த்வௌ ந ஜாதௌ ததைகஶ் ச கர்ப ஏவ ஹி ந ஸ்திதஃ । ஶுபாசாராஶ் ஶுபாகாரா இதி பாந்தீந்தவோ யதா
அவர்களில் இருவருக்கு பிறப்பே இல்லை; மூன்றாவது even கருவில் கூட நிலைபெறவில்லை. இருந்தாலும், அவர்கள் நல்லொழுக்கத்திலும், அழகிலும் தூய்மையாக, நிலவுகளைப் போல ஒளிர்ந்தனர்.
அதாத்யுத்தமலாபார்தம் ஏகதா ஸமவாயதஃ । நிர்பந்தவஃ கிந்நமுகாஶ் ஶோகோபஹதசேதஸஃ
ஒரு நாள், மிக உயர்ந்த நிலையை அடைய விரும்பி, நண்பர்களில்லாமல், முகம் சோர்ந்து, மனதில் துக்கம் நிறைந்த நிலையில், அவர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்தார்கள்.
தே தஸ்மாச் சூந்யநகராந் நிர்கதா விக்ரு'தாநநாஃ । ககநாத் இவ ஸம்ஶ்லிஷ்டா புதஶுக்ரஶநைஶ்சராஃ
பின்னர், அந்த வெறிச்சோடிய நகரத்தை விட்டு, முகம் விகாரமாகி, அவர்கள் வெளியேறினார்கள்; வானில் சேர்ந்து நிற்கும் புதன், சுக்கிரன், சனிபகவான் போல.
ஶிரீஷஸுகுமாராங்காஃ ப்ரு'ஷ்டதோ ऽர்கேண தாபிதாஃ । மார்கே க்லாநிம் கதா க்ரீஷ்மதாபார்த்யா பல்லவா இவ
சிறீஷ மரம் போல மென்மையான உடலுடன், பின்னால் சூரியன் எரித்ததால், அவர்கள் வழியில் சோர்வடைந்தார்கள்; அது கோடை வெப்பத்தில் வாடும் இளஞ்சீடிகள் போல் இருந்தது.
ஸந்தப்தமார்கஸிகதாதக்தபாதஸரோருஹாஃ । ஹா தாதாம்பேதி ஶோசந்தோ ம்ரு'கா யூதச்யுதா இவ
வழியில் வெந்த மணலில் காலடிகள் எரிந்ததால், அவர்கள் 'ஐயோ அப்பா! ஐயோ அம்மா!' என்று புலம்பினர்; கூட்டத்திலிருந்து பிரிந்த மான் போல்.
தர்பாக்ரபிந்நசரணாஸ் தாபஸ்விந்நாங்கஸந்தயஃ । உல்லங்க்ய தூரம் அத்வாநம் தூலிதூஸரமூர்தயஃ
தர்ப்பை முனையில் கால் காய்ந்தது, உடல் மூட்டுகள் வியர்வையில் நனைந்தது; தூரம் நடந்ததால் அவர்கள் உடல் தூளில் மூடப்பட்டது.
மஞ்ஜரீஜாலஜடிலம் பலபல்லவிதாம்பரம் । ம்ரு'கபக்ஷிகணாதாரம் ப்ராபுர் மார்கே தருத்ரயம்
வழியில், மலர்களும் பழங்களும் இலைகளும் நிறைந்த, மிருகங்களும் பறவைகளும் தங்கும் மூன்று மரங்களை அவர்கள் அடைந்தார்கள்.
தஸ்மிந் வ்ரு'க்ஷத்ரயே வ்ரு'க்ஷௌ த்வௌ ந ஜாதௌ மநாக் அபி । பீஜம் ஏவ த்ரு'தீயஸ்ய ஸ்வாரோஹஸ்ய ந வித்யதே
அந்த மூன்று மரங்களில் இரண்டும் சிறிதும் வளரவில்லை; மூன்றாவது மரம் ஏறினாலும், அதில் விதை எதுவும் இல்லை.
விஶ்ராந்தாஸ் தே பரிஶ்ராந்தாஸ் தத்ரைகஸ்ய தரோர் அதஃ । பாரிஜாததலே ஸ்வர்கே ஶக்ராநிலயமா இவ
அவர்கள் மிகவும் சோர்ந்து, அந்த மரங்களில் ஒன்றின் நிழலில் ஓய்வு எடுத்தார்கள்; அது வானத்தில் இந்திரனின் இல்லத்தில் இருப்பதைப் போல், பரிஜாத மரத்தின் நிழலில் அமர்ந்தது போல் இருந்தது.
பலாந்ய் அம்ரு'தஸ்ரு'ஷ்டாநி புக்த்வா பீத்வா ச தத்ரஸம் । க்ரு'த்வா குலுச்சகைர் மாலாஶ் சிரம் விஶ்ரம்ய தே யயுஃ
அவர்கள் அமுதம் போல் இனிப்பான பழங்களை உண்டு, அதன் சாறை பருகி, பழக்கொத்துகளால் மாலைகள் செய்து, நீண்ட நேரம் ஓய்வெடுத்து, மீண்டும் பயணத்தைத் தொடர்ந்தார்கள்.
புநர் தூரதரம் கத்வா மத்யாஹ்நே ஸமுபஸ்திதே । ஸரித்த்ரிதயம் ஆஸேதுஸ் தரங்கதரலாரவம்
பின்னர் இன்னும் தொலைவில் சென்று, நடு பகல் வந்தபோது, அலைகளின் ஓசையுடன் மூன்று நதிகளை அடைந்தார்கள்.
தத்ரைகா பரிஶுஷ்கைவ மநாக் அப்ய் அம்பு ந த்வயோஃ । வித்யதே ஸரிதோர் த்ரு'ஷ்டிர் அந்தலோசநயோர் இவ
அங்கே, ஒரு ஆறு முற்றிலும் உலர்ந்திருந்தது; இரண்டிலும் ஒரு துளி நீரும் இல்லை — குருடருக்கு பார்வை இல்லாதது போலவே.
பரிஶுஷ்கா ப்ரு'ஶம் யாஸௌ தஸ்யாம் தே ஸஸ்நுர் ஆத்ரு'தாஃ । கர்மார்தா திவி கங்காயாம் விஷ்ணுப்ரஹ்மஹரா இவ
அந்த முற்றிலும் உலர்ந்த ஆற்றில், அவர்கள் ஆர்வமாகக் குளித்தார்கள்; வெயிலால் துயருற்றவர்கள் வானிலுள்ள கங்கைநதியில் விஷ்ணு, பிரம்மா, சிவன் போல் குளிப்பது போல.
சிரம் க்ரு'த்வா ஜலக்ரீடாம் பீத்வாம்ரு'தஸமம் பயஃ । ஜக்முஸ் தே ராஜதநயாஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டமநஸஸ் ஸுகம்
நீண்ட நேரம் நீரில் விளையாடி, அமுதம் போன்ற இனிய நீரை குடித்து, அந்த அரசகுமாரர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், மனம் நிறைந்தபடி அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள்.
அதாஸேதுர் திநஸ்யாந்தே லம்பமாநே திவாகரே । பவிஷ்யந் நவநிர்மாணம் நகரம் நகஸந்நிபம்
பிறகு, பகல் முடிவடைந்து, Suriyan கீழே இறங்கும் போது, புதிதாக கட்டப்படவிருக்கும், மலை போல் தோன்றும் ஒரு நகரத்தின் முன் அவர்கள் அமர்ந்தார்கள்.
பதாகாபத்மிநீவ்யாப்தநீலாம்பரஜலாஶயம் । தூரஶ்ருதிஸமுல்லாஸகாயந்நகரமண்டலம்
அந்த நகரம் கொடிகள் பறக்கும் அழகும், தாமரை குளங்கள் நிறைந்த நீல நீரின் மின்னும் ஒளியும், தொலைதூரம் வரை புகழ் பரவிய பாடல்களும் கொண்டிருந்தது.
தத்ரு'ஶுஸ் தத்ர ரம்யாணி த்ரீணி ஸத்விபவாநி தே । மணிகாஞ்சநகேஹாநி ஶ்ரு'ங்காணீவ மஹாகிரேஃ
அங்கே அவர்கள் மூன்று அழகான, வளமான மாளிகைகளைப் பார்த்தார்கள்; அவை மணியும் தங்கமும் கொண்டு கட்டப்பட்டு, பெரிய மலையின் சிகரங்களைப் போல் உயர்ந்திருந்தன.
அநிர்மிதே த்வே ஸதநே ஏகம் நிர்பித்தி தத்ர வை । அபித்திமந்திரம் சாரு ப்ரவிஷ்டாஸ் தே நராஸ் த்ரயஃ
அந்த மாளிகைகளில் இரண்டு இன்னும் முழுமையடையாதவை, ஒன்று சுவர்கள் இல்லாதது; அந்த மூன்று மனிதர்களும் சுவர்கள் இல்லாத அந்த அழகான மாளிகைக்குள் நுழைந்தார்கள்.
ஸம்ப்ரவிஶ்யோபவிஶ்யாஶு விஹரந்தோ வராநநாஃ । ப்ராபுஸ் ஸ்தாலீத்ரயம் தத்ர தப்தகாஞ்சநநிர்மிதம்
அவர்கள் உள்ளே சென்று உடனே அமர்ந்து, மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார்கள்; அங்கு மூன்று பொன்னால் செய்யப்பட்ட, வெப்பம் கமழும் பாத்திரங்களை அவர்கள் கண்டார்கள்.
யத்ர கர்பரதாம் யாதே த்வே ஏகா சூர்ணதாம் கதா । ஜக்ரு'ஹுஶ் சூர்ணரூபாம் தாம் ஸ்தாலீம் தே தீர்கபுத்தயஃ
அந்த இரண்டு பாத்திரங்கள் துண்டுகளாகி ஒன்று தூளாகி விட்டபோது, அந்த அறிவாளிகள் அந்த தூளான பாத்திரத்தை எடுத்தனர்.
த்ரோணைர் நவநவத்யா தைஸ் தஸ்யாம் த்ரோணேந சாந்தஸஃ । தத்ர த்ரோணஶதம் ஹீநம் ரந்திதம் பஹுபோஜிபிஃ
அவர்கள் தொண்ணூற்று ஒன்பது அளவிலும், மேலும் ஒரு அளவு உணவிலும், அங்கு நூறு அளவு குறைந்தது, ஏனென்றால் பலர் அதை உண்டுவிட்டார்கள்.
ததோ புக்தம் ஜநஶதைர் ப்ராஹ்மணாநாம் ஶதைஸ் ததா । த்ரிபிஸ் தை ராஜபுத்ரைஶ் ச பராம் நிர்வ்ரு'திம் ஆகதைஃ
பின்னர் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள், நூற்றுக்கணக்கான பிராமணர்கள், மேலும் அந்த மூன்று இளவரசர்கள், மிகுந்த திருப்தியுடன் அங்கு உண்டார்கள்.
பவிஷ்யந்நகரே தஸ்மிந் ராஜபுத்ராஸ் த்ரயோ ऽபி தே । ஸுகம் அத்ய ஸ்திதாஃ புத்ர ம்ரு'கயாவ்யவஹாரிணஃ
அந்த வருங்கால நகரத்தில், அந்த மூன்று இளவரசர்களும் இன்று மகிழ்ச்சியுடன் வேட்டையிலும் தங்கள் வேலைகளிலும் ஈடுபட்டு வாழ்கிறார்கள், என் மகனே.
ஆக்யாயிகைஷா கதிதா மயா ரம்யா தவாநக । ஏதாம் ஹ்ரு'தி குரு ப்ராஜ்ஞ விதக்தஸ் த்வம் பவிஷ்யஸி
பாவமில்லாதவனே, இந்த இனிய கதை உனக்காக நான் சொன்னேன். அறிவுள்ளவனாக நீ இதை மனதில் வைத்துக்கொள்; அப்போது நீ புத்திசாலியாக மாறுவாய்.
தாத்ர்யேதி கதிதா ராம பாலாயாக்யாயிகா ஶுபா । துஷ்டிம் ஜகாம பாலஶ் ச ஶுபாக்யாயிகயாநயா
இப்படிக் கதையை, இராமா, அந்த தாயார் அந்தக் குழந்தைக்கு சொன்னாள்; அந்த நல்ல கதையைக் கேட்ட குழந்தை மகிழ்ச்சியடைந்தான்.
ஏஷா ஹி கதிதா ராம சித்தாக்யாநகதாம் ப்ரதி । பாலகாக்யாயிகா துப்யம் மயா கமலலோசந
தாமரைக் கண்களையுடைய இராமா, மனதைப் பற்றிய கதைக்கு உதாரணமாக இந்தக் குழந்தை கதையை நான் உனக்காக சொன்னேன்.
இயம் ஸம்ஸாரரசநா ஸ்திதிம் ஏவம் உபாகதா । பாலகாக்யாயிகேவோக்ரைஸ் ஸங்கல்பைர் வ்யர்தகல்பிதைஃ
இந்த உலகம் இப்படிப் படைக்கப்பட்டு இவ்வாறு வந்துள்ளது; அந்தக் குழந்தை கதையில் போலவே, பயனில்லாத பல்வேறு கற்பனைகளால் இது உருவானது.
விகல்பஜாலிகைவேயம் ப்ரதிபாஸாத்மிகாநக । பந்தமோக்ஷாதிகலநாரூபேண ப்ரவிஜ்ரு'ம்பதே
பாவமில்லாதவனே, இது எல்லாம் மனம் உருவாக்கும் கற்பனைகளின் வலைதான்; பந்தம், விடுதலை போன்ற பல்வேறு உருவங்களில் தோன்றும் தோற்றங்களாகவே இது விரிகிறது.
ஸங்கல்பமாத்ராத் இதரத் வித்யதே நேஹ கிஞ்சந । ஸங்கல்பவஶதஃ கிஞ்சிந் நகிஞ்சித் கிஞ்சித் ஏவ வா
இங்கே, சிந்தனையால் தோன்றும் உருவுகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை; எண்ணத்தின் வலிமையால் ஏதோ ஒன்று தோன்றலாம், எதுவும் தோன்றாமல் போகலாம், அல்லது ஒரு குறிப்பிட்டது மட்டும் தோன்றலாம்.
த்யௌஃ க்ஷமா வாயுர் ஆகாஶஃ பர்வதாஸ் ஸரிதோ திஶஃ । ஸங்கல்பகலிதம் ஸர்வம் ஏதத் ஸ்வப்நவத் ஆத்மநஃ
வானம், பூமி, காற்று, ஆகாயம், மலைகள், நதிகள், திசைகள்—இவை எல்லாம் மனதில் எழும் எண்ணங்களால் உருவானவை, ஒருவரது கனவுபோல்.