ஜகத்ப்ரகடநாகாராஃ ப்ரதீப்தாஃ க்ஷணபங்குராஃ । ப்ரமதா ஜடஸம்ஸ்தாநாஸ் ஸங்கல்பாஸ் தடிதக்நயஃ
உலகை வெளிப்படுத்தும் எண்ணங்கள் ஒரு கணம் மட்டும் ஒளிர்ந்து மறைகின்றன; அவை நிலை இல்லாததும் உயிரற்றதும், மின்னல் தீப்பொறிபோல் திடீரென்று தோன்றி மறைகின்றன.
யதைவாஸந்ந் அயம் புத்ர ததைவாஶு சிகித்ஸிதும் । ஶக்யதே நாத்ர ஸந்தேஹோ நாஸத் ஸத் பவதி க்வசித்
மகனே, இது அருகில் இருக்கும்போது, அதை விரைவாகச் சிகிச்சை செய்யலாம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; பொய் எங்கேயும் உண்மையாக மாறுவதில்லை.
ஸந் ஸ்திதோ யதி ஸங்கல்போ துஶ்சிகித்ஸஸ் ததோ பவேத் । கிம் த்வ் அஸத்பூத ஏவைஷ ஸுசிகித்ஸஸ் ததா ப்ரு'ஶம்
ஒரு எண்ணம் உண்மையாக நிலைத்திருந்தால், அதை நீக்குவது கடினமாகிவிடும்; ஆனால் அது உண்மையில் பொய்யாக இருந்தால், அதை எளிதாக நீக்கலாம்.
அக்ரு'த்ரிமம் சேத் ஸம்ஸாரமலம் அங்காரகார்ஷ்ண்யவத் । தத் ஏதத்க்ஷாலநே ஸாதோ கஃ ப்ரவர்தேத துர்மதிஃ
இந்த உலக வாழ்க்கையின் மாசு இயற்கையாக, கரியிறையின் கருப்பு போல் இருந்தால், அறிவாளிகளான நீங்கள் அதை நீக்க முயற்சிப்பார்களா?
கிம் த்வ் ஏதத் தண்டுலே ஶூகதுஷகம்புகவத் ஸ்திதம் । யதா ததா ப்ரயத்நேந பௌருஷேண விநஶ்யதி
ஆனால் இது அரிசியில் உள்ள பையிர், தானிய தோல், பிசி போன்றவை போல் உள்ளது; ஆகவே முயற்சியாலும், மனித முயற்சியாலும், இது அழிக்கப்படுகிறது.
அக்ரு'த்ரிமம் அபி ப்ராப்தம் ப்ரு'ஶம் க்ரு'த்ரிமதாம் ஸுத । ஸுகோச்சேத்யதயா ஜ்ஞஸ்ய ஸம்ஸாரமலம் ஆததம்
பொதுவாக எளிதில் கிடைக்கும் பொருளும், மகனே, ஞானிக்கு உலக மாசால் சந்தோஷம் குறையும் காரணமாக, செயற்கையாகவே தோன்றும்.
தண்டுலஸ்ய யதா சர்ம யதா தாம்ரஸ்ய காலிமா । நஶ்யதி க்ரியயா புத்ர புருஷஸ்ய ததா மலம்
அரிசிக்கு ஓடு போல, வெண்கலத்திற்கு கருப்பு படிவம் போல, அவை செயலில் நீங்கும் மாதிரி, மகனே, மனிதனின் மாசும் முயற்சியால் நீங்கும்.
ஜீவஸ்ய தண்டுலஸ்யேவ மலம் ஸஹஜம் அப்ய் அலம் । நஶ்யத்ய் ஏவ ந ஸந்தேஹஸ் தஸ்மாத் உத்யமவாந் பவ
உயிரினுடைய மாசும் அரிசியின் ஓடு போல் பிறவியிலேயே இருப்பினும், அது நிச்சயமாக நீங்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஆகவே, முயற்சியில் உறுதி கொள்.
அஸத்கல்பைர் விகல்பைர் யஸ் ஸம்ஸாரோ ஜநிதோ முதா । ஸ்தோகேநாஸௌ லயம் யாதி க்வாஸத் வஸ்து கில ஸ்திரம்
உண்மையில்லாத எண்ணங்களாலும் கற்பனைகளாலும் இந்த உலகம் வீணாக உருவாகிறது; அது மெதுவாக மறைந்து போகிறது. பொய்யானவற்றில் எங்கே நிலையான பொருள் இருக்க முடியும்?
அஸத்தாம் ஏதி ஸம்ஸாரஸ் ஸ்வாம் வ்யவஸ்தாம் விசிந்வதஃ । தீபாலோகாத் இவாந்தத்வம் த்வீந்துத்வம் ஸ்வீக்ஷிதாத் இவ
உலக வாழ்க்கையின் இயல்பை ஆராயும் ஒருவருக்கு, அது உண்மை அல்ல என்று தெரிகிறது; இது விளக்கின் ஒளியில் இருள் மறைவதைப் போலவும், ஒன்றாக இருப்பதை உணரும்போது இரட்டையாக்கம் மறைவதைப் போலவும் ஆகும்.
நேதம் தவ ந சாஸ்ய த்வம் ப்ராந்திம் புத்ர பரித்யஜ । அஸத்யே ஸத்யவத் த்ரு'ஷ்டே பாவநாம் மா ந்யவீவிஶஃ
இது உன்னுடையதும் இல்லை, நீயும் இதற்குச் சொந்தக்காரனும் இல்லை; இந்த மாயையை விட்டுவிடு, என் மகனே. பொய்யானது உண்மை போல் தோன்றினாலும், அதில் மனதை வைத்துக்கொள்ளாதே.
மம குருவிபவோஜ்ஜ்வலா விலாஸா இதி தவ மாஸ்து வ்ரு'தைவ விப்ரமோ ऽந்தஃ । த்வயி ஸதி விததாஶ் ச தே விலாஸா விலஸதி ஸர்வம் இதம் ததாத்மதத்த்வம்
'என் ஆசானின் பெருமையால் என் மகிமைகள் பிரகாசிக்கின்றன' என்று உனக்குள் வீணான குழப்பம் இருக்க வேண்டாம். நீ இருப்பதால் உன் மகிமைகள் பரவுகின்றன; இந்த எல்லாம் உன் ஆத்மாவின் சுருக்கமாக ஒளிர்கின்றது.
இத்ய் ஆகர்ண்ய ததா தத்ர ராத்ராவ் ஆலபநம் தயோஃ । அஹம் ரகுகுலாகாஶஶஶாங்க ரகுநந்தந
அவ்வாறு அந்த இரவில் அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்டபின், நான், ரகு வம்சத்தின் சந்திரனாகியவன், ரகுநந்தனே...
பதிதஃ காத் கதம்பாக்ரே பத்த்ரபுஷ்பலதாகுலே । தூஷ்ணீம் நிர்வ்ரு'ஷ்டிமூகாத்மா ஶ்ரு'ங்காக்ர இவ தோயதஃ
ஒரு பள்ளத்தில் விழுந்து, கடம்ப மரத்தின் முனையில், இலைகள், பூக்கள், கொடிகள் நிறைந்த இடத்தில், அமைதியாகவும், மழை பெய்யாத மேகம் போலவும், ஒரு மலைச்சிகரத்தின் மேல் ஓய்வெடுத்த மேகம் போல் இருந்தேன்.
அபஶ்யம் தத்ர தாஶூரம் ஶூரம் இந்த்ரியநிக்ரஹே । பரேண தபஸா யுக்தம் தேஜஸேவ ஹுதாஶநம்
அங்கே, தன் உணர்வுகளை அடக்கிக்கொள்ளும் வீரராகிய தாஶூரனைப் பார்த்தேன்; அவன் மிகுந்த தவத்தால் திகழ்ந்தவன், ஒளிவீசும் நெருப்பைப் போல.
தேஜோபிர் தேஹநிஷ்க்ராந்தைஃ காஞ்சநீக்ரு'தபூருஹைஃ । தாபயந்தம் ப்ரதேஶம் தம் புவநம் பாஸ்கரம் யதா
அவனது உடலிலிருந்து வெளிவரும் ஒளிக்கற்றைகள், அங்கே உள்ள கிளைகளை பொன்னிறமாக மாற்றின; அந்த இடத்தை, உலகத்தை வெப்பம் தரும் சூரியன் போல சூடாக்கினான்.
மாம் அதாலோக்ய ஸம்ப்ராப்தம் தாஶூரோ ऽர்க்யஸபர்யயா । விதீர்ணவிஷ்டரம் பத்த்ரே பரயா பர்யபூஜயத்
பின்னர், நான் வந்ததைப் பார்த்த தாஶூரன், தண்ணீர் கொண்டு வரவேற்று, இலைகளை விரித்து இருக்கை அமைத்து, மிகுந்த மரியாதையுடன் என்னை வணங்கினான்.
ததஃ குர்வந் கதாஸ் தேந ஸஹ தாஶூரபாஸ்வதா । தாஸ் தத்தநயஸம்பத்தாஸ் ஸம்ஸாரோத்தாரணக்ஷமாஃ
அதற்குப் பிறகு, அந்த தாஶூரன் சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்தவனாக இருந்தான். அவனுடன் பேசிக்கொண்டு, அவன் வம்சத்துடன் தொடர்புடைய கதைகளைச் சொன்னோம். அவை இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலைத் தாண்ட உதவக்கூடியவை.
த்ரு'ஷ்டவாம்ஸ் தம் அஹம் வ்ரு'க்ஷம் கோரகோத்கடகோடரம் । ஸ்மிதேநேவ ஸ்புடரதம் ஶ்வஸநஸ்புரிதச்சதம்
நான் அந்த மரத்தைப் பார்த்தேன். அதன் குழிகளில் மொட்டுகள் அடர்த்தியாக இருந்தன. அதன் கிளைகள் காற்றில் அசைந்தன. அதன் பிளவுகளில் ஒரு சிரிப்பு வெளிப்பட்டது போல இருந்தது.
தாஶூரஸ்யேச்சயா ஸர்வைர் அபதத்பிர் ம்ரு'கத்விஜைஃ । ஸேவ்யமாநம் வநம் இவ லதாமண்டபமண்டிதம்
தாஶூரனின் விருப்பப்படி, அங்கு விழுந்த எல்லா மிருகங்களும் பறவைகளும் அந்த மரத்தைச் சுற்றி இருந்தன. அது ஒரு வனத்தைப் போல, கொடிகள் அலங்கரித்த மண்டபம் போல் அழகாக இருந்தது.
லதாகோடிதடப்ராந்தைஶ் சமரைர் இந்துஸுந்தரைஃ । ஶுப்ராப்ரகண்டநிகரைஶ் ஶரந்நப இவாவ்ரு'தம்
அந்த மரம், சந்திரனைப் போல வெண்மையாகத் திகழும் சாமரங்களால், கொடிகளின் ஓரங்களில் அலைந்து, வெண்மையான மேகக் குழுக்கள் சூழ்ந்தது போல இருந்தது. அது சரத்கால வானத்தைப் போல் அழகாக இருந்தது.
ப்ராலேயகணபத்தத்யா முக்தாவல்யாப்யலங்க்ரு'தம் । ஸர்வாவயவம் ஏவாச்சபுஷ்பபூரைஃ ப்ரபூரிதம்
பனிக்கணுக்கள் போல ஒழுங்காக அமைந்த முத்துமாலைகள் அணியப்பட்டு, எல்லா உடற்கூறுகளும் தூய மலர்களால் நிரம்பி அழகுபடுத்தப்பட்டிருந்தது.
ஸ்வரேணுசந்தநாலேபைஸ் ஸமாலப்தம் அகண்டிதம் । ஸ்வச்சதாபோகவிபுலரக்தாம்பரபரிஷ்க்ரு'தம்
மலர்தூள் மற்றும் சந்தனத்தால் முழுவதும் பூசப்பட்டு, அதன் அழகு எங்கும் முற்றிலும் நிறைந்திருந்தது; விசாலமான, வெளிப்படையான சிவப்புத் துணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
விவாஹாயேவ வேஷேண புஷ்பபாராதிஹாரிணா । லதாங்கநாநுஷக்தேந நாகரேண க்ரு'தோத்யமம்
திருமணத்திற்கு தயாராகும் பெண் போல் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மலர்களின் நிறையால் கவர்ச்சி மிகுந்து, கொடியைப் போலியொரு பெண் அருகில் இருந்து, நகரவாசி ஒருவர் ஏற்பாடுகளைச் செய்தார்.
ஸுநிபத்தஜடாகாரலதாமண்டலமண்டிதம் । மஞ்ஜரீபிஃ பதாகாபிர் யுக்தம் புரம் இவோத்ஸவே
நன்கு கட்டப்பட்ட சுருள்கள் போல கொடிகள் பின்னப்பட்டு, மலர்களின் குலைகள் மற்றும் கொடிகள் கொடியாட்கள் போல் அலங்கரிக்கப்பட்டு, திருவிழா கொண்டாடும் நகரம் போல் பிரகாசமாக இருந்தது.
ம்ரு'ககண்டூயநத்வஸ்தபுஷ்பதூலிவிதூஸரம் । ப்ரோத்ஸாரிதோபாந்தவநம் வ்ரு'க்ஷமல்லம் இவோத்திதம்
மான் உடலைக் குறைந்ததால் பூந்தூள் சிதறி, அருகிலிருந்த காடுகள் விரட்டப்பட்டு, மரங்களில் ஒரு மல்யுத்த வீரனைப் போல் அது எழுந்து நிற்கிறது.
பர்ஹிபிஃ குஸுமோத்வாந்தபராகபரிபாடலைஃ । நிக்ஷேபக்ஷிப்தஸந்த்யாப்ரபாலஸாலம் இவாசலைஃ
மயில்கள் மலர்தூளோடு கூடிய பூக்களைச் சிதற, அந்த மரம், மாலை நேர மேகங்கள் சூழ்ந்த மலையில் உள்ள இளஞ்சால மரங்களைப் போல் தெரிகிறது.
ப்ரவாலாருணஹஸ்தேந ஶீதலச்சாயஶாயிநா । மதுநா கூர்ணமாநேந ப்ராலேயோத்புலகத்விஷா
இளஞ்சிவப்பு கொடிகள் கரங்களாய், குளிர்ந்த நிழலில் படுத்து, மதுபானம் அருந்திய போல் அசைந்து, பனித்துளிகள் ஒளிரும் அழகுடன் நிற்கிறது.
நீரந்த்ரபுஷ்பபூரேண கூர்ணிதேந வநாநிலைஃ । நித்ராலுகுட்மலத்ரு'ஶா ஸ்தபகஸ்தநதாரிணா
அடர்ந்த பூக்கள் காட்டு காற்றால் அசைந்தும், தூக்கத்தில் அரைமூடிய கண்களோடு, கொத்துகள் மார்பாக மிளிரும் அழகுடன் நிற்கிறது.
புஷ்பஜாலரஜஃபுஞ்ஜகுங்குமாருணவாஸஸா । லதாவிதாநநிலயவாதாயநநிஷங்கிணா
மலர்ச்செங்காய்களின் தூளால் சிவந்த ஆடைகள் அணிந்தும், கொடியின் இலைகளால் சூழப்பட்ட ஜன்னல்கள் கொண்டும்,