ப்ராந்தம் ஸந்தாநகுஞ்ஜேஷு புல்லஹேமலதாலிஷு । மேரௌ கல்பதருச்சாயாபுஷ்பஸுந்தரஸாநுஷு
அவர்கள் மேரு மலையின் சரிவுகளில், பொன்னிற கொடிகள் மலர்ந்துள்ள சாந்தானக் காடுகளிலும், உயர்ந்த பனைமரங்களும், கல்பவிருட்சத்தின் நிழலும் மலர்களும் நிறைந்த இடங்களிலும் சஞ்சரித்தார்கள்.
ந தத் அஸ்தி ந யத் புக்தம் ந தத் அஸ்தி ந யத் க்ரு'தம் । ந தத் அஸ்தி ந யத் த்ரு'ஷ்டம் இஷ்டாநிஷ்டாஸு த்ரு'ஷ்டிஷு
இந்த உலகில் விருப்பமானதோ, விருப்பமற்றதோ எதையும் பார்த்து, அனுபவித்து, செய்யாமல் விட்டது ஒன்றும் இல்லை.
ஜ்ஞாதம் ஜ்ஞாதவ்யம் அதுநா த்ரு'ஷ்டம் த்ரஷ்டவ்யம் அக்ஷதம் । விஶ்ராந்தோ ऽஸ்மி சிரஶ்ராந்தோ கதோ மே ஸகலோ ப்ரமஃ
இப்போது அறிய வேண்டியதெல்லாம் அறிந்துவிட்டேன், பார்க்க வேண்டியதெல்லாம் பாதிப்பின்றி பார்த்துவிட்டேன்; நீண்ட காலம் சோர்வுற்ற எனக்கு இப்போது ஓய்வு கிடைத்தது, என் எல்லா மயக்கம் நீங்கிவிட்டது.
உத்திஷ்ட தாத கச்சாமஃ பஶ்யாமோ மந்தரஸ்திதாம் । தாம் தநும் தாவத் ஆஶுஷ்காம் ஶுஷ்காம் வநலதாம் இவ
எழுந்திரு மகனே, நாம் போய் மந்திரமலையில் கிடக்கும் அந்த உடலைப் பார்க்கலாம்; அது இப்போது வாடிப் போன காட்டிலுள்ள கொடிகளைப் போல உலர்ந்துவிட்டது.
நாஸமீஹிதம் அஸ்தீஹ ந ஸமீஹிதம் அஸ்தி மே । நியதே ரசநாம் த்ரஷ்டும் கேவலம் விஹராம்ய் அஹம்
இங்கே எனக்கு விருப்பமானதும், விரோதமானதும் எதுவும் இல்லை; விதியின் விளையாட்டை பார்த்துக்கொண்டு நான் சும்மா சஞ்சரிக்கிறேன்.
கிம் இதி ஸுபகம் ஆர்யஸேவிதம் தத் ஸ்திரம் அநுயாமி மதேகபாவபுத்த்யா । தத் அலம் அபிமதாமதைர் மமாஸ்து ப்ரக்ரு'தம் இமம் வ்யவஹாரம் ஆசராமி
பெரியவர்கள் பாராட்டும் அந்த நிலையை, ஒன்றாகிய மனதுடன் தொடர்ந்து பின்பற்ற என்ன காரணம்? எனக்கு பிடித்த கருத்துகள் என்ன இருந்தாலும் இருக்கட்டும்; இயல்பாக நடப்பதையே நான் செய்கிறேன்.
க்ரமாத் ஆகாஶம் ஆக்ரம்ய நிர்கத்யாம்புதகோடரைஃ । ஸம்ப்ராபுஸ் ஸித்தமார்கேண மந்தரம் ஹேமகந்தரம்
அவர்கள் மெதுவாக ஆகாயத்தில் ஏறி, மேகங்களின் இடைவெளிகள் வழியாகச் சென்று, சித்தர்களின் பாதையில் மந்திரமலை எனும் பொன்னிறக் குகையுள்ள மலையை அடைந்தார்கள்.
அதித்யகாயாம் தஸ்யாத்ரேர் ஆர்த்ரபர்ணாவகுண்டிதாம் । ததர்ஶ பார்கவஶ் ஶுஷ்காம் பூர்வஜந்மோத்பவாம் தநும்
அந்த மலை அடிவாரத்தில் உள்ள வயலில், ப்ருகு குலத்தில் பிறந்தவர், பசுமை இலைகளால் மூடப்பட்டு, முற்றிலும் உலர்ந்திருந்த ஒரு உடலைக் கண்டார்; அது முன் பிறவியில் ஏற்பட்டதொரு உடலாகும்.
உவாச சேதம் ஹே தாத தந்வீ தநுர் இயம் ஹி ஸா । யா த்வயா ஸுகஸம்போகைஃ புரா ஸமபிலாலிதா
அவர் கூறினார்: "கண்மணியே, இந்த மெலிந்த உடல்தான், நீ முன்பு இன்பத்தாலும் மகிழ்ச்சியாலும் ஆசையுடன் பராமரித்த உடலே."
இயம் ஸா மத்தநுர் யஸ்யா மந்தாரகுஸுமோத்கரைஃ । ரசிதாஶ் ஶீதலாஶ் ஶய்யா மேரூபவநபூமிஷு
இவள்தான், மந்தாரை மலர்களால் விரிப்புகள் அமைக்கப்பட்டு, மேரு மலையின் தோட்டங்களில் குளிர்ந்த படுக்கைகளில் துயில்ந்த அந்த酔்மயமான உடல்.
இயம் ஸா மத்தநுர் மத்ததேவஸ்த்ரீகணலாலிதா । ஸரீஸ்ரு'பமுகக்ஷுண்ணா பஶ்ய ஶேதே தராதலே
இவள்தான், தேவஸ்திரீகளால் அன்புடன் அணைத்துக்கொள்ளப்பட்ட酔்மயமான உடல்; இப்போது பாம்பு முதலிய உயிரினங்கள் கடித்து, தரையில் கிடக்கிறது, பார்.
நந்தநோத்யாநஷண்டேஷு மம தந்வா யயாநயா । சிரம் விலஸிதம் ஸேயம் ஶுஷ்ககங்காலதாம் கதா
நந்தன வனங்களில் என் உடலுடன் நான் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினேன்; இப்போது அந்த உடல் உலர்ந்த எலும்புக்கூடாக மாறிவிட்டது.
ஸுராங்கநாங்கஸம்ஸங்காத் உத்துங்காநங்கரங்கயா । சேதோவ்ரு'த்த்யா ரஹிதயா தந்வேஹ மம ஶுஷ்யதே
தேவ கன்னியர்களுடன் சேர்ந்து, உயர்ந்த இன்பங்களில் மனதை மூழ்கடித்து இருந்தேன்; இப்போது அந்த நினைவுகள் இல்லாமல், என் உடல் இங்கே உலர்ந்து போய்விட்டது.
தேஷு தேஷு விலாஸேஷு தாஸு தாஸு தஶாஸு ச । ததா தா பாவநா பத்த்வா கதம் ஸ்வஸ்தோ ऽஸி தேஹக
அந்த பல்வேறு இன்பங்களிலும், பல நிலைகளிலும், நீ அந்த எண்ணங்களில் கட்டுண்டிருந்தாய்; உடலே, இப்போது எப்படி அமைதியாக இருக்கிறாய்?
ஹா தநோ க்வாவபக்நாஸி தாபஸம்ஶோஷம் ஆகதா । கரங்கதாம் ப்ரயாதாஸி மாம் பாவயஸி துர்பகே
அய்யோ உடலே, நீ எங்கே விழுந்தாய்? தவத்தின் உலர்ச்சிக்கு வந்துவிட்டாய்; எலும்புக்கூடாக மாறி, என் மனதில் சோகத்தை எழுப்புகிறாய், துர்பாக்கியவளே.
தேஹேநாஹம் விலாஸேஷு யேநைவ முதிதோ ऽபவம் । கங்கலதாம் உபகதாத் தஸ்மாத் ஏவ பிபேம்ய் அஹம்
இந்த உடலை வைத்தே நான் ஒருகாலத்தில் இன்பங்களில் மகிழ்ந்தேன்; இப்போது அது எலும்புக்கூடாக மாறியதால் அதையே பார்த்து பயப்படுகிறேன்.
தாராஜாலஸமாகாரோ யத்ர ஹாரோ ऽபவத் புரா । மமோரஸி நிலீயந்தே பஶ்ய தத்ர பிபீலகாஃ
முன்னொரு காலத்தில் என் மார்பில் நட்சத்திரக்கூட்டம் போல ஒரு மாலை ஜொலித்தது; இப்போது அதே இடத்தில் எறும்புகள் குழி தோண்டிக் கொண்டிருக்கின்றன, பார்.
த்ரவத்காஞ்சநகாந்தேந லோபம் நீதா வராங்கநாஃ । யேந மத்வபுஷா தேந பஶ்ய கங்கலதோஹ்யதே
என் உடல் பொன்னிறத்தில் ஒளிர்ந்து அழகிய பெண்களை ஈர்த்தது; இன்று அதே உடல் எலும்புக்கூடாக மாறி, எல்லோராலும் இகழப்படுகிறது, பார்.
பஶ்யேமே விததாஸ்யேந தாபஸம்ஶுஷ்கக்ரு'த்திநா । மத்கங்காலகுவக்த்ரேண வித்ராஸ்யந்தே வநே ம்ரு'காஃ
பார், என் வாயும் விரிந்துவிட்டு, தவம் செய்ததால் தோல் உலர்ந்து, என் எலும்புக்கூட முகத்தைப் பார்த்து காட்டு மிருகங்கள் கூட பயந்து ஓடுகின்றன.
பஶ்யாதிஸம்ஶுஷ்கதயா ஶவோதரதரீ மம । ப்ரகாஶார்காம்ஶுஜாலேந விவேகேநேவ ஶோபதே
என் உடல் மிகுந்த வறட்சியால், ஒரு பிணத்தின் வயிற்றுக்குள் உள்ள ஓரமாக, சூரியன் ஒளிக்கதிர்கள் வீசும் போல் பிரகாசமாகத் தெரிகிறது; அது அறிவின் வெளிச்சம் போல உள்ளது.
மத்தநுஃ பரிஶுஷ்கேயம் ஸ்திதோத்தாநா வநாவநௌ । வைராக்யம் நயதீவாத்மதுச்சத்வேநாம்பரஸ்திதாந்
என் உடல் காட்டில் புரண்டபடி வறண்டு கிடக்கிறது; அதன் வெறுமையைப் பார்த்தவர்கள், அது வானில் தொங்கும் போல், மனதில் பற்றினை விடுவிக்க உதவுகிறது.
ஶப்தரூபரஸஸ்பர்ஶகந்தலோபவிமுக்தயா । நிர்விகல்பஸமாத்யேவ மம தந்வோஷ்யதே கிரௌ
ஒலி, வடிவம், ருசி, தொடுதல், வாசனை ஆகியவற்றின் ஆசை எல்லாம் நீங்கியதால், என் உடல் மலையில் அசையாமல் சமாதியில் இருப்பது போல அமைதியாக இருக்கிறது.
ஸம்ஶாந்தே சித்தவேதாலே யாம் ஆநந்தகலாம் தநுஃ । யாதி தாம் அபி ராஜ்யேந ஜாகதேந ந கச்சதி
மனத்தின் குழப்பம் அடங்கி அமைதி அடைந்தபோது, உடல் ஒரு சிறிய ஆனந்தத்தை அடைகிறது; அந்த ஆனந்தம் உலகத்தை ஆளினாலும் கிடைக்காது.
பஶ்ய விஶ்ராந்தஸர்வேஹம் விகதாஶேஷகௌதுகம் । நிரஸ்தகல்பநாஜாலம் ஸுகம் ஶேதே கலேவரம்
பார், நான் முழுமையாக அமைதியில் இருக்கிறேன்; எல்லா ஆர்வமும் தீர்ந்துவிட்டது. இந்த உடல், எல்லா கற்பனைகளும் நீங்கியதால், மகிழ்ச்சியாக ஓய்வெடுத்து கிடக்கிறது.
சித்தமர்கடஸம்ரம்பஸங்க்ஷுப்தஃ காயபாதபஃ । ததா வேகேந சலதி யதா மூலாநி க்ரு'ந்ததி
மனது ஒரு ஆட்டுக்குரங்குபோல் அசைவுடன் இருக்கும்போது, இந்த உடல் மரம் அதனால் கலங்கிப் பெரும் வேகத்தில் அசைந்து, தன் வேர் கூட அறுத்துவிடும்.
சித்தாநர்தவிமுக்தோ ऽத்ரௌ கஜாப்ரஹரிவிப்ரமம் । நாயம் பஶ்யதி மே தேஹஃ பராநந்த இவ ஸ்திதஃ
மனதின் துன்பங்கள் நீங்கியபோது, என் உடல் யானை, மேகம், சிங்கம் போன்ற குழப்பங்களை அனுபவிக்கவில்லை; அது பரமானந்தத்தில் நிலைத்திருப்பதைப்போல் அமைதியாக உள்ளது.
ஸர்வாஶாஜ்வரஸம்மோஹமிஹிகாஶரதாகமம் । அசித்தத்வம் விநா நாந்யச் ச்ரேயஃ பஶ்யாமி ஜந்துஷு
அருவான ஆசைகளும் மயக்கமும் பனிப்பொழிவைப் போல் இருந்தால், அவற்றை அகற்றும் சரத்கால சூரியனைப்போல் மனமற்ற நிலை தவிர, உயிரினங்களுக்கு வேறு எந்த நன்மையும் நான் காணவில்லை.
த ஏவ ஸுகஸம்போகஸீமாந்தம் ஸமுபாகதாஃ । மஹாதியஶ் ஶாந்ததியோ யே யாதா விமநஸ்கதாம்
மிகவும் அமைதியான மனம் கொண்ட பெரியோர், மனம் இல்லாத நிலையை அடைந்தவர்கள், உண்மையில் பேரானந்தத்தின் எல்லையையும், மகிழ்ச்சியின் உச்சத்தையும் அடைந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸர்வதுஃகதஶாமுக்தாம் ஸம்ஶாந்தாம் விகதஜ்வராம் । திஷ்ட்யா பஶ்யாம்ய் அமநநாம் வநே தநும் இமாம் அஹம்
எல்லா துயரங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, முழுமையாக அமைதியுடன், எந்த வியாதியும் இல்லாமல், இந்த உடலை காட்டில் மனம் இல்லாத நிலையிலேயே பார்ப்பதற்கு எனக்கு அதிர்ஷ்டம் கிடைத்துள்ளது.
பகவந் ஸர்வதர்மஜ்ஞ பார்கவேண ததா கில । ஸுபஹூந்ய் உபபுக்தாநி ஶரீராணி புநஃ புநஃ
அருளாளா, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, அக்காலத்தில் பார்கவரால் பல உடல்கள் மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கப்பட்டன.