ப்ராக்தநா அகிலா பாவா ஜாதிகர்மவஶாநுகாஃ । பௌருஷேணாவஜீயந்தே தீரைர் தீரா இவாரயஃ
முன்பு செய்த பிறப்பும் செயல்களும் ஏற்படுத்திய பழக்கங்கள் எல்லாம், உறுதியும் மனவலிமையும் கொண்டவர்கள் தங்கள் முயற்சியால் வெல்ல முடியும்; தைரியசாலிகள் பகைவர்களை வெல்வது போல.
ப்ராக்தநாஶுபஜாதிஸ்தகர்மதோஷாகுலாம் அபி । தைர்யேணாப்யுத்தரேத் புத்திம் பங்காந் முக்தம்ரு'கீம் இவ
முந்தைய தீய பிறப்பும் செயல்களும் உண்டாக்கிய குறைகளால் மனம் குழப்பமடைந்தாலும், தைரியத்துடன் அதை உயர்த்த வேண்டும்; அது சேற்றில் சிக்கிய மான் ஒன்றை மீட்டெடுப்பதைப் போல.
தாமஸீம் ராஜஸீம் சைவ ஜாதிம் அந்யாம் அபி ஶ்ரிதாஃ । ஸ்வவிவேகவஶாத் யாந்தி ஸந்தஸ் ஸாத்த்விகஜாதிதாம்
தாமஸம், ராஜசம் அல்லது வேறு எந்த பிறப்பாக இருந்தாலும், தங்கள் அறிவாற்றலால் நல்லவர்கள் சுத்தமான சத்துவ பிறப்பை அடைகிறார்கள்.
அந்தஶ் சித்தமணௌ ஸ்வச்சே யத் ராகவ நியோஜ்யதே । தந்மயோ ஹி பவத்ய் ஏஷ தஸ்மாஜ் ஜயதி பௌருஷம்
ராவா, மனதின் தூய மணியில் எதை நிலைநிறுத்துகிறோமோ, நாம் அதுவாகவே ஆகிறோம். அதனால் முயற்சியே வெற்றி பெறுகிறது.
பௌருஷேண ப்ரயத்நேந மஹார்ஹகுணஶாலிநா । முமுக்ஷவோ பவந்தீஹ பாஶ்சாத்யஶுபஜாதயஃ
உயர்ந்த பண்புகளும், உறுதியான முயற்சியும் கொண்டு, இங்கு பிறந்தவர்களில் கீழ்மையானவர்கள் கூட விடுதலைக்கு ஆசைப்படுவார்கள்.
ந தத் அஸ்தி ப்ரு'திவ்யாம் வா திவி தேவேஷு வா க்வசித் । பௌருஷேண ப்ரயத்நேந யந் நாப்நோதி குணாந்விதஃ
பூமியிலும், வானில் தேவர்களிடையிலும், நல்ல பண்புகளும் முயற்சியும் உள்ளவரால் அடைய முடியாதது எதுவும் இல்லை.
த்வம் அஜர்யேண தைர்யேண வரவைராக்யரம்ஹஸா । யுக்தஃ ப்ரஜ்ஞாப்ரரூடேந கிம் நாப்நோஷி ததீஹிதம்
நீ அழியாத தைரியத்துடனும், உயர்ந்த விரகத்துடனும், வளர்ந்த அறிவுடனும் இணைந்திருக்கும் போது, உன் முயற்சியால் எதை அடைய முடியாது?
ஹிதம் மஹாஸத்த்வதயாத்மநஸ் த்வம் விதாய புத்த்யா பவ வீதஶோகஃ । பவத்க்ரமேணைவ ததோ ஜநோ ऽயம் உர்வ்யாம் பவிஷ்யத்ய் அதிவீதஶோகஃ
நீ பெரிய மனதுடன், அறிவால் உனக்கே பயனாகச் செயல்பட்டு, துக்கமின்றி நிலைநிற்றல் செய். பிறகு, உன்னுடைய பாதையைப் பின்பற்றிப் பிறரும் இந்த உலகில் துக்கமின்றி வாழ்வார்கள்.
பாஶ்சாத்யஜந்மநி விவேகமஹாமஹிம்நா யுக்தே த்வயி ப்ரஸ்ரு'தஸத்த்வகுணாபிராமே । ஸத்த்வஸ்தகர்மணி பதம் நநு ராம ராமே மைஷா கரோது பவபந்தவிமோஹசிந்தா
ஓ ராமா, பிறப்பில் நீ உயர்ந்த பகுத்தறிவும், நல்ல குணங்களும் நிறைந்த மனதுடன் பிறக்கும்போது, உன் மனம் நல்ல செயல்களில் நிலைத்திருப்பதாகவும், பந்தமும் மாயையும் பற்றிய சிந்தனைகள் உன்னை தொந்தரவு செய்யாதிருக்க வேண்டும் என்றும் நான் விரும்புகிறேன்.
அத ஸ்திதிப்ரகரணாத் அநந்தரம் இதம் ஶ்ரு'ணு । உபஶாந்திப்ரகரணம் ஜ்ஞாதம் நிர்வாணகாரி யத்
இப்போது, நிலைபற்றி கூறிய பகுதியுக்குப் பிறகு, விடுதலைக்குக் காரணமான அமைதியை விளக்கும் பகுதியை நீ கேள்.
ஶரத்தாரகிதாகாஶஸ்திமிதாயாம் ஸுஸம்ஸதி । கதயத்ய் ஏவம் ஆஹ்லாதி வஸிஷ்டே பாவநம் வசஃ
வானில் நட்சத்திரங்கள் பொலிவதுபோல் அமைதியான அந்தச் சபையில், வசிஷ்டர் இவ்வாறு ஆனந்தம் தரும் தூய வார்த்தைகளைப் பேசினார்.
ஶ்ரவணார்தம் ச மௌநஸ்தபார்திவே ஸம்ஸதந்தரே । நிவாத இவ நிஸ்ஸ்பந்தகமலே கமலாகரே
கேட்பதற்காக அமைதியான அந்த மன்றத்தில், நிலத்தைப் போல உறுதியுடன் அனைவரும் அசையாமல் அமர்ந்திருந்தார்கள்; காற்றில்லா இடத்தில் நிலைத்திருக்கும் தாமரைப்பூவுகள் போல்.
விலாஸிநீஷு ஸம்ஶாந்தமதமோஹபலாஸு ச । ஶமம் அந்தஃ ப்ரயாந்தீஷு சிரப்ரவ்ராஜிதாஸ்வ் இவ
அந்த பெண்களில், பெருமை, மயக்கம், வலிமை எல்லாம் தணிந்திருந்தது; அவர்கள் உள்ளத்தில் அமைதி நிலவியது, நீண்ட நாட்களாக துறவறம் மேற்கொண்டவர்களைப் போல்.
கராம்போருஹஹம்ஸேஷு லீநேஷு ஶ்ரவணாத் இவ । மூககுர்குரகண்டேஷு சாமரேஷு லிபாவ் இவ
கைகளும், தாமரைப்பூவுகள் போல் அமைதியாக இருந்தன; அவை கேட்கும் ஆர்வத்தில் மூழ்கியதுபோல். விசிறிகள், ஒலியில்லா மணி போல அமைதியாக இருந்தன; அவை அமைதியில் திளைத்ததுபோல்.
நாஸாக்ரபரிவிஶ்ராந்ததர்ஜந்யங்குலிகோடிஷு । விசாரயத்ஸு விஜ்ஞாநகலாம் தஜ்ஜ்ஞேஷு ராஜஸு
மூக்கின் அருகே விரல் முனைகள் அமைதியாக இருந்தன; அந்த அறிவில் திளைந்து சிந்தனையில் மூழ்கிய அரசர்கள், அசையாமல் அந்த நுண்ணறிவை ஆராய்ந்தார்கள்.
ராமே விகாஸம் ஆயாதே ப்ரபாத இவ பங்கஜே । பரித்யக்ததமஃபீடே ஸூர்யோதய இவாம்பரே
இராமன் மலர்ந்தான், காலை நேரத்தில் தாமரை மலர்வதைப் போல; இருள் விலகிய பின், வானில் சூரியோதயம் தோன்றுவது போல்.
ஆகர்ணயதி வாஸிஷ்டீர் கிரோ தஶரதே ரஸாத் । கலாபிநீவ ஜீமூதநிர்ஹ்ராதம் உருவர்ஷணம்
தசரதனின் மகன் வாசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை, பெரும் மழை பெய்யும் மேகங்கள் முழங்கும் ஒலியை ஆவலுடன் கேட்கும் மயில் போல் கேட்டான்.
ஆஹ்ரு'த்ய ஸர்வபோகேப்யோ மநோ மர்கடசஞ்சலம் । ஶ்ரவணம் ப்ரதி யத்நேந பரதே மந்த்ரிணி ஸ்திதே
பரதன், அமைச்சர்கள் அருகில் இருக்க, அனைத்து இன்பங்களிலிருந்தும் குரங்குபோல் அசைவான மனதைத் திரும்பப் பெற்று, கவனமாகக் கேட்க முயன்றான்.
வஸிஷ்டோக்த்யா பரிஜ்ஞாதே ஸ்வாத்மநீந்துகலாமலே । லக்ஷ்மணே விலஸல்லக்ஷ்யே ஶிக்ஷாபலவிலக்ஷணே
வாசிஷ்டரின் உபதேசத்தால், சந்திரன் போன்ற தூய ஆன்மா உணரப்பட்ட லக்ஷ்மணன், கற்றலால் அடைய முடியாத அறிவின் வடிவமாக ஒளிர்ந்தான்.
ஶத்ருக்நே ஶத்ருதலநே சேதஸா பூர்ணதாம் கதே । அலம் ஆநந்தம் ஆயாதே ராகாசந்த்ரோபமே ஸ்திதே
பகைவரை அழிக்கும் சக்ருக்னன், மனம் நிறைவடைந்து, ஆனந்தத்தில் முழுகி, பூரண சந்திரனைப் போல அங்கே நின்றான்.
ஸுமந்த்ரே மித்ரதாம் யாதே மநஸீந்த்வம்ஶுஶீதலே । விகாஸிஹ்ரு'தயே ஜாதே தத்கால இவ பங்கஜே
சுமந்திரனின் மகன், மனம் சந்திரனின் கதிர்கள்போல் குளிர்ந்தது; இதயம் மலர்ந்தது; அந்த நேரத்தில் தாமரை மலர்வதைப் போல அங்கே நின்றான்.
தத்ரஸ்தேஷு ததாந்யேஷு ததா முநிஷு ராஜஸு । ஆதௌதசித்தரத்நேஷு ப்ரோச்ச்வஸத்ஸ்வ் இவ சேதஸா
அங்கே முனிவர்களும் அரசர்களும், மனம் தூய்மையான மாணிக்கம் போல பளிச்சென்று, இதயம் நிம்மதியுடன் மூச்சுவிடும் போல் நின்றார்கள்.
உதபூத் பூரயந்ந் ஆஶாஃ கல்பாப்ரரவமாம்ஸலஃ । அத மத்யாஹ்நஶங்காநாம் அப்திகோஷஸமஸ் ஸ்வநஃ
அப்போது, எல்லா திசைகளையும் நிரப்பும் ஓர் ஒலி எழுந்தது; அது யுக முடிவில் இடியொலி போல், மதிய நேரத்தில் சங்குகள் ஊதும் சப்தம் போல், கடல் அலையின் பெரும் ஓசை போல் இருந்தது.
மஹதா தேந ஶப்தேந திரோதாநம் முநேர் கிரஃ । யயுர் ஜலதநாதேந கோகிலத்வநயோ யதா
அந்த பெரும் சப்தத்தால் முனிவரின் வார்த்தைகள் மறைந்துபோனது; மழைமுகில்களின் இடியோசையில் குயில்களின் குரல் கேட்காமல் போனதைப் போல.
முநிர் அந்தரயாம் சக்ரே ஸ்வாம் வாசம் அத ஸம்ஸதி । ஜிதஸாரோ குணஃ கேந மஹதா ஸமுதீர்யதே
முனிவர் அந்தச் சபையில் தன் பேச்சை நிறுத்தினார்; ஏனெனில், அதன் சாரம் மறைந்துவிட்டபோது, யார் பெரிய சப்தத்துக்கிடையில் ஆழமான உண்மையை வெளிப்படுத்த முடியும்?
முஹூர்தமாத்ரம் அத தம் ஶ்ருத்வா மத்யாஹ்நநிஸ்ஸ்வநம் । கநே கோலாஹலே ஶாந்தே ராமம் முநிர் உவாச ஹ
அந்த மதிய நேரக் குழப்பத்தை சிறிது நேரம் கேட்டபின், அந்தக் கலக்கம் அடங்கியதும், முனிவர் இராமனை நோக்கி பேசினார்.
ராமாத்யதநம் ஏதாவத் ஆஹ்நிகம் கதிதம் மயா । ப்ராதர் அந்யத் ப்ரவக்ஷ்யாமி வக்தவ்யம் அரிமர்தந
இராமா, இன்றைய நிகழ்வுகளை நான் உனக்குச் சொன்னேன்; எதிர் காலை மீதமுள்ளவற்றை, பகைவரை அழிப்பவனே, நான் சொல்லுவேன்.
இதம் நியதிதஃ ப்ராப்தம் கர்தவ்யம் யத் த்விஜந்மநாம் । மத்யாஹ்நஸவநம் தந் நஃ கார்யம் ஆர்யாவஸீததி
இப்போது மதிய பூஜை செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. இது இருமுறை பிறந்தவர்களின் கடமை. நாம் அதைச் செய்யலாம், ஏனெனில் அறிஞர்கள் காத்திருக்கின்றனர்.
த்வம் அப்ய் உத்திஷ்ட ஸுபக ஸமஸ்தாம் ஸவநக்ரியாம் । ஆசராசாரசதுர ஸ்நாநதாநார்சநாதிகாம்
நல்லவளே, நீயும் எழுந்து, குளியல், தானம், பூஜை மற்றும் மற்ற எல்லா சடங்குகளையும் முறையாகச் செய்து முடி.
இத்ய் உக்த்வா முநிர் உத்தஸ்தௌ ஸமம் தஶரதேந ஸஃ । ஸம்ஸதஸ் ஸேந்துர் ஆதித்ய உதயாத்ரிதடாத் இவ
இவ்வாறு கூறி அந்த முனிவரும் தசரதனும் ஒன்றாக எழுந்தனர். கிழக்கு மலைக்குப் பின்னால் சந்திரனும் சூரியனும் எழுவது போல் அந்த மண்டபத்திலிருந்தோரும் எழுந்தனர்.