முநே சதுர்யுகாந்ய் அஷ்டௌ விஶ்வாசீம் தேவஸுந்தரீம் । அஸேவத மஹாதேஜாஷ் ஷட்பதஃ பத்மிநீம் இவ
முனிவரே, நான்கு யுகங்கள் கொண்ட எட்டு சுற்றுகள் முழுவதும், அந்த மகாதேஜஸ்வி விஷ்வாசி என்ற தேவசுந்தரியை, தேன் தேடிப் பூவினைச் சுற்றும் தேனீபோல் சேவித்து வந்தான்.
தீவ்ரஸம்வேகஸம்பந்நஸ் ஸ்வஸங்கல்போபகல்பிதே । அத புண்யக்ஷயே ஜாதே நீஹார இவ ஶார்வரே
மிகுந்த ஆவலுடன், தன் எண்ணத்தால் உருவான உலகில் வாழ்ந்தவன், புண்ணியம் தீர்ந்தபோது இரவின் பனிப்பொழிவைப் போல மறைந்தான்.
ப்ரம்லாநகுஸுமோத்தம்ஸஸ் ஸ்விந்நாங்காவலயாலஸஃ । ஸ பபாத தயா ஸாகம் காலபக்வம் பலம் யதா
மலர்ந்தது வாடிய மலர்களால் தலை அலங்கரிக்கப்பட்டு, உடல் வியர்வையால் சோர்ந்து, அவளுடன் சேர்ந்து, காலம் வந்த பழம் விழும் போல் கீழே விழுந்தான்.
வைபுதம் தத் பரித்யஜ்ய நபஸ்ய் ஏவ ஶரீரகம் । பூதாகாஶம் அதாஸாத்ய வஸுதாயாம் அஜாயத
அந்த தேவலோக உருவை விட்டுவிட்டு, ஆகாயத்தில் சூட்சும உடலாகச் சென்றான்; பிறகு புவி ஆகாயத்தை எட்டிச் சென்று பூமியில் பிறந்தான்.
ஆஸீத் த்விஜோ தஶார்ணேஷு கோஸலேஷு மஹீபதிஃ । தீவரோ ऽங்கமஹாடவ்யாம் ஹம்ஸஸ் த்ரிபதகாதடே
அவன் தசார்ண நாடில் ஒரு பிராமணனாகவும், கோசலத்தில் ஒரு அரசனாகவும், அங்க மாபெரும் காடுகளில் ஒரு மீனவராகவும், மூன்று நதிகளின் கரையில் ஒரு அன்னப்பறவையாகவும் இருந்தான்.
ஸூர்யவம்ஶீ ந்ரு'பஃ பௌண்ட்ரே ஸௌரஸ் ஸால்வேஷு தைஶிகஃ । கல்பம் வித்யாதரஶ் ஶ்ரீமாந் தீமாந் அத முநேஸ் ஸுதஃ
பௌண்டிர நாட்டில் சூரிய வம்சத்து அரசனாகவும், சால்வ நாட்டில் பக்தராகவும், ஒரு யுகம் முழுவதும் அறிவுள்ள வித்யாதரராகவும், பின்னர் ஒரு முனிவரின் புத்திரனாகவும், செல்வமும் ஞானமும் உடையவராகவும் பிறந்தார்.
மத்ரேஷ்வ் அத மஹீபாலஸ் ததஸ் தாபஸபாலகஃ । வாஸுதேவ இதி க்யாதஸ் ஸமங்காயாஸ் தடே ஸ்திதஃ
மதிர நாட்டில் அரசராகவும், பின்னர் தவம் செய்கிற சிறுவனாகவும், 'வாசுதேவன்' என்று பெயர் பெற்றவராகவும், சமங்கா நதிக்கரையில் வாழ்ந்தவராகவும் இருந்தார்.
அந்யாஸ்வ் அபி விசித்ராஸு வாஸநாவஶதஸ் ஸ்வயம் । விஷமாஸ்வ் ஏஷ புத்ரஸ் தே சசாராநந்தயோநிஷு
மற்றும் பல விசித்திரமான இடங்களிலும், தன் பழைய நினைவுகளால் இழுக்கப்பட்டு, உன் இந்த மகன் எண்ணற்ற பிறவிகளில் அலைந்து திரிந்தான்.
அபூத் விந்த்யவநே கோபஃ கிரதஃ கேகயேஷு ச । ஸௌவீரேஷு ச ஸாமந்தஸ் த்ரைகர்தஶ் சைவ தைஶிகஃ
விந்திய காடுகளில் மாடுபாசராகவும், கேகய நாட்டில் வேட்டையாடியாகவும், சௌவீர நாட்டில் ஒரு குடியாளராகவும், திரைகர்த்த நாட்டில் ஒரு பிராந்திய தலைவராகவும் பிறந்தான்.
வம்ஶகுல்மஃ கிராதேஷு ஹரிணஶ் சீரஜங்கலே । ஸரீஸ்ரு'பஸ் தாலதலே தமாலே வநகுக்குடஃ
கிராதர்களிடம் வாழும் பம்பு காடுகள், வனாந்தரத்தில் மான், பனை மரத்தின் அடியில் ஊர்வன்கள், தமால மரத்தில் காட்டுக் கோழி ஆகியவை உள்ளன.
அயம் ஸ புத்ரோ பவதோ பூத்வா மந்த்ரவிதாம் வரஃ । ப்ரஜஜாப புரா வித்யாம் வித்யாதரபதப்ரதாம்
உங்கள் இந்த மகன், மந்திரங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவராக இருந்து, முன்பு வித்யாதர பதவியை அளிக்கும் அந்த அறிவை ஜபித்தான்.
தேநாஸௌ பகவந் ப்ரஹ்மந் வ்யோம்நி வித்யாதரோ மஹாந் । ஹாரகுண்டலகேயூரீ லீலாநிசயலாஸகஃ
அதனால், பகவான் பிரம்மனே, அவன் ஆகாயத்தில் பெரிய வித்யாதரராக, முத்து மாலையும் வளையலும் அணிந்து, விளையாட்டில் மகிழ்ந்தான்.
நாயிகாநலிநீபாநுஃ புஷ்பசாப இவாபரஃ । வித்யாதரீணாம் தயிதோ கந்தர்வபுரபூஷணம்
அவன், தாமரை முகம் கொண்ட நாயகிகளுக்கு சூரியனாகவும், பூ வில்லுடன் மற்றொரு மன்மதனாகவும், வித்யாதர பெண்களுக்கு பிரியனாகவும், கந்தர்வ நகரத்தின் அலங்காரமாகவும் இருந்தான்.
ஸ கல்பாவதிம் ஆஸாத்ய த்வாதஶாதித்யதாமநி । ஜகாம பஸ்மஶேஷத்வம் ஶலபஃ பாவகே யதா
பன்னிரண்டு சூரியர்கள் உள்ள அந்த உலகத்தின் முடிவை அடைந்ததும், அவன் தீயில் விழும் பட்டாம்பூச்சி போல் சாம்பலாகி மறைந்தான்.
ஜகந்நிர்மாணரஹிதே ஸ்பாரே நபஸி ஸா ததஃ । வாஸநா தஸ்ய பப்ராம நிர்நீடா விஹகீ யதா
பிறகு, உலகங்கள் உருவாகாத அந்த அகன்ற வானில், அவன் மனதில் உள்ள பழைய நினைவுகள், கூடு இல்லாத பறவை போல் அலைந்தன.
அத காலேந ஸஞ்ஜாதே விசித்ராரம்பகாரிணி । ஸம்ஸாராடம்பராரம்பே ப்ராஹ்மீ ராத்ரிவிபர்யயே
பின்னர், காலம் புதிய வியப்பூட்டும் தொடக்கத்தை உருவாக்கியபோது, பிரம்மாவின் இரவு முடிந்து, இந்த உலக வாழ்க்கையின் கலகலப்பும் ஆரம்பமானது.
ஸா மநோவாஸநா தஸ்ய வாதவ்யாவலிதா ஸதீ । க்ரு'தே ப்ராஹ்மணதாம் ஏத்ய ஜாதாத்ய வஸுதாதலே
அந்த மன நினைவு, காற்றால் இட்டுச் செல்லப்பட்டு, புதிய படைப்பில், பூமியில் இப்போது பிறந்து, பிராமணனாக ஆனது.
வாஸுதேவாபிதாநோ ऽஸௌ முநே விப்ரகுமாரகஃ । ஜாதோ மதிமதாம் மத்யே ஸமதீதாகிலஶ்ருதிஃ
முனிவரே, வாசுதேவன் என்று அழைக்கப்படும் அந்தப் பையன், அறிவாளிகளின் நடுவில் பிறந்து, எல்லா வேதங்களையும் நன்கு கற்றான்.
கல்பம் வித்யாதரோ பூத்வா நத்யா அத்ய மஹாமுநே । தபஶ் சரதி தே புத்ரஸ் ஸமங்காயாஸ் தடே ஸ்திதஃ
ஒரு காலம் கல்வி வல்ல Vidyādhara ஆக இருந்து, இன்று, பெரிய முனிவரே, உங்கள் மகன் சமங்கா ஆற்றங்கரையில் தவம் செய்து கொண்டிருக்கிறார்.
விவிதவிஷமவாஸநாநுவ்ரு'த்த்யா கதிரகரஞ்ஜகராலகோடராஸு । ஜகதி ஜரடயோநிஷு ப்ரயாதோ கஹநதராஸு ச காநநஸ்தலீஷு
பலவிதமான கடினமான பழக்கங்களால் இழுக்கப்பட்டு, அவன் கடுக்காய், கருஞ்ச மரங்களின் குழிகளில், இந்த உலகில் வயதான உயிர்களின் கருப்பையில், மேலும் அடர்ந்த காட்டுத் திடல்களில் அலைந்தான்.
ஜடாவாந் அக்ஷவலயீ ஜிதஸர்வேந்த்ரியப்ரமஃ । தத்ர வர்ஷஶதாந்ய் அஷ்டௌ ஸம்ஸ்திதஸ் தபஸி ஸ்திரே
அவன் ஜடையுடன், ருத்ராட்சமாலையுடன், எல்லா இంద్రியங்களின் குழப்பத்தையும் வென்று, அங்கே எட்டு நூறு ஆண்டுகள் உறுதியான தவத்தில் நிலைத்திருந்தான்.
யதீச்சஸி முநே த்ரஷ்டும் தம் ஸ்வபுத்ரமநோப்ரமம் । தத் ஸமுந்மீல்ய விஜ்ஞாநநேத்ரம் ஆஶு விலோகய
முனிவரே, உன் மனம் அலைக்கும் அந்த மகனை நீ பார்க்க விரும்பினால், அறிவின் கண்களை விரைவாகத் திறந்து அவனை நோக்கி பாருங்கள்.
இத்ய் உக்தே ஜகதீஶேந காலேந ஸமத்ரு'ஷ்டிநா । முநிஸ் ஸஞ்சிந்தயாம் ஆஸ ஜ்ஞாநாக்ஷ்ணா தநயேஹிதம்
உலகத்தின் ஆண்டவன் இவ்வாறு கூறியபோது, அந்த முனிவர் சமமான பார்வையுடன் அறிவின் கண்கள் மூலம் தன் மகனுக்காக சிந்தனை செய்தார்.
ததர்ஶ ச முஹூர்தேந ப்ரதிபாஸவஶாத் அஸௌ । புத்ரோதந்தம் அஶேஷேண புத்திதர்பணபிம்பிதம்
ஒரு கணத்தில், உள்ளுணர்வின் வல்லமையால், தன் மகனின் முழு நிகழ்வும் அறிவின் கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பதை அவர் கண்டார்.
புநர் மந்தரஸாநுஸ்தாம் காலே காலாக்ரஸம்ஸ்திதாம் । ஸமங்காயாஸ் தடாத் ஏத்ய விவேஶ ஸ்வதநும் ப்ரு'குஃ
பின்னர், சமங்கா ஆற்றங்கரையிலிருந்து வந்த ப்ருகு, காலம் வந்தபோது மந்தர மலையின் சரிவில் நின்று மீண்டும் தன் உடலில் பிரவேசித்தார்.
விஸ்மயஸ்மேரயா த்ரு'ஷ்ட்யா காலம் ஆலோக்ய காந்தயா । வீதராகம் உவாசேதம் வீதராகோ முநிர் வசஃ
வியப்புடன் புன்னகை பூத்த கண்களால், காலத்தை நோக்கி, விருப்பம் இல்லாத முனிவர், அதேபோல் விருப்பம் இல்லாத அன்புக்குரியவளிடம் இவ்வாறு பேசினார்.
பகவந் பூதபவ்யேஶ பாலா வயம் அநாபிலா । த்வாத்ரு'ஶாம் ஏவ தீர் தேவ த்ரிகாலாமலதர்ஶிநீ
ஓ ஆண்டவரே, கடந்ததும் வரப்போகும் காலத்தையும் ஆளும் இறைவனே, நாங்கள் குழந்தைகள் போல தூயவர்களாக இருக்கிறோம்; உம்மைப் போன்ற ஞானிகள் மட்டுமே, மூன்று காலங்களையும் தெளிவாகப் பார்க்கும் புத்தியைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
நாநாகாரம் விகாராட்யா ஸத்யேவாஸத்யரூபிணீ । விப்ரமம் ஜநயத்ய் ஏஷா தீரஸ்யாபி ஜகத்கதிஃ
பலவகை உருவங்களும் மாற்றங்களும் நிறைந்த இந்த உலகத்தின் ஓட்டம், உண்மையில் மாயையானது என்றாலும், அது உண்மை போல் தோன்றுகிறது; இது உறுதியான மனம் கொண்டவர்களுக்குக்கூட குழப்பத்தை உண்டாக்குகிறது.
த்வம் ஏவ தேவ ஜாநாஸி த்வதப்யந்தரவர்தி யத் । ரூபம் அஸ்யா மநோவ்ரு'த்தேர் இந்த்ரஜாலவிதாயகம்
ஓ ஆண்டவரே, உம்முள் உள்ளதை, இந்த மனநிலையின் இயல்பை, மாயை போல உருவாக்குவதை, நீங்களே மட்டும் அறிவீர்கள்.
மத்புத்ரஸ்யாஸ்ய பகவந் ம்ரு'த்யுஃ கில ந வித்யதே । தேநேமம் ம்ரு'தம் ஆலோக்ய ஜாதஸ் ஸம்ப்ரமவாந் அஹம்
ஓ ஆண்டவரே, என் மகனுக்கு மரணம் இல்லை என்று சொல்கிறார்கள். அதனால், அவனை இறந்தவனாகப் பார்த்தபோது, நான் குழப்பமடைந்தேன்.