அத்ரு'ஶ்யம் அபி ஶைலேந்த்ரஸமபாரபராவஹம் । ஜராமரணஶாகாட்யம் ஸம்ஸாரவிஷதுர்த்ருமம்
கண்களுக்கு தெரியாமல் இருந்தாலும், பெரிய மலைக்கு சமமான பாரத்தை சுமந்து, வயிறு மற்றும் இறப்பு எனும் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உலக வாழ்க்கை எனும் விஷமுள்ள பயங்கரமான மரமாக விளங்குகிறது.
இமம் ஸம்ஸாரம் அகிலம் ஆஶாபாஶவிதாயகம் । ததத் அந்தஃ பலைர் ஹீநம் வடதாநா வடம் யதா
இந்த உலக வாழ்க்கை முழுவதும், நம்பிக்கையின் கட்டுகளால் கட்டப்பட்டு, உள்ளுக்குள் பயனற்றதாக இருக்கிறது; அது பயிர் கொடுக்காத ஆல மரத்தின் விதையைப் போலே.
சிந்தாநலஶிகாதக்தம் கோபாஜகரசர்விதம் । காமாப்திகல்லோலஹதம் விஸ்ம்ரு'தாத்மபிதாமஹம்
அதிக சிந்தனையின் தீயில் எரியப்பட்டு, கோபம் என்னும் பாம்பால் மென்று, ஆசை என்னும் கடலின் அலைகளால் அடிக்கப்பட்டு, தன் ஆதாரத்தையும் மூலத்தையும் மறந்துவிட்டது.
ம்ரு'கம் யூதாத் இவ ப்ரஷ்டம் ஶோகோபஹதசேதநம் । பதங்ககம் இவோஜ்ஜ்வாலே தக்தம் விஷயபாவகே
தன் கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்த மான் போல், துக்கத்தில் மனம் சோர்ந்து, தீயில் விழுந்த பட்டாம்பூச்சி போல், பொருள் ஆசையின் நெருப்பில் எரிகிறது.
சிந்நமூலம் இவாம்போஜம் பரமாம் ம்லாநிம் ஆகதம் । சிந்நாஶம் ஆத்மநஸ் ஸ்தாநாத் விதேஶாஸங்கதுஸ்ஸ்திதம்
வேர் துண்டிக்கப்பட்ட தாமரைப்பூ போல, முழுமையாக வாடி, நம்பிக்கை துண்டிக்கப்பட்டு, தன் இடத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, அந்நிய நாட்டில் துன்பம் அனுபவிக்கிறது.
விஷயாஹிஷு மத்யஸ்தம் மித்ரரூபேஷு ஶத்ருஷு । தஶாகதாஸ்வ் அநந்தாஸு லுடிதம் ஸங்கடாஸ்வ் அதி
உணர்ச்சி இன்பங்களுக்குள் நடுவாகவும், நண்பராகவும் பகையாகவும் தோன்றுபவர்களிடையே, எண்ணற்ற நிலைகளில் சுழன்று, கடினமான சூழ்நிலைகளில் மிகுந்த சிரமத்துடன் வீசப்படுகிறான்.
துஃகே நிபதிதம் கோரே விஹகம் வாகுரே யதா । ஆபத்தாஸ்தம் ஜகஜ்ஜாலே ஶூந்யே கந்தர்வபத்தநே
படுகடுமையான துயரில் விழுந்து, வலைக்குள் சிக்கிய பறவை போல், உலகத்தின் வலையில் கட்டுண்டு, வெறுமையான கந்தர்வ நகரத்தில் துடிக்கிறான்.
உஹ்யமாநம் அநர்தாப்தௌ மநோ விஷயவித்ருதம் । உத்தராமரஸங்காஶ மாதங்கம் இவ கர்தமாத்
உணர்வுகள் ஓட்டும் மனம், துயரக் கடலில் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது; அமரத்துவத்தின் வலிமையால், அந்த மனதை, களிமண்ணில் சிக்கிய யானையை உயர்த்துவது போல், நீ உயர்த்தி எடு ராமா.
பலீவர்தவத் ஆமக்நம் மநோ மநநபல்வலே । ஆலூநஶீர்ணாவயவம் பலாத் ராம ஸமுத்தர
மனம், எண்ணங்களின் சதுப்பில் மூழ்கி, அதன் உறுப்புகள் காயப்பட்டு சிதைந்துவிட்டது; அதனை வலியுடன் மேலே தூக்கி எடு ராமா.
ஶுபாஶுபப்ரஸரபராஹதாக்ரு'தௌ ஜ்வலஜ்ஜராமரணவிஷாதமூர்சிதே । தயேஹ ந ஸ்வமநஸி யஸ்ய ஜாயதே நராக்ரு'திஸ் ஸ ஜகதி ராம ராக்ஷஸஃ
ஓ ராமா, நல்லதும் கெட்டதும் வந்தாலும், வயது, மரணம், துயரம் என்று எரியும் வேதனையால் மனம் சோர்ந்தாலும், கருணை மனதில் பிறக்காதவன், மனித உருவில் இருந்தாலும், இந்த உலகில் ஒரு அரக்கன் தான்.
ஏவம் ஜீவாஶ் சிதோ பாவாத் பவபாவநயா ஹதாஃ । ப்ரஹ்மணோ ऽகலிதாகாரால் லக்ஷஶோ ऽபி ச கோடிஶஃ
இவ்வாறு, மனதில் உலக வாழ்வை நினைத்து, அதனால் அழிந்த உயிர்கள் எண்ணிக்கையற்றவை; அவை பரமத்துவத்தின் உண்மை வடிவை அடையாமல், லட்சக்கணக்கிலும் கோடிக்கணக்கிலும் உண்டு.
ஸங்க்யாதீதாஃ புரா ஜாதா ஜாயந்தே ऽத்யாபி சாபிதஃ । உத்பதிஷ்யந்தி சைவாந்யே கணௌகா இவ நிர்சராத்
எண்ணிக்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பல உயிர்கள் முன்பே பிறந்துள்ளன; இப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் பிறக்கின்றன; இன்னும் பலர் பிறக்கப்போகிறார்கள், அருவியில் இருந்து சிதறும் துகள்கள் போல்.
ஸ்வவாஸநாவஶாவேஶாத் ஆஶாவிவஶதாம் கதாஃ । தஶாஸ்வ் அதிவிசித்ராஸு ஸ்வயம் நிகடிதாஶயாஃ
தங்களது பழக்கங்கள் வலிமையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, ஆசைகளுக்கு அடிமையாகி, பலவிதமான நிலைகளில், தாமே தங்களை கட்டிப்பிடித்து வாழ்கின்றனர்.
அநாரதம் ப்ரதிதிஶம் ப்ரதிதேஶம் ஜலே ஸ்தலே । ஜாயந்தே ச ம்ரியந்தே ச புத்புதா இவ வாரிணி
எல்லா திசைகளிலும், நிலத்திலும் நீரிலும், உயிர்கள் இடைவிடாது பிறந்து மறைந்து கொண்டிருக்கின்றன; இவை எல்லாம் நீரில் தோன்றும் குமிழிகளைப் போலவே.
கேசித் ப்ரதமஜந்மாநஃ கேசிஜ் ஜந்மவஶாதிகாஃ । கேசிச் சாஸங்க்யஜந்மாநஃ கேசிஜ் ஜந்மஶதாந்தராஃ
சிலர் முதல் பிறப்பிலேயே இருக்கிறார்கள்; சிலர் பிறப்பின் கட்டுப்பாட்டைத் தாண்டியவர்கள்; சிலர் எண்ணிக்கையற்ற பிறப்புகளை அடைந்தவர்கள்; இன்னும் சிலர் நூற்றுக்கணக்கான பிறப்புகளால் பிரிக்கப்பட்டவர்கள்.
பவிஷ்யஜ்ஜாதயஃ கேசித் கேசித் பூதமஹாபவாஃ । வர்தமாநபவாஃ கேசித் கேசிச் சாபவதாம் கதாஃ
சிலர் இன்னும் பிறக்கவில்லை; சிலர் கடந்த காலத்தில் பெரியவர்களாக இருந்தவர்கள்; சிலர் இப்போது வாழ்கிறார்கள்; சிலர் ஏற்கனவே இல்லாமல் போய்விட்டார்கள்.
கேசித் கல்பஸஹஸ்ராணி ஜாயமாநாஃ புநஃ புநஃ । ஏகாம் ஏவாஶ்ரிதா யோநிம் கேசித் யோந்யந்தரம் ஶ்ரிதாஃ
சில உயிர்கள் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்களாக மீண்டும் மீண்டும் ஒரே கருவிலேயே பிறக்கின்றன; சிலர் பல்வேறு கருவுகளில் பிறப்பை அடைகின்றனர்.
கேசிந் மஹாதுஃகஹதாஃ கேசித் அல்பவயஸ்ஸ்திதாஃ । கேசித் அத்யந்தம் உதிதாஃ கேசித் அர்கா இவோதிதாஃ
சிலர் மிகுந்த துயரால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக இருக்கின்றனர்; சிலர் இளம் வயதிலேயே தங்கியிருக்கின்றனர்; சிலர் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு எழுகின்றனர்; இன்னும் சிலர் சூரியனைப் போல ஒளிர்கின்றனர்.
கேசித் கிந்நரகந்தர்வவித்யாதரமஹோரகாஃ । கேசித் அர்கேந்த்ரவருணத்ர்யக்ஷாதோऽக்ஷஜபத்மஜாஃ
சிலர் கின்னரர், கந்தர்வர், வித்யாதரர் அல்லது பெரும் பாம்புகள்; சிலர் சூரியன், இந்திரன், வருணன், மூன்று கண்கள் உடையவன், கீழ் உலகத்தின் ஆண்டவன், பிரம்மா ஆகியோரிடமிருந்து பிறந்தவர்கள்.
கேசித் கும்பாண்டவேதாலயக்ஷரக்ஷஃபிஶாசகாஃ । கேசித் ப்ராஹ்மணபூபாலவைஶ்யஶூத்ரகணாஸ் ஸ்ம்ரு'தாஃ
சிலர் கும்பாண்டர்கள், பேய்கள், யட்சர்கள், இராட்சதர்கள் அல்லது பிசாசுகள்; சிலர் பிராமணர்கள், அரசர்கள், வணிகர்கள் அல்லது சூத்திரர்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.
கேசிச் ச்வபசசண்டாலகிராதகஶபுக்கஸாஃ । கேசித் த்ரு'ணௌஷதீபத்த்ரபலமூலபதம் கதாஃ
சிலர் நாயை உண்பவர்கள், சண்டாளர்கள், கிராதர்கள், கஷர்கள் அல்லது புக்கசர்கள்; சிலர் புல், மூலிகை, இலை, பழம், வேர் ஆகிய நிலையில் சென்றடைந்துள்ளனர்.
கேசித் வநலதாகுல்மத்ரு'ணோபலதஶோஷிதாஃ । கேசித் கதம்பஜம்பீரஸாலதாலதமாலகாஃ
சிலர் காட்டுக் கொடிகள், புதர்கள், புல், பனிக்கொண்டு உலர்ந்துவிடுகிறார்கள்; சிலர் கடம்பம், நாவல், சாலை, தாளம், தமாலம் போன்ற மரங்களாக இருக்கிறார்கள்.
கேசித் விபவஸம்பாரமத்தஸாமந்தபூமிபாஃ । கேசிச் சீராம்பரச்சந்நா முநிமௌநம் உபாஶ்ரிதாஃ
சிலர் செல்வச் செல்வாக்கால் மயங்கி, நாட்டை ஆளும் அரசர்களாக இருக்கிறார்கள்; சிலர் மரச்சீலை போர்த்தி, முனிவர்களின் அமைதியை அடைந்திருக்கிறார்கள்.
கேசித் புஜககோநாஸக்ரிமிகீடபிபீலகாஃ । கேசிந் ம்ரு'கேந்த்ரமஹிஷம்ரு'கர்க்ஷசமரைணகாஃ
சிலர் பாம்பு, பசு, யானை, புழு, பூச்சி, எறும்பு ஆகியவையாக இருக்கிறார்கள்; சிலர் சிங்கம், எருமை, மான், கரடி, யாக், கறிகுறுவான் ஆகியவையாக இருக்கிறார்கள்.
கேசித் ஸாரஸசக்ராஹ்வபலாகாபககோகிலாஃ । கேசித் கமலகல்ஹாரகுமுதோத்பலதாம் கதாஃ
சிலர் கொக்கு, சக்ரவாகம், பனங்கொக்கு, காகம், குயில் ஆகிய பறவைகளாக இருக்கிறார்கள்; சிலர் தாமரை, அல்லி, நெய்தல், நீலோற்பலம் ஆகிய மலர்களாக இருக்கிறார்கள்.
கேசித் கரபமாதங்கபதங்கவ்ரு'ஷகர்தபாஃ । கேசித் த்விரேபமஷகபுத்திகாதம்ஶவம்ஶஜாஃ
சிலர் ஒட்டகங்கள், யானைகள், பட்டாம்பூச்சிகள், காளைகள், கழுதைகள் ஆகியவையாக உள்ளனர்; சிலர் தேனீகள், கொசுக்கள், ஈக்கள், சிறிய பூச்சிகள் மற்றும் கடிக்கும் பூச்சிகளின் வழியில் பிறந்தவர்கள்.
கேசித் ஆபத்பலாக்ராந்தாஃ கேசித் ஸம்பதம் ஆகதாஃ । கேசித் ஸ்திதாஸ் ஸ்வர்கபுரே கேசிந் நரகம் ஆஸ்திதாஃ
சிலர் துன்பத்தால் அடிமையாக்கப்பட்டுள்ளனர், சிலர் செல்வத்தை அடைந்துள்ளனர்; சிலர் சொர்க்க நகரத்தில் தங்கியுள்ளனர், சிலர் நரகத்தில் வாழ்கின்றனர்.
ரு'க்ஷசக்ரகதாஃ கேசித் வ்ரு'க்ஷரந்த்ரகதாஃ பரே । வாதரூபே ஸ்திதாஃ கேசித் கேசித் வ்யோமபதே ஸ்திதாஃ
சிலர் நட்சத்திர வட்டத்தில் உள்ளனர், மற்றவர்கள் மரங்களின் ஓரங்களில் வாழ்கின்றனர்; சிலர் காற்றாக இருந்து, சிலர் ஆகாயத்தில் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
ஸூர்யாம்ஶுஷு ஸ்திதாஃ கேசித் கேசித் இந்த்வம்ஶுஷு ஸ்திதாஃ । கேசித் த்ரு'ணலதாகுல்மரஸஸ்வாதுஷ்வ் அவஸ்திதாஃ
சிலர் சூரியனின் கதிர்களில் தங்கியுள்ளனர், சிலர் சந்திரனின் கதிர்களில் தங்கியுள்ளனர்; சிலர் புல், கொடி, புதர்களின் இனிய சாற்றில் வாழ்கின்றனர்.
ஜீவந்முக்தா ப்ரமந்தீஹ கேசித் கல்யாணபாஜநம் । சிரமுக்தாஸ் ஸ்திதாஃ கேசிந் நூநம் பரிணதாஃ பரே
சிலர் இங்கே வாழ்ந்தபடியே விடுதலை பெற்றவர்களாகச் சஞ்சரிக்கின்றனர்; அவர்கள் எல்லா நன்மைக்கும் பாத்திரமாக இருக்கின்றனர். சிலர் பல காலமாகவே விடுதலை பெற்றவர்கள்; அவர்கள் நிச்சயமாக உயர்ந்த நிலையில் நிலைத்திருக்கின்றனர்.