது கூட நிலைத்திருப்பது என்ன?
க்வ தநாநி மஹீபாநாம் ப்ரஹ்மணாம் க்வ ஜகந்தி வா । ப்ராக்தநாநி ப்ரயாதாநி கேயம் விஶ்வஸ்ததா மம
அரசர்களின் செல்வங்களோ, பிரம்மாவின் பொருள்களோ, உலகங்களோ எங்கே? கடந்த காலம் எல்லாம் போய்விட்டது; நான் வைத்திருக்கும் இந்த நம்பிக்கை என்ன?
கலிதாநீந்த்ரலக்ஷாணி புத்புதாநீவ வாரிணி । மாம் ஜீவிதநிபத்தாஶம் விஹஸிஷ்யந்தி ஸாதவஃ
இந்திரனுடைய ஆட்சி சின்னங்கள் நீரிலுள்ள குமிழிபோல் மறைந்துவிட்டன; உயிரை நம்பிக்கையோடு பற்றிக்கொண்டிருக்கும் என்னை நல்லவர்கள் சிரிப்பார்கள்.
கோடயோ ப்ரஹ்மணாம் யாதா கதாஸ் ஸர்கபரம்பராஃ । ப்ரயாதாஃ பாம்ஸுவத் பூபாஃ கா த்ரு'திர் மம ஜீவிதே
பல்லாயிரக்கணக்கான பிரம்மாக்கள் கடந்துவிட்டார்கள், படைப்புகளின் தொடர்ச்சியும் போய்விட்டது; அரசர்களும் மணற்பொடியைப் போல மறைந்தார்கள்—இந்த உயிரில் எனக்கு என்ன உறுதி இருக்கிறது?
ஸம்ஸாரராத்ரிதுஸ்ஸ்வப்நே ஶூந்யே தேஹமயே ப்ரமே । ஆஸ்தாம் சேத் அநுபத்நாமி தந் மாம் அஸ்து திக் அஸ்திதிம்
இந்த வெறும் உடல் மாயையில், சஞ்சார இரவின் கெட்ட கனவுபோல் இருக்கும் குழப்பத்தில் நான் நம்பிக்கை வைத்தால், அந்த நிலைக்கு நான் தகுதியற்றவன் என்றே சொல்லப்படட்டும்.
அயம் ஸோ ऽஹம் இதி வ்யர்தம் உத்திதாஸத்ஸ்வரூபிணா । அஹங்காரபிஶாசேந கிம் அஜ்ஞவத் அஹம் ஹதஃ
"இதுவே நான், நான்தான் இவன்" என்று பொய்யான எண்ணம் எழும்பி, அந்த அகந்தை என்ற பேய் என்னை வீணாக ஆட்கொண்டது; அறிவில்லாதவனைப் போல, அதனால் நான் அழிந்துவிட்டேன்.
ஹ்ரு'தம் ஹ்ரு'தம் இதம் கஸ்மாத் ஆயுர் ஆயதயாநயா । பஶ்யந்ந் அபி ந பஶ்யாமி ஸூக்ஷ்மயா காலலேகயா
இந்த நாழிகை நேரம், மிக நுண்ணிய கோட்டாக இருந்து, என் ஆயுளை மீண்டும் மீண்டும் எடுத்து விட்டது. பார்த்தாலும் உண்மையில் பார்க்க முடியவில்லை.
பாதபீடீக்ரு'தேஶாநாஶ் ஶார்ங்கிக்ரீடநகந்துகாஃ । காலகாபாலிநா க்ரஸ்தாஃ கிம் ஆஸ்தே மயி வல்கஸி
பெரியவர்கள் காலடி மேசையாக மாற்றப்பட்டு, வில்லாளனின் விளையாட்டு பந்தாக இருந்தவர்களும், எல்லோரும் அந்த காலம் என்ற மண்டையோடு நடமாடும் ஒருவனால் விழுங்கப்பட்டார்கள்; அப்படி இருக்க, என்னை வைத்து நீ இன்னும் ஏன் பெருமை கொள்கிறாய்?
அஜஸ்ரம் உபயாந்த்ய் ஏதே யாந்தி சாத்யாபி வாஸராஃ । அவிநஷ்டைகஸத்வஸ்துர் த்ரு'ஷ்டோ நாத்யாபி வாஸரஃ
இந்நாள் எல்லாம் இடையறாது வந்து போகின்றன; இன்னும் இன்று வரை அழியாத, உண்மையான ஒன்றை நான் கண்டதே இல்லை.
ஸாரஸாஸ் ஸரஸீவைதே ஸர்வஸ்மிஞ் ஜநசேதஸி । போகா ஏவ ஸ்புரந்த்ய் அந்தர் நாதுச்சபதத்ரு'ஷ்டயஃ
எல்லா மனிதர்களின் மனத்திலும், ஏரியில் உள்ள சாரம் போல, உண்மையில் இன்பங்களே வெளிப்படுகின்றன; ஆனால், சிறிய பொருட்களின் தற்காலிகமான காட்சிகள் அங்கே இல்லை.
கஷ்டாத் கஷ்டதரம் ப்ராப்தோ துஃகாத் துஃகதரம் கதஃ । அத்யாபி ந விரக்தோ ऽஸ்மி ஹா திங் மாம் அதமாஶயம்
வேதனையைவிட அதிகமான துயரத்தையும், இன்னும் பெரும் துக்கத்தையும் அனுபவித்தும், இன்னும் எனக்கு விருப்பம் குறையவில்லை; ஐயோ, என் கீழ்மையான மனதுக்குப் வெட்கம்.
யேஷு யேஷு த்ரு'டாபத்தா பாவநா த்ரு'டவஸ்துஷு । தாநி தாநி விநஷ்டாநி த்ரு'ஷ்டாநி கிம் இஹோத்தமம்
நான் உறுதியாக நினைத்துப் பிடித்த எல்லா பொருள்களும்—even those that seemed solid—இப்போது அழிந்துவிட்டன; இங்கே பார்வைக்கு சிறந்தது என்ன இருக்கிறது?
யந் மத்யே யச் ச பர்யந்தே யத் ஆபாதே மநோரமம் । ஸர்வம் ஏவாபவித்ரம் தத் விநாஶாமேத்யதூஷிதம்
நடுவிலும், ஆரம்பத்திலும், முடிவிலும் இனிமையாகத் தோன்றும் எதுவாக இருந்தாலும், அது எல்லாம் அழிவால் கெடுமையடைந்து, தூய்மையற்றதாகி விடுகிறது.
யேஷு யேஷு பதார்தேஷு த்ரு'திம் பத்நாதி மாநவஃ । தேஷு தேஷ்வ் ஏவ தஸ்யாஶு த்ரு'ஷ்டோ துஃகோதயோ ப்ரு'ஶம்
ஒருவன் எந்த பொருள்களில் மனத்தைப் பிணைக்கிறானோ, அவற்றிலேயே அவனுக்கு விரைவில் கடும் துயரம் தோன்றும்.
ஶ்வஶ் ஶ்வஃ பாபீயஸீம் ஏவ ஶ்வஶ் ஶ்வஃ க்ரூரதராம் அபி । ஶ்வஶ் ஶ்வஃ கேதகரீம் ஏதி தஶாம் இஹ ஜடோ ஜநஃ
முட்டாளானவன் நாள்தோறும் அதிகமான பாவத்திலும், அதிகமான கொடுமையிலும், அதிகமான வேதனையிலும் இவ்வுலகில் விழுகிறான்.
அஜ்ஞாநோபஹதோ பால்யே யௌவநே மதநாஹதஃ । ஶேஷே கலத்ரசிந்தார்தஃ கிம் கரோது கதா ஜடஃ
குழந்தைப் பருவத்தில் அறியாமையால் பாதிக்கப்பட்டு, இளமைக்காலத்தில் காமத்தில் சிக்கிக்கொண்டு, பிறகு மனைவியின் பற்றில் கவலையால் வருந்தும் இந்த முட்டாளுக்கு எப்போது என்ன செய்ய முடியும்?
ஆகமாபாயவிரஸம் தஶாவைஷம்யதூஷிதம் । அஸாரஸாரம் ஸம்ஸாரம் கிம் ந பஶ்யதி மந்மதிஃ
வருகையும் போகையும் காரணமாக சுவையற்றதும், நிலைமைகளின் ஏற்றத் தாழ்வால் கெட்டதும், உண்மையான பொருள் இல்லாததும் ஆன இந்த உலக வாழ்க்கையை, மயக்கமடைந்த மனம் ஏன் பார்க்கவில்லை?
ராஜஸூயாஶ்வமேதாத்யைர் இஷ்ட்வா யஜ்ஞஶதைர் அபி । மஹாகல்பாத் கம் அப்ய் அம்ஶம் ஸ்வர்கம் ஆப்நோதி நாதிகம்
ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான யாகங்களைச் செய்தாலும், மிக நீண்ட காலம் சொர்க்கத்தில் ஒரு சிறிய பங்கையே பெற முடியும்; அதற்கு மேல் எதுவும் கிடையாது.
கோ ऽஸௌ ஸ்வர்கே ऽஸ்தி பூமௌ வா பாதாலே வா ப்ரதேஶகஃ । ந யத்ராபித்ரவந்த்ய் ஏதா துர்ப்ரமர்ய இவாபதஃ
சொர்க்கத்தில், பூமியில், அல்லது பாதாளத்தில், எந்த இடத்தில் இந்த துன்பங்கள் தீய பெண்கள் போல் வந்து தொல்லை செய்யாத இடம் இருக்கிறது?
நிஜசேதோபிலவ்யாலாஶ் ஶரீரஸ்தலபல்லவாஃ । ஆதயோ வ்யாதயஶ் சைதே நிவார்யந்தே கதம் கில
தனது மனத்தின் இருளில் பிறக்கும் பாம்புகள் போல், உடலில் கிளைக்கும் நோயும் துன்பமும் எப்படி தடுப்பது சாத்தியம்?
ஸத்யே ऽஸத்தா ஸ்திதா மூர்த்நி மூர்த்நி ரம்யேஷ்வ் அரம்யதா । ஸுகேஷு மூர்த்நி துஃகாநி கிம் ஏகம் ஸம்ஶ்ரயாம்ய் அஹம்
உண்மையின் மீது பொய்யும், அழகான இடங்களில் கூட விருப்பமில்லாமையும், ஆனந்தத்தின் மீது துயரமும் நிற்கும் போது, நான் எதை நம்பி வாழ முடியும்?
ஜாயந்தே ச ம்ரியந்தே ச ப்ராக்ரு'தாஃ க்ஷுத்ரஜந்தவஃ । தரா தைர் ஏவ நீரந்த்ரா துர்லபாஸ் ஸாதுஸாதவஃ
பொதுவாகக் குறும்பான உயிரினங்கள் பிறந்து மறைந்து கொண்டே இருக்கின்றன; அவற்றால் தான் இந்த பூமி இடைவெளியில்லாமல் நிரம்பி உள்ளது. ஆனால் நல்லவர்களும் சீரியவர்களும் மிகவும் அரிது.
நீலோத்பலாலிநயநாஃ பரமப்ரேமபூஷணாஃ । ஹாஸாயைவ விலாஸிந்யஃ க்ஷணபங்கிதயா ஸ்திதாஃ
நீலத்தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவளாகவும், உயர்ந்த பாசத்தால் அலங்கரிக்கப்படுபவளாகவும் பெண்கள் இருக்கின்றனர்; ஆனால் அவர்கள் வெறும் விளையாட்டுக்காகவே, ஒரு கணம் மட்டும் தோன்றி மறைவார்கள்.
யேஷாம் நிமேஷணோந்மேஷைர் ஜகதாம் ப்ரலயோதயௌ । தாத்ரு'ஶாஃ புருஷா யாதா மாத்ரு'ஶாம் கணநைவ கா
கண்களை மூடிப் திறப்பதிலேயே உலகங்களின் உருவாக்கமும் அழிவும் நிகழும் அத்தகைய மகான்கள் வந்தும் போயிருக்கிறார்கள்; அப்படியிருக்க, என்னைப் போன்றவர்களை எண்ணுவதில் என்ன அர்த்தம்?