கிரிவர்ஷணம் அம்புவர்ஷணம் விவிதோக்ராயுதவர்ஷணம் ததா । விஷமாஶநிவர்ஷணம் ச தே ஶமம் அந்யோऽந்யம் அதாக்நிவர்ஷணம்
அங்கு மலைகள் பெய்தது, நீர் பெய்தது, பலவகை பயங்கர ஆயுதங்களும் பெய்தன. அதோடு, கூர்மையான கற்கள் பெய்தன; பின்னர், ஒருவருக்கொருவர் மீது தீயும் பெய்தது.
அநயந் நயமார்ககோவிதா தலிதாஶேஷகிரீந்த்ரபித்தயஃ । ஸஸ்ரு'ஜுஶ் ச ஸமம் ஸமந்ததஃ ககுபங்கேஷ்வ் இவ புஷ்பவர்ஷணம்
போர் நெறியை நன்கு அறிந்தவர்கள், எல்லா பெரிய மலையின் சுவர்களையும் உடைத்து, எல்லா திசைகளிலும் ஒரே நேரத்தில், கிளைகளில் மலர் பெய்யும் போல், மலர் மழையைப் பொழிந்தார்கள்.
தேவாஸுராஸ் ஸரஸஸங்கரஸம்ப்ரமார்தா அந்யோऽந்யம் அங்கதலநாகுலஹேதிஹஸ்தாஃ । தாமேந்த்ரடிம்பதஹநாஃ ப்ரு'துபீடபீடைஃ கீர்ணாஸ்ரு'ஜோ நபஸி பப்ரமுர் ஆக்ஷிபந்தஃ
தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோர், போரின் குழப்பத்தில் கலங்கி, ஒருவரை ஒருவர் தாக்கி ஆயுதங்களைச் சுழற்றினர். அவர்கள் உடல்கள் இந்திரனின் இடியால் எரிந்தது போல் தீப்பிடித்து, பெரிய ஆசனங்களில் அமர்ந்து, வானத்தில் இரத்தம் சிதறச் சுற்றி அலைந்தார்கள்.
சிந்நைஶ் ஶிரஃகரபுஜோருபரைர் ப்ரமத்பிர் ஆகாஶகோஶஶலபைர் அஶிவைஸ் ததாநீம் । ஆஸீஜ் ஜகஜ்ஜடரம் அப்ரவரைர் இவோக்ரைர் ஆபாஸ்கரம் ஸ்தகிததிக்தடஶைலஜாலம்
அந்த நேரத்தில் உலகம் முழுவதும் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள், கை, கால், தொடைகள் வானில் பயங்கரமான வண்டுகள் போல் சுழன்று, அடர்ந்த மேகங்கள் கடும் மலைகள் போல் சூரியனை மறைத்து, திசைகளின் எல்லையிலுள்ள மலைத்தொடர்களையும் மூடின.
மத்தாநலம் க்ஷுப்தஜலாநிலார்கம் தலத்வநம் ஶீர்ணஸுராஸுரௌகம் । ப்ரஹ்மாண்டம் ஆகண்டிதகுட்யகோணம் அகாலகல்பாந்தகராலம் ஆஸீத்
அண்டம் wild fire, கலங்கிய நீர், காற்று, சூரியன், சிதறிய காடுகள், அழிந்த தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் கூட்டம் ஆகியவற்றால் பயங்கரமாக, ஆனால் அதன் சுவர்கள் மற்றும் மூலைகள் உடையப்படாமல், யுகத்தின் முடிவில் போல் இருந்தது.
ப்ராந்தம் ப்ரு'ஶம் ப்ரமிததிக்தடம் அத்ரிகூடைர் ஆத்மப்ரமாணகநஹேதிஹதை ரணத்பிஃ । கூஜத்பிர் ஆர்திபிர் இவோக்ரகுஹௌகவாதைஃ க்ரந்தத்பிர் ஆபதிதஸிம்ஹரவைர் அதப்ரைஃ
அது மிகுந்த குழப்பத்தில் இருந்தது; கடும் ஆயுதங்களால் மலைச்சிகரங்கள் சிதறி, திசைகள் குழம்பின. அந்த இடம் குகைகளில் இருக்கும் கடும் விலங்குகளின் கூக்குரல்களும், மேகங்கள் இடிந்து விழும் போது சிங்கங்கள் எழுப்பும் கர்ஜனைகளும் ஒலித்தன.
மாயாநதீஜலதியோதகநாக்நிதாஹைர் வ்ரு'க்ஷைஸ் ஸுராஸுரஶவைர் அசலைஶ் ஶிலௌகைஃ । ப்ராந்தம் ஶிரஸ்த்ரஶரஶக்திகதாஸ்த்ரஶஸ்த்ரைர் வாதாவகீர்ணவநபர்ணவத் அம்பராந்தஃ
வானம் மாயைநதிகள், கடல்கள், புகைமூட்டம், தீ, மரங்கள், இறந்த தேவர்கள், அசுரர்கள், மலைகள், கல்லழிவுகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பி, தலைகள், அம்புகள், ஈட்டிகள், கோடாரிகள், ஆயுதங்கள் ஆகியவை காற்றில் பறக்கும் காடிலுள்ள இலைகள் போல் சிதறின.
அத்ரீந்த்ரபக்ஷபரிமாணகமாகமைகதுர்வாரஹஸ்ததலதாருணதாடநைர் த்ராக் । ஆஸீத் பதத்படஶரீரகிரீந்த்ரகாதவிப்ரஷ்டதேவபுரபூர்ணஜலார்ணவௌகஃ
மலைக்கடவுளின் இறக்கைகள் போல் வருவதும் போவதும் தடுக்க முடியாத கைப்பிடிப்புகளால், வீரர்களின் உடல்கள் மலைபோல் விழுந்து, தேவபுரிகள் சிதைந்து, அவை நிரம்பியிருந்த நீர், கடல்போல் பெருக்கெடுத்து உடனே பாய்ந்தது.
கநகுங்குமபூரிதாந்தரிக்ஷா க்ஷதஜாக்ஷாலிதபூதராந்தராலா । ருதிரஹ்ரதவ்ரு'த்திவர்திநீ வா புவநாபோககுஹா ததாகுலாபூத்
ஆகாயம் இடியோசையால் முழங்கியது; மலைகளுக்கிடையே ரத்தம் பெருகி கழுவியது; உலகம் ஒரு ரத்தக் குளம்போல் சுழன்று, போரின் ஓட்டத்தில் கலங்கியது.
அநந்ததிக்ப்ரஸரவிகாரகாரிணீ க்ஷயோதயோந்முகஸுகதுஃகதாயிநீ । ரணக்ரியாஸுரஸுரஸங்கஸங்கடா ததாபவத் கலு ஸத்ரு'ஶீஹ ஸம்ஸ்ரு'தேஃ
அந்தப் போரின் குழப்பம், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் கூட்டமாக திரண்டது; எல்லாதிசையிலும் பரவி, பிறப்பும் அழிவும், இன்பமும் துன்பமும் அளித்தது; அது உண்மையில் இந்தச் சுழற்சி வாழ்க்கையைப் போலவே ஆனது.
மாயயாத விவாதேந ஸந்திநா விக்ரஹேண ச । பலாயநேந தைர்யேண ச்சத்மநோபாயநேந ச
அப்போது, மாயையாலும், வாதத்தாலும், உடன்படிக்கையாலும், சண்டையாலும், ஓட்டத்தாலும், துணிவாலும், வஞ்சக முறைகளாலும்,
கார்பண்யேநாஸ்த்ரயுத்தேந ஸ்வாந்தர்தாநைஶ் ச பூரிஶஃ । க்ரு'தஸ் ஸ ஸமரோ தேவைஸ் த்ரிம்ஶத் வர்ஷாணி பஞ்ச ச
தன்னையே இரங்கும் மனத்தாலும், ஆயுதப் போராலும், மறைமறையாக மறைந்தும், பலவாறாக அந்த தேவர்கள் உடன் நடந்த போர் முப்பத்தைந்து ஆண்டுகள் நீடித்தது.
வர்ஷாணி திவஸாந் மாஸாந் தஶாஷ்டௌ பஞ்ச ஸப்த ச । வர்ஷாணி பேதுர் வ்ரு'க்ஷாக்நிஹேத்யம்ப்வஶநிபூப்ரு'தாம்
ஆண்டுகள், நாட்கள், மாதங்கள்—பத்து, எட்டு, ஐந்து, ஏழு—இவை எல்லாம் மரங்கள், நெருப்பு, ஆயுதங்கள், நீர், உணவு, மலைகளுக்காக கடந்துபோனது.
ஏதாவதா து காலேந த்ரு'டாப்யாஸாத் அஹங்க்ரு'தேஃ । தாமாதயோ ऽஹம் இத்ய் ஆஸ்தாம் ஜக்ரு'ஹுர் க்ரஸ்தசேதஸஃ
அந்த காலத்தில், இடையறாத பழக்கத்தால், பந்தங்கள் மற்றும் பிறவை, மனம் முழுவதும் விழுங்கப்பட்டு, 'நான் தான்' என்ற உறுதியை உறுதியாக ஏற்றுக்கொண்டன.
நைகட்யாதிஶயாத் யத்வத் தர்பணம் பிம்பவத் பவேத் । அப்யாஸாதிஶயாத் தத்வத் தே ऽப்ய் அஹங்காரிதாம் கதாஃ
ஒரு கண்ணாடி மிக அருகில் வைத்தால், அது பிரதிபலிப்பு போல் தோன்றுவது போல, தொடர்ந்து பழகியதால், அவையும் 'நான்' என்ற உணர்வை அடைந்தன.
யத்வத் தூரதரம் வஸ்து நாதர்ஶே ப்ரதிபிம்பதே । பதார்தவாஸநா தத்வத் அநப்யாஸாந் ந ஜாயதே
எப்படி ஒரு பொருள் மிகவும் தொலைவில் இருந்தால் அது கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்காது, அதுபோல், ஒரே பொருளை மீண்டும் மீண்டும் மனதில் பயிற்சி செய்யாமல் இருந்தால் அதன் நினைவு மனதில் தோன்றாது.
யதா தாமாதயோ ஜாதா ஜாதாஹங்காரவாஸநாஃ । ததா மே ஜீவிதம் மே ऽர்த இதி தைந்யம் உபாகமந்
பந்தங்கள் மற்றும் அதுபோன்ற பற்றுகள் உருவானபோது, 'நான்' என்ற எண்ணம் தோன்றியது; அப்போது 'என் உயிர், என் சொத்து' என்று நினைத்து, துக்கம் மனதில் புகுந்தது.
பயவாஸநயா க்ரஸ்தா மோஹவாஸநயா ஹதாஃ । ஆஶாபாஶநிபத்தாஸ் தே ததஃ க்ரு'பணதாம் கதாஃ
பயம் என்ற பழக்கத்தால் பிடிக்கப்பட்டு, மயக்கம் என்ற பழக்கத்தால் வீழ்ந்து, ஆசையின் கட்டுகளில் கட்டுண்டு, அவர்கள் துயரமான நிலைக்கு சென்றார்கள்.
முதைவ ஹ்ய் அநஹங்காரைர் மமத்வம் உபகல்பிதம் । ரஜ்ஜ்வாம் புஜங்கத்வம் இவ தாமவ்யாலகடைஸ் ததஃ
அகம்பாவம் இல்லாதவர்கள் கூட 'என்' என்று நினைப்பது வீண்; அது கயிற்றில் பாம்பு என்று தவறாக நினைப்பதைப் போல, பழைய பிணைப்புகளால் மனதில் உருவாகும்.
ஆபாதமஸ்தகம் தேஹலதேயம் பவது ஸ்திரா । மமேதி த்ரு'ஷ்ணாக்ரு'பணா தீநதாம் தே ஸமாயயுஃ
தலை முதல் பாதம் வரை இந்த உடல் உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் 'என்' என்ற ஆசையால் ஏமாற்றமும் துயரமும் வருகிறதே.
ஸ்திரோ பவது மே தேஹஸ் ஸுகாயாஸ்து தநம் மம । இதி பத்ததியாம் தேஷாம் தைர்யம் அந்தர்திம் ஆயயௌ
என் உடல் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், என் செல்வம் எனக்கு இன்பம் தர வேண்டும் என்று மனதில் கட்டுப்பட்டவர்களுக்கு தைரியம் குறைந்து விடுகிறது.
அவாஸநத்வாத் வபுஷாம் அநாஸ்தத்வாத் ஸுரத்விஷாம் । யாபூத் ப்ரஹாரபரதா மார்ஜிதைவாஶு ஸாபவத்
உடல்களுக்கு ஆழமான நினைவுகள் இல்லாததால், தேவர்களுக்கு விரோதமானவர்களுக்கு நிலைத்த தன்மை இல்லாததால், அவர்கள் கொடுமை செய்யும் மனப்பான்மை விரைவில் அழிந்து போய்விடுகிறது.
கதம் ஸ்திரா ஜகத்ய் அஸ்மிந் பவேம இதி சிந்தயா । வேதிதா தீநதாம் ஜக்முஃ பத்மா இவ நிரம்பஸஃ
இந்த உலகத்தில் நாம் எப்படி நிலைத்திருக்க முடியும் என்று சிந்தித்ததால் அவர்கள் கவலையால் பாதிக்கப்பட்டு, நீர் இல்லாத தாமரைப்பூக்கள் போல துயரத்தில் மூழ்கினர்.
தேஷாம் த்வ் அர்தாந்நபாநேஷு ஸ்வாஹங்க்ரு'திமதாம் ரதிஃ । பபூவ பவபாவஸ்தா பீஷணா பவபாகிநீ
அவர்களில், தம்மை மிக விரும்பி, உணவு மற்றும் பானத்தில் ஆசை கொண்டவர்கள், பிறப்பு இறப்பு என்ற உலக வாழ்க்கையில் பயங்கரமாக சிக்கி, அதிலேயே மகிழ்ச்சி கண்டார்கள்.
அத தஸ்மிந் ரணே பீத்யா ஸாபேக்ஷத்வம் உபாயயுஃ । மத்தேபகணஸம்ரப்தா வநே ஹரிணகா இவ
அந்தப் போரில், பயத்தால் அவர்கள் மற்றவர்களை நம்பி, காடில் மதமுள்ள யானைகள் கூட்டத்தால் சூழப்பட்ட மான்கள் போல ஆனார்கள்.
மரிஷ்யாமோ மரிஷ்யாம இதி சிந்தாஹதாஶயாஃ । மந்தம் மந்தம் கில ப்ரேமுஃ குபிதைராவணே ரணே
'நாம் மரிக்கப்போகிறோம், நாம் மரிக்கப்போகிறோம்' என்று எண்ணி, நம்பிக்கை உடைந்து, அவர்கள் அந்தப் போரில், ஏறாவதம் கோபமுடன் வந்தது போல, மெதுவாகவும் சோர்வாகவும் அலைந்தார்கள்.
ஶரீரைகார்திநாம் தேஷாம் பீதாநாம் மரணாத் அதி । அல்பஸத்த்வதயா மூர்த்நி க்ரு'தம் ஆபத்ப்ரதம் பதம்
உடல் மட்டும் வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டு, பயந்திருந்த அவர்களுக்கு, தைரியம் குறைவால், மரணம் அவர்களின் தலையில் ஒரு பேராபத்து ஏற்படுத்தும் படி காலடி வைத்தது.
அத ப்ரம்லாநஸத்த்வாஸ் தே ஹந்தும் அக்ரகதம் படம் । ந ஶேகுர் இந்தநக்ஷீணா ஹவிர் தக்தும் இவாக்நயஃ
அப்போது, அவர்களின் வலிமை குறைந்து, முன்னின்ற வீரனை அழிக்க முடியவில்லை; எரிபொருள் இல்லாத நெருப்புகள் பலியைக் கரைக்க முடியாதது போல.
விபுதாநாம் ப்ரஹரதாம் ஸுதஸ்யுத்வம் உபாகதாஃ । க்ஷதவிக்ஷதஸர்வாங்காஸ் தஸ்துஸ் ஸாமாந்யவத்படாஃ
தேவர்கள் தாக்கியபோது, அவர்கள் போரிடும் சக்தியை இழந்து, உடல் முழுவதும் காயங்களுடன் அந்த வீரர்கள் சாதாரண மனிதர்களைப் போல நின்றார்கள்.
பஹுநாத்ர கிம் உக்தேந மரணாத் பீதசேதஸஃ । தைத்யா தேவேஷு வல்கத்ஸு துத்ருவுஸ் ஸமராஜிராத்
இங்கு அதிகமாக சொல்ல என்ன இருக்கிறது? மரணத்தைப் பார்த்து மனம் அஞ்சிய அசுரர்கள், தேவர்கள் முன்னேறும்போது, போர்க்களத்திலிருந்து ஓடினர்.