அந்தஶ்ஶூந்யாபி ஸர்வத்ர த்ரு'ஶ்யதே ऽஸாரஸுந்தரீ । ந க்வசித் ஸம்ஸ்திதாபீஹ ஸர்வத்ரைவோபலக்ஷ்யதே
உள்ளுக்குள் வெறுமையாக இருந்தாலும், அது எங்கும் பொருளில்லாத அழகாகத் தெரிகிறது; எங்கும் நிலைபெறாதபோதும், எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது.
ஜடைவ சிந்மயீவாஸாவ் அந்யஸ்பந்தோபஜீவிநீ । நிமேஷம் அப்ய் அதிஷ்டந்தீ ஸ்தைர்யாஶங்காம் ப்ரயச்சதி
அது உயிரற்றது போல் தெரிந்தாலும், உயிருள்ளதுபோல் நடக்கிறது, மற்றொன்றின் இயக்கத்தால் வாழ்கிறது; ஒரு கணம் கூட நிலைநிற்றல் இல்லாதபோதும், நிலைத்திருப்பது போல தோற்றம் அளிக்கிறது.
ஜ்வாலேவ ஶுத்தவர்ணாபி மஷீமலிநகோடரா । வல்கத்ய் அந்யப்ரஸாதேந க்ஷீயதே ததவீக்ஷிதா
அது தீப்பொறி போல், வெளிர்ந்த நிறம் கொண்டது, ஆனால் உள்ளே கரிய தூசால் கறைபட்டது; மற்றொன்றின் உதவியால் துள்ளுகிறது, பார்வை இல்லாதபோது மெதுவாக மறைந்து விடுகிறது.
ஆலோகே விமலே ம்லாநா தமஸ்ய் அதிவிராஜதே । ம்ரு'கத்ரு'ஷ்ணேவ ஸுஸ்பாரா நாநாவர்ணவிலாஸிநீ
தூய ஒளியில் அது மங்கலாக இருக்கிறது, ஆனால் இருளில் மிக روشنமாக பிரகாசிக்கிறது; மிராகம் போல், அது நிறைவாகவும் அழகாகவும் பலவகை நிறங்களில் விளங்குகிறது.
வக்ரா விஷமயீ தந்வீ ம்ரு'த்வீ கண்டககர்கஶா । லலநா சஞ்சலா க்ஷுத்தா த்ரு'ஷ்ணா ஜிஹ்வேவ போகிநஃ
அது வளைந்ததும், ஆபத்தானதும், மெலிந்ததும், மென்மையானதும், ஆனால் முட்களால் கடினமானதும்; ஓர் அசையாத, பசிக்கொண்ட இளம் பெண் போல், ஆசை, பாம்பின் நாக்கைப் போல அலைகிறது.
ஸ்வயம் தீபஶிகேவாஶு க்ஷீயதே ஸ்நேஹஸங்க்ஷயே । ஸிந்தூரதூலிலேகேவ விநா ராகம் ந ரஞ்ஜதே
எண்ணெய் தீர்ந்தால் விளக்கு விரைவில் அணைந்து விடும்; சிவப்பு தூளில் நிறமில்லாமல் அது ஒளிவிடாது. அதுபோலவே, பாசம் இல்லாமல் அது அழகு இழக்கிறது.
க்ஷணப்ரகாஶா தரலா க்ரு'தஸம்ஸ்தா ஜடாஶயே । முக்தாநாம் த்ராஸஜநநீ வக்ரா வித்யுத் இவோதிதா
சிறிது நேரம் மட்டும் தெரியும், அசையாமல் இருக்கும், திடீரென்று தோன்றி, அறியாதவர்களை பயமுறுத்தும், வளைந்த மின்னலைப் போல அது.
யத்நாத் க்ரு'ஹீத்வா தஹதி பூத்வா பூத்வா ப்ரலீயதே । லப்யதே ऽபி ச நாந்விஷ்டா வித்யுத்வத் அதிபங்குரா
அதைக் கடுமையாக பிடித்தாலும் அது எரிந்து, எப்போதும் மறைந்து விடும்; கிடைத்தாலும் தேடப்படுவதில்லை, மின்னலைப் போல மிக மோசமாக உடைந்துபோகும்.
அப்ரார்திதைவோபநதா ரமணீயாப்ய் அநர்ததா । அகாலபுஷ்பமாலேவ ஶ்ரேயஸே நாபிநந்திதா
தேடாமல் வந்தாலும், அழகாக இருந்தாலும், அது துன்பம் தரும்; காலத்திற்கு ஏற்ற மலர் அல்லாமல், அது நன்மைக்கு வரவேற்கப்படாது.
அத்யந்தவிஸ்ம்ரு'தைவாதிஸுகாய ப்ரமதாயிநீ । துஸ்ஸ்வப்நகலநேவேயம் அநர்தாயைவ ஸூத்திதா
முழுமையாக மறந்துவிட்டால் அது மிகுந்த ஆனந்தத்தைத் தருகிறது; ஆனால், கெட்ட கனவின் உருவாகும் போல், அது எழும் போது நஷ்டமே உண்டாகிறது.
ப்ரதிபாஸவஶாத் ஏவ த்ரிஜகந்தி மஹாந்தி ச । முஹூர்தமாத்ரேணோத்பாத்ய தத்தே க்ராஸீகரோதி ச
காட்சி எனும் சக்தியால், இந்த மூன்று பெரிய உலகங்களையும் ஒரு கணத்தில் உருவாக்கி, நிலைநிறுத்தி, பின்னர் அதை முழுவதும் விழுங்கிவிடுகிறது.
முஹூர்தோ வத்ஸரஶ்ரேணீ லவணஸ்யாநயா க்ரு'தா । ராத்ரிர் த்வாதஶவர்ஷாணி ஹரிஶ்சந்த்ரஸ்ய நிர்மிதா
ஒரு கணம் கூட ஆண்டுகளாக மாறுகிறது; இந்த சக்தியால் ஹரிச்சந்திரனுக்குப் பன்னிரண்டு வருடங்கள் நீண்ட இரவு உருவானது.
வியோகிநாம் அதாந்யேஷாம் காந்தாவிரஹஶாலிநாம் । ராத்ரிர் வத்ஸரவத் தீர்கா பவத்ய் அஸ்யாஃ ப்ரஸாததஃ
பிரிவால் வாடும் காதலர்களுக்கும், பிரிவின் வேதனை அனுபவிப்போருக்கும், இந்த சக்தியின் காரணமாக ஒரு இரவு ஒரு வருடம் போல நீளமாகிறது.
ஸுகிதஸ்யால்பதாம் ஏதி துஃகிதஸ்யைதி தீர்கதாம் । காலோ ஹ்ய் அஸ்யாஃ ப்ரஸாதேந விபர்யாஸைகஶாலிநா
மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பவருக்கு காலம் சிறிதாகத் தோன்றும்; துக்கத்தில் இருப்பவருக்கு அது நீண்டதாகத் தெரியும். இதன் காரணத்தால், காலம் எப்போதும் எதிர்மாறாகவே நடக்கிறது.
அஸ்யாஸ் ஸ்வஸத்தாமாத்ரேண கர்த்ரு'தைதாஸு வ்ரு'த்திஷு । தீபஸ்யாலோககார்யாணாம் யதா தத்வந் ந வஸ்துதஃ
இது வெறும் இருப்பால் செயலில் ஈடுபடும் போல் தோன்றுகிறது; விளக்கு ஒளி வீசும் செயல்களுக்கு காரணம் போலத் தெரிந்தாலும், உண்மையில் அது அப்படி இல்லை.
ஸநிதம்பஸ்தநா சித்ரே ந ஸ்த்ரீ ஸ்த்ரீதர்மிணீ யதா । ததைவாகாரதீரேயம் கர்தும் யோக்யா ந கிஞ்சந
இடுப்பு, மார்பகங்கள் உள்ள ஓவியப் பெண் உண்மையில் பெண் அல்ல; அவளுக்கு பெண்ணின் இயல்பும் இல்லை. அதுபோல், வெளிப்படுகிற இந்த உருவம் எதையும் செய்யும் தகுதியும் இல்லை.
மநோராஜ்யம் இவாகாரபாஸ்வரா ஸத்யவர்ஜிதா । ஸஹஸ்ரஶதஶாகாபி ந கிஞ்சித் பரமார்ததஃ
மனதில் உருவாகும் ஒரு ராஜ்யம் போல, பல வடிவங்களில் பிரகாசித்தாலும், அது உண்மையில் இல்லை; அது நூற்றுக்கணக்கான கிளைகள் இருந்தாலும், உண்மையில் ஒன்றும் அல்ல.
அரண்யே ம்ரு'கத்ரு'ஷ்ணேவ மித்யைவாடம்பராந்விதா । விடம்பயதி தாந் முக்தம்ரு'காந் ஏவ ந மாநுஷாந்
காட்டில் தோன்றும் மாய நீர்க்கண்களைப் போல, பொய்யான வெளிப்பாடுகளோடு கூடியது, அது குழப்பமடைந்த மிருகங்களை மட்டும் ஏமாற்றும்; மனிதர்களை அல்ல.
பேநமாலேவ ஸஞ்ஜாதத்வஸ்தா விச்சேதவர்ஜிதா । ஜடைவ சஞ்சலாகாரா க்ரு'ஹ்யமாநா ந கிஞ்சந
பொங்கிவந்து மறையும் நுரைபோல், தனித்துவம் இல்லாமல், அது உயிரற்றதாய் தோன்றினாலும் அசைவோடு இருக்கும் போலிருக்கும்; அதை பிடிக்க முயன்றால் ஒன்றும் கிடைக்காது.
அநந்யா சேதநஸ்யாபி நூநம் அந்யேவ ச ஸ்திதா । க்ரிமிதந்துர் இவாதீர்கா ஜடைவாப்ய் அஜடாஶ்ரிதா
அது அறிவிலிருந்து வேறில்லை என்றாலும், வேறு ஒன்றாகத் தோன்றுகிறது; புழுவின் சிறிய நூல்போல், உயிரற்றது ஆனாலும் உயிருள்ளதையே சார்ந்துள்ளது.
கலுஷோட்டாமரகாரா ரஜஃப்ரஸரதூஸரா । சலா கல்பாந்தவாத்யேவ ஸ்வாக்ராந்தபுவநாந்தரா
அது கலங்கியதும், பெருமை காட்டும் தோற்றமும் உடையதும், ஆசையின் தூசால் மங்கியதும்; யுகம் முடிவில் வீசும் புயலைப் போல நிலை இல்லாமல், தன் உலகத்தை முழுவதும் ஆட்கொள்கிறது.
தூமாலீவாங்கஸம்லக்நா தாஹஸ்வேதப்ரதாயிநீ । கர்பீக்ரு'தரஸாக்ரம்ய ஜகந்தி பரிவர்ததே
புகைத் திரள் உடலை சுற்றி ஒட்டிக்கொண்டு, வெப்பமும் வியர்வையும் உண்டாக்கி, உலகங்களின் சாரத்தை உள்வாங்கி, அவை முழுவதிலும் சுழன்று செல்கிறாள்.
தாரா ஜலதரஸ்யேவ ஸுதீர்கா ஜடநிர்மிதா । அஸாரஸங்காதத்ரு'டரஜ்ஜுஸ் த்ரு'ணகணைர் இவ
மழைமேகத்தின் நீண்ட நீரோடை போல், சோம்பலால் உருவானவள்; பலவீனமான புல்தழும்புகள் சேர்த்து பின்னிய கயிறு போல், உறுதியான பிணைப்பு கொண்டவள்.
தரங்கோத்பலமாலேவ கல்பநாமாத்ரவர்ணிதா । ம்ரு'ணாலீவ பஹுச்சித்ரா பங்கப்ரௌடா ஜடாத்மிகா
அலை அல்லது தாமரைபூ போல, கற்பனையால் மட்டும் விவரிக்கப்படுகிறாள்; தாமரைத் தண்டு போல் பல இடங்களில் துளைகள் உள்ளவள், சேற்றில் தடிமனாக, சோம்பல் நிறைந்தவள்.
ஜ்வாலேவ த்ரு'ஶ்யதே வ்ரு'த்திதத்பரா ந ச வர்ததே । விஷாஸ்வாத இவாபாதமதுராந்தே ஸுதாருணா
அவள் தீப்பொறி போல் தோன்றினாலும், வளர்ச்சி நோக்கி இருந்தும் வளர்வதில்லை; விஷத்தின் சுவை முதலில் இனிப்பாக இருந்தாலும், இறுதியில் கடுமையாகும் போல், மிகக் கடுமையானவள்.
நஷ்டா தீபஶிகேவைஷா ந ஜாநே க்வேஹ கச்சதி । மிஹிகேவாக்ரத்ரு'ஷ்டாபி க்ரு'ஹ்யமாணா ந கிஞ்சந
அவள் ஒளிவிட்ட விளக்கின் தீப்பொறி போல் மறைந்து விடுகிறாள்; அவள் எங்கே போகிறாள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. தொலைவில் தெரியும் பனிப்பொழிவு போல், பிடிக்க முயன்றால் ஒன்றும் கிடைக்காது.
பாம்ஸுமுஷ்டிர் இவாஸ்தீர்ய ப்ரேக்ஷிதா பாரமாணவீ । ஆகாஶநீலிமேவைஷா நிர்நிமித்தைவ த்ரு'ஶ்யதே
ஒரு கைப்பிடி மண் போல் பரவி, அவள் மிகச் சிறியதாகத் தெரிகிறாள்; வானில் தோன்றும் மங்கல்போல், காரணமில்லாமல் அவள் காணப்படுகிறாள்.
த்விசந்த்ரமோஹவஜ் ஜாதா ஸ்வப்நவத் விஹிதப்ரமா । யதா நௌயாயிநஸ் ஸ்தாணுஸ்பந்தஸ் தத்வத் இஹோத்திதா
இரண்டு நிலவைக் காணும் குழப்பம் போல், கனவில் ஏற்படும் மயக்கம் போல், நகரும் படகில் இருப்பவர்கள் நிலையான மரம் அசைவதாக நினைப்பதுபோல், அவள் இங்கே தோன்றுகிறாள்.
அநயோபஹதே சித்தே தீர்ககாலம் இவாகுலைஃ । ஜநைர் ஆலக்ஷ்யதே தீர்கஸ் ஸம்ஸாரஸ்வப்நவிப்ரமஃ
அவள் மனதை பாதித்தால், மக்கள் நீண்ட நாட்கள் கலக்கம் மற்றும் அமைதியில்லாமல், இந்த உலக வாழ்க்கையின் குழப்பமான கனவை அனுபவிக்கிறார்கள்.
மநோஜ்ஞம் அபி ஸத்யம் ச த்ரு'ஶ்யதே ஸத் அஸத்தயா । அமநோஜ்ஞம் அஸத்யம் ச த்ரு'ஶ்யதே ऽஸச் ச ஸத்தயா
இனிமையாகவும் உண்மையாகவும் இருப்பவை சில நேரம் உண்மையாகவும், சில நேரம் பொய்யாகவும் தோன்றுகின்றன; அதுபோல், விரும்பத்தகாததும் பொய்யுமானவை சில சமயம் பொய்யாகவும், சில சமயம் உண்மையாகவும் தோன்றும்.