அஸ்யோட்டாமரலீலஸ்ய தூராஸ்தஸகலாபதஃ । ஸம்ஸாரே ராஜபுத்ரஸ்ய காலஸ்யாகலிதௌஜஸஃ
இந்த உலகத்தில், அந்த இளவரசனின் வாழ்க்கை ஒரு பெரிய நாடகமாக நடக்கிறது. ஆனால் அவன் சக்தி இன்னும் காலத்தால் அளக்கப்படவில்லை என்பதால், அந்த நாடகத்தின் எல்லா படிகளும் அவனுக்கு எட்டாததாகவே இருக்கின்றன.
அஸ்மிந்ந் ஆசரதோ தீநைர் முக்தைர் பூதம்ரு'கவ்ரஜைஃ । ஆகேடகம் ஜர்ஜரிதே ஜகஜ்ஜங்கலஜாலகே
இங்கு, அவன் துன்பத்தில் மூழ்கிய, குழப்பமடைந்த உயிரினங்களுடன் நடிக்கும்போது, இந்த உலகம், வாழ்வின் காட்டுக்குள் சிக்கிய ஒரு வேட்டையாடும் இடமாக மாறுகிறது.
ஏகதேஶோல்லஸச்சாருவடவாநலபங்கஜா । க்ரீடாபுஷ்கரிணீ ரம்யா கல்பகாலமஹார்ணவஃ
ஒரு இடத்தில், அழகான அடிக்கடி தீப்பொறி மலர் மலர்கிறது; அது ஒரு மகிழ்ச்சியான விளையாட்டு குளமாகவும், அழிவுக்காலத்தின் பெரிய கடலாகவும் இருக்கிறது.
கடுதிக்தாம்ப்லபூதாட்யைஸ் ஸததிக்ஷீரஸாகரைஃ । தைர் ஏவ தைஃ பர்யுஷிதைர் ஜகத்பிஃ காலவர்தநம்
இந்த உலகத்தில் காலத்தின் ஓட்டம், புளிப்பும், கசப்பும், உப்பும் நிறைந்த கடல்களில் பழுக்கிப் போன அந்த உயிரினங்களாலேயே நிரம்பியுள்ளது.
சண்டீ சதுரஸஞ்சாரா ஸர்வமாத்ரு'கணாந்விதா । ஸம்ஸாரவநவிந்யஸ்தநரைணாகர்ஷணீ வ்ரு'கீ
அனைத்து தாய்மார்கள் சூழ்ந்து, எல்லாத் திசைகளிலும் அலைந்து, மனிதர்களை மான் போல் இழுக்கும், இந்த பயங்கரியானவள், வாழ்க்கை எனும் காட்டில் ஒரு பெண் ஓநாய் போல இருக்கிறாள்.
ப்ரு'த்வீ கரதலே ப்ரு'த்வீ பாநபாத்ரீ ரஸாந்விதா । கமலோத்பலகல்ஹாரலோலஜாலகமாலிதா
பூமி அவளது கரத்தில் உள்ளது; பூமியே சுவைமிக்க பானம் நிரம்பிய பாத்திரம்; அலைக்கும் தாமரை, அல்லி, மலர் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு காட்சியளிக்கிறது.
விராவீ விகடாஸ்பாலோ ந்ரு'ஸிம்ஹோ புஜபஞ்ஜரே । ஸடாவிகடபீநாம்ஸஃ காந்தஃ க்ரீடாஶகுந்தகஃ
பெரிய சத்தத்துடன் கர்ஜித்து, வலிமையாக தாக்கி, தன் கைப்பிடியில் நரசிங்கம் போல, பரந்த மயிருடன், அழகானவன், விளையாடும் பறவை போல் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறான்.
அலாபுவீணாமதுரஶ் ஶரத்வ்யோமாமலச்சவிஃ । தேவஃ கில மஹாகாலோ லீலாகோகிலபாலகஃ
பூசணிக்காய் வீணையின் இனிமையான இசை போல், சரத்கால ஆகாயத்தின் தூய ஒளியுடன், அந்தத் தெய்வம், உண்மையில், மகாகாலன்; விளையாடும் சிறிய குயிலாகத் தோன்றுகிறான்.
அஜஸ்ரஸ்பூர்ஜிதாகாரோ வாந்ததுஃகஶராஶநிஃ । அபாவநாமகோதண்டஃ பரிஸ்புரதி ஸர்வதஃ
எப்போதும் இரைச்சல் எழுப்பும் உருவம் கொண்டு, துன்பங்களின் அம்புகளை தள்ளி விடும், 'பரிகற்பனை இல்லாத' எனும் வில்லைக் கையில் பிடித்து, அது எல்லா இடங்களிலும் அதிர்வை பரப்புகிறது.
அநுத்தமஸ்புரிதவிலாஸவர்திதோ ப்ரமந் ஹரந் பரிவிலஸந் விதாரயந் । ஜரஜ்ஜகஜ்ஜரடவிலோலமர்கடஃ பரிஸ்புரத்வபுர் இஹ கால ஈஹதே
அதிகமான அதிர்வின் விளையாட்டால் வளர்ந்து, அலைந்து, பிடித்து, சுழன்று, கிழித்து, இந்த முதுமை பிடித்த, உலகத்தால் சோர்ந்த, அமைதி இல்லாத குரங்கு போன்ற காலம் இங்கு தன் உடலை அதிரச் செய்கிறது.
அத்ரைவ துர்விலாஸாநாம் சூடாமணிர் இவாபரஃ । கரோத்ய் அஸ்தீதி லோகேந தைவம் காலஶ் ச கத்யதே
இங்கே, கடினமான இன்பங்களுக்குள், இன்னொரு மாணிக்கம் போல் ஒன்று தோன்றுகிறது; அதை உலகம், செயல் படுவதாக நம்பி, விதி என்றும் காலம் என்றும் அழைக்கிறது.
க்ரியாமாத்ராத் ரு'தே யஸ்ய ஸ்வபரிஸ்பந்தரூபிணஃ । நாந்யத் ஆலக்ஷ்யதே ரூபம் கர்மணோ ந ஸமீஹிதம்
செயலின் இயல்பான அசைவைத்தவிர, வேறு எந்த வடிவமும் கர்மாவுக்குக் காணப்படுவதில்லை; அது நினைத்தபடி உருவம் எதுவும் பெறுவதில்லை.
தேநேயம் அகிலா பூதஸந்ததிர் நித்யபேலவா । தாபேந ஹிமமாலேவ நீதா விதுரதாம் ப்ரு'ஶம்
இதனால் எல்லா உயிரினங்களும் எப்போதும் பலவீனமாய் இருக்கின்றன; வெயிலில் பனிக்கட்டி உருகுவது போல், கடும் துயரத்தில் தள்ளப்படுகின்றன.
யத் இதம் த்ரு'ஶ்யதே கிஞ்சிஜ் ஜகதாபோகிமண்டலம் । தத் தஸ்ய நர்தநாகாரம் இஹாஸாவ் அபிந்ரு'த்யதி
இந்த உலகத்தில் எதுவும் காணப்படுகிறதோ, அந்த அனுபவங்களின் வட்டமே அவனுடைய நடன அரங்கம்; இங்கே அவன் ஆனந்தமாக நடனமாடுகிறான்.
த்ரு'தீயம் ச க்ரு'தாந்தேதி நாம பிப்ரத் ஸுதாருணம் । காபாலிகவபுர் மத்தம் தைவம் ஜகதி ந்ரு'த்யதி
மூன்றாவது, 'மரணம்' என்ற பயங்கரமான பெயருடன், கபாலம் கொண்ட உருவில், மதமாக, விதி இந்த உலகத்தில் நடனமாடுகிறது.
ந்ரு'த்யதோ ஹி க்ரு'தாந்தஸ்ய நிதாந்தம் அவிராமிணஃ । நித்யம் நியதிகாந்தாயா முநே பரமகாமிநஃ
முனிவரே, அந்த மரணம் என்ற விதி, தனது அன்பான நியதி என்ற துணையுடன், எப்போதும் இடையறாது, மிகுந்த ஆசையுடன் நடனமாடிக்கொண்டே இருக்கிறது.
ஶேஷஶ் ஶஶிகலாஶுப்ரோ கங்காவாஹஶ் ச தௌ த்ரிதா । உபவீதே அவீதாபே உபே ஸம்ஸாரவக்ஷஸி
மீதமுள்ள பகுதி, இளநிலா போல தூய்மையானது, கங்கை ஏந்துபவன் ஆகிய இருவரும் மூன்று வகையில், உலக வாழ்க்கையின் மார்பில் பூணாகவும், பூணில்லாத ஒளியோடு இருவரும் பிரகாசிக்கின்றனர்.
சந்த்ரார்கமண்டலே ஹேமகடகே கரமூலயோஃ । லீலாஸரஸிஜம் ஹஸ்தே ப்ராஹ்மம் ப்ரஹ்மாண்டகர்ணிகம்
சந்திரனும் சூரியனும் வட்டமாகவும், கைகளின் அடியில் பொன்னாலான வளையல்களாகவும், கையில் விளையாடும் தாமரையாகவும், பிரம்மாண்டத்தின் இதயமான தெய்வீகத் தாமரையாகவும் அலங்கரிக்கின்றன.
தாராபிந்துசிதம் லோலபுஷ்கராவர்தபல்லவம் । ஏகார்ணவபயோதௌதம் ஏகம் அம்பரம் அம்பரம்
நட்சத்திரங்களும் துளிகளும் அலங்கரித்த, அசையும் தாமரையின் இதழ்கள் கொண்ட, ஒரே பெருங்கடலால் கழுவப்பட்ட, ஒரே ஆகாயம், அந்த ஆகாயமே உள்ளது.
ஏவம்ரூபஸ்ய தஸ்யாக்ரே நியதிர் நித்யகாமிநீ । அநஸ்தமிதஸம்ரம்பம் ஆரம்பைஃ பரிந்ரு'த்யதி
அந்த உருவத்தின் முன்பு, எப்போதும் ஆசையுடன் இருக்கும் விதி, முடிவில்லாத ஆர்வத்துடன், தொடரும் தொடக்கங்களோடு நடனமாடுகிறது.
தஸ்யா நர்தநலோலாயா ஜகந்மண்டபகோடரே । அருத்தஸ்பந்தரூபாயா ஆகமாபாயசஞ்சுரே
இந்த உலக அரங்கத்தின் நடுவில், நடனத்தில் மகிழும் அவளுக்கு, கட்டுப்பாடில்லா அலைபாயும் உருவம், நிகழ்வுகள் வருவதும் போவதுமாக எப்போதும் அசைந்தாடும் தன்மை உள்ளது.
சாருபூஷணம் அங்கேஷு தேவலோகாந்தராவலீ । ஆபாதாலம் நபோ லம்பம் கவரீமண்டலம் ப்ரு'ஹத்
அவளது உடலில் அழகான அலங்காரங்கள் மற்ற உலகங்களின் வரிசைகளாகும்; அவளது பரந்த கூந்தல் வட்டம் வானிலிருந்து பாதாளம் வரை தொங்குகிறது.
நரகாலீ ச மஞ்ஜீரமாலா கலகலாகுலா । ப்ரோதா துஷ்க்ரு'தஸூத்ரேண பாதாலசரணே சலா
நரகத்தின் சிலம்பு மாலைகள் கலகலவென்று ஒலிக்கின்றன; அவை தீய செய்கையின் நூலில் கோரப்பட்டு, அவளது பாதாளக் காலில் அசைந்தாடுகின்றன.
கஸ்தூரிகாதிலககம் க்ரியாஸக்யோபகல்பிதம் । சித்ரிதம் சித்ரகுப்தேந யாமே வதநபட்டகே
அவளது நெற்றியில் இருக்கும் கஸ்தூரி புள்ளி, கர்மத்தின் நண்பனால் அமைக்கப்பட்டு, இரவில் சித்ரகுப்தன் வர்ணித்து எழுதியது.
காலீரூபம் உபஸ்தாய கல்பாந்தேஷு க்ரியாகுலம் । ந்ரு'த்யத்ய் ஏஷா புநர் தேவீ ஸ்புடச்சைலகநாரவம்
காலியின் உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, யுகம் முடிவில் செயல்களில் பரபரப்பாக, இந்த தேவி மீண்டும் மலைச்சிகரங்களில் முழங்கும் பெரும் சத்தத்துடன் ஆடுகிறாள்.
பஶ்சாத்ப்ரலம்பவிப்ராந்தகௌமாரரதபர்ஹிபிஃ । நேத்ரத்ரயப்ரு'ஹத்ரந்த்ரபூரிபாங்காரபீஷணைஃ
அவளுக்குப் பின்னால், இளம் வயது வண்டிகள் மயில் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு அலைகின்றன; அவளது மூன்று கண்களும் பெரிதும் விரிந்து பயங்கரமாக ஒளிர, பார்ப்பவர்களை அச்சுறுத்துகின்றன.
லம்பலோலஶரச்சந்த்ரவிதீர்ணஹரமூர்தஜைஃ । உச்சரச்சாருமந்தாரகௌரீகவரிசாமரைஃ
அவளது தலைமுடி, அகில்கால சந்திர ஒளிபோல் சிதறி, நீளமாக வீசுகிறது; அவள் அழகான வெண்மையான மந்தார மலர்களையும், கௌரியின் மென்மையான சாமரங்களையும் அசைத்துக் காட்டுகிறாள்.
உத்தாண்டவாசலாகாரபைரவோதரதும்பகைஃ । ரணத்ஸஹஸ்ரரந்த்ரேந்த்ரதேஹபிக்ஷாகபாலகைஃ
பைரவனின் வயிற்றை ஒத்த வடிவத்தில் உள்ள பறைமுரசுகளை அவள் ஆட்டமுடன் ஊதி, இந்திரனுடைய உடலில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆயிரம் துளைகள் கொண்ட மண்டையோட்டிகளை சத்தமாக அசைக்கிறாள்.
ஶுஷ்கா ஶரீரகட்வாங்கபங்கைர் ஆபூரிதாம்பரம் । பாயயத்ய் ஆத்மநாத்மாநம் அபி க்ரு'ஷ்ணைர் கநாஸிதம்
உலர்ந்த உடல்களின் துண்டுகளும், உட்கட்டுகளும் ஆகாயத்தை நிரப்பி, அவள் தானே தன்னையே அடர்ந்த கரிய மேகங்களைப் போல் கருப்பாகத் தோன்றுகிறாள்.
விஶ்வரூபஶிரஶ்சக்ரசாருபுஷ்கரமாலயா । தாண்டவேஷு விவல்கந்தீ மஹாகல்பேஷு ராஜதே
எல்லா உயிர்களின் தலைகளால் ஆன சக்கரங்களும், தாமரைமலர் மாலைகளும் அணிந்து, பெரும் யுகங்களில் நடனமாடி சுழன்று, அவள் பிரகாசமாகத் தெரிகிறாள்.