க்ஷணப்ரகாஶதரலம் மித்யாரசிதசக்ரிகம் । அலாதசக்ரப்ரதிமம் யௌவநம் மே ந ரோசதே
ஒரு கணம் மட்டும் ஒளிரும்; பொய்யாக உருவாக்கப்பட்டது; ஆகாயத்தில் சுழலும் சக்கரம்போல் — இளமை எனக்கு பிடிக்கவில்லை.
ம்ரு'துஸ்பாரதரோதாரம் அந்தஶ்ஶூந்யம் க்ஷணக்ஷதம் । ஶரதம்புதஸங்காஶம் யௌவநம் மே ந ரோசதே
மென்மை, பெருமை, வெளியில் அழகு, ஆனால் உள்ளே வெறுமை; ஒரு கணத்தில் காயம் அடையும்; அக்டோபர் மேகம்போல் — இளமை எனக்கு பிடிக்கவில்லை.
ஆபாதமாத்ரரமணம் ஸத்பாவரஹிதாந்தரம் । வேஶ்யாஸ்த்ரீஸங்கமப்ரக்யம் யௌவநம் மே ந ரோசதே
ஒரு கணம் மட்டும் மகிழ்ச்சி தரும், உள்ளார்ந்த உண்மை இல்லாதது; வேசியுடன் சேர்வதைப் போல, இளமை எனக்கு பிடிக்கவில்லை.
யே கேசந துராரம்பாஸ் தே ஸர்வே ஸர்வதுஃகதாஃ । தாருண்யே ஸந்நிதிம் யாந்தி மஹோத்பாதா இவ க்ஷயே
எவ்வளவு கடினமான முயற்சிகள் இருந்தாலும், அவை எல்லாம் எல்லா விதமான துயரங்களையும் தருகின்றன; அவை இளமையில் சேர்ந்து, பெரிய பேரழிவுகள் முடிவில் வந்து சேர்வதைப் போல ஆகின்றன.
ஹார்தாந்தகாரகாரிண்யா பைரவாகாரவாந் அபி । யௌவநாஜ்ஞாநயாமிந்யா பிபேதி பகவாந் அபி
இதயம் இருட்டாக்கும், பயங்கரமான வடிவம் கொண்ட இளமை அறியாமையின் இரவை, பகவானும் கூட பயப்படுகிறார்.
ஸுவிஸ்ம்ரு'தஶுபாசாரம் புத்திவைதுர்யதாயிநம் । ததாத்ய் அதிதராம் ஏஷ ப்ரமம் யௌவநவிப்ரமஃ
நல்ல நடத்தை மறக்கச் செய்து, புத்திக்கு குழப்பம் தரும் இளமை மயக்கம், மிக அதிகமான மயக்கத்தை உண்டாக்குகிறது.
காந்தாவியோகஜாதேந ஹ்ரு'தி துர்தர்ஷவஹ்நிநா । யௌவநே தஹ்யதே ஜந்துஸ் தருர் தாவாக்நிநா யதா
இளமையில், காதலியுடன் பிரிந்ததால் உள்ளத்தில் எழும் கடும் தீயால் உயிரினம் எரிகிறது; அது காட்டில் மரம் தீயால் எரியுமாறு.
விஸ்தீர்ணாபி ப்ரஸந்நாபி பாவந்ய் அபி ஹி யௌவநே । மதிஃ கலுஷதாம் ஏதி ப்ராவ்ரு'ஷீவ தரங்கிணீ
இளமையில் மனம் விரிவாகவும் தெளிவாகவும் தூய்மையாகவும் இருந்தாலும், அது மழைக்காலத்தில் ஆறு கலங்கும் போல் கலங்கிவிடுகிறது.
ஶக்யதே கநகல்லோலபீமா ரோதயிதும் நதீ । ந து தாருண்யதரலா த்ரு'ஷ்ணாதரலிதாந்தரா
மிகவும் அலைகளுடன் பயங்கரமாக இருக்கும் ஆற்றை கூட அடக்க முடியும்; ஆனால் இளமையால் கலங்கும் ஆசையால் உள்ளம் கலங்கும் தாகத்தை அடக்க முடியாது.
ஸா காந்தா தௌ ஸ்தநௌ பீநௌ தே விலாஸாஸ் தத் ஆநநம் । தாருண்ய இதி சிந்தாபிர் யாதி ஜர்ஜரதாம் ஜநஃ
அவள்தான் காதலி, அவை அவளது பூரணமான மார்புகள், அவை அவளது கவர்ச்சி, அது அவளது முகம்—இப்படி இளமைக்குரிய எண்ணங்களால் மனிதன் சோர்ந்து போகிறான்.
தரத்தரலத்ரு'ஷ்ணார்தம் யுவாநம் இஹ ஸாதவஃ । பூஜயந்தி ந துச்சேஹம் ஜரத்த்ரு'ணலவம் யதா
வேகமாக எழும் ஆசைத் தாகத்தால் வருந்தும் இளைஞனை நல்லோர் மதிப்பதில்லை; வறண்ட புல்தண்டை எவ்வாறு மதிப்பதில்லை என, அவனையும் அப்படியே புறக்கணிக்கின்றனர்.
நாஶாயைவ மதாந்தஸ்ய தோஷமௌக்திகதாரிணஃ । அபிமாநமஹேபஸ்ய நித்யாலாநம் ஹி யௌவநம்
பெருமை கொண்டு கண்ணை மூடிக்கொள்வோருக்கு, குற்றங்கள் முத்தாக அலங்கரித்த பெரும் மதிமயமான யானையைப் போல், இளமை எப்போதும் அழிவைத் தானே இழுத்துச் செல்கிறது.
மநோவிபுலமூலாநாம் தோஷாஶீவிஷதாரிணாம் । ரோஷரோதநவ்ரு'க்ஷாணாம் யௌவநம் நவகாநநம்
மனதில் ஆழமான வேர் கொண்ட கோபமும் துயரமும், குற்றங்கள் எனும் பாம்புகளை ஏந்தும் மரங்களாக வளர, இளமை என்பது அந்த புதிய காட்டாகும்.
ரஸகேஸரஸம்பாதம் குவிகல்பதலாகுலம் । துஶ்சிந்தாசஞ்சரீகாணாம் புஷ்கரம் வித்தி யௌவநம்
இன்பத்தின் நார் நிறைந்ததும், தவறான கற்பனைகளின் இதழ்கள் கூடியதும், கவலைகள் எனும் தேனீகள் குழுமியதும், இளமை என்பது அப்படிப் பரப்பியுள்ள தாமரை என அறிந்து கொள்.
க்ரு'தாக்ரு'தகுபக்ஷாணாம் ஹ்ரு'த்ஸரஸ்தீரசாரிணாம் । ஆதிவ்யாதிவிஹங்காநாம் ஆலயோ நவயௌவநம்
செயலும் செயலின்மையும் எனும் இரு இறக்கைகளுடன், மனம் என்னும் ஏரிக்கரையில் சுற்றித் திரியும் துயரமும் நோயும் என்னும் பறவைகளுக்குப் புதிதாக மலரும் யௌவனம் உறைவிடமாகும்.
ஜடாநாம் கதஸங்க்யாநாம் கல்லோலாநாம் விலாஸிநாம் । அநபேக்ஷிதமர்யாதோ வாரிதிஃ பூர்ணயௌவநம்
எண்ணிக்கையற்ற மந்தமும் விளையாட்டும் நிறைந்த அலைகளுக்காக எல்லையைக் கவலைப்படாத பெருங்கடல்போல், பரிபூரண யௌவனம் அமைந்துள்ளது.
ஸர்வேஷாம் குணபர்ணாநாம் அபநேதும் ரஜஸ் ததஃ । அபநேதும் ஸ்திதோ தக்ஷோ விஷமோ யௌவநாநிலஃ
அனைவரின் நற்குணங்களின் இலைகளிலிருந்தும் காமத்தின் தூசியை அகற்றுவதற்கு, சமமில்லாமல் வல்லமை உடைய யௌவனக் காற்று நிற்கிறது.
நயந்தி பாண்டுதாம் வக்த்ரம் ஆகுலாவகரோத்கடாஃ । ஆரோஹந்தி பராம் கோடிம் ரூக்ஷா யௌவநபாம்ஸவஃ
கடுமையான யௌவன மணல்கள் உச்சிமீது ஏறி, முகத்தை வெண்மையாக்கி, மனதில் குழப்பமும் கலக்கமும் உண்டாக்குகின்றன.
உத்போதயதி தோஷாலீம் நிக்ரு'ந்ததி குணாவலீம் । நராணாம் யௌவநோல்லாஸோ விலாஸோ துஷ்க்ரு'தஶ்ரியஃ
மனிதர்களின் இளமை வெறிச்சொல்லாகப் பல குறைகளை எழுப்புகிறது, நல்ல பண்புகளை அழிக்கிறது, தவறான செயல்களுக்கு அழகு சேர்க்கிறது.
ஶரீரபங்கஜரஜஶ் சஞ்சலாம் மதிஷட்பதீம் । நிபத்ய மோஹயத்ய் ஏஷ நரம் யௌவநசந்த்ரமாஃ
உடலின் தாமரைப் பொடியில் மனம் என்னும் தேனீயை இளமை என்னும் சந்திரன் கட்டி, மனிதனை மயக்குகிறது.
ஶரீரஷண்டகோத்பூதா ரம்யா யௌவநவல்லரீ । லக்நம் ஏவ மநோப்ரு'ங்கம் மதயத்ய் உந்நதிம் கதா
உடலின் மேடிலிருந்து வளர்ந்த இளமை என்னும் அழகான கொடி, அதில் ஒட்டிய மனம் என்னும் வண்டை மயக்கி, அதன் உச்சியில் கொண்டு செல்கிறது.
ஶரீரமருதாபோத்தாம் யுவதாம்ரு'கத்ரு'ஷ்ணிகாம் । மநோம்ரு'காஃ ப்ரதாவந்தஃ பதந்தி விஷமாவடே
உடலின் வெப்பத்தில் உருவாகும் இளம்பெண்களின் மாயை, மனம் என்னும் மான்களை ஓடவைத்து, ஆபத்தான பள்ளத்தாக்குகளில் விழச் செய்கிறது.
ஶரீரஶர்வரீஜ்யோத்ஸ்நா சித்தகேஸரிணஸ் ஸடா । லஹரீ ஜீவிதாம்போதேர் யுவதா மே ந ரோசதே
உடல் எனும் இரவின் நிலாவாகவும், மனம் எனும் சிங்கத்தின் க Mane ஆகவும், உயிர் சமுத்திரத்தில் ஒரு அலைபோலவும் இருக்கும் இளம் பருவம் எனக்கு இனிமை தரவில்லை.
திநாநி கதிசித் யேயம் பலிதா தேஹஜங்கலே । யுவதாஶரத் அஸ்யாம் ஹி ந ஸமாஶ்வாஸம் அர்ஹத
சில நாட்கள் மட்டும் தான் இளம் பருவம் இந்த உடல் காட்டில் மலர்கிறது; ஆனால் இளம் பருவம் குளிர்காலத்தில், அதில் நம்பிக்கை வைக்க கூடாது.
சகித்ய் ஏவ ப்ரயாத்ய் ஏஷ ஶரீராத் யுவதாககஃ । க்ஷணேநைவால்பபாக்யஸ்ய ஹஸ்தாச் சிந்தாமணிர் யதா
இளம் பருவம் என்னும் பறவை உடலை விட்டு விரைவாக பறந்து போய்விடுகிறது; அதுபோல், குறைபாடுள்ள ஒருவரின் கையில் இருந்து ஆசைமணிக்கல் ஒரு கணத்தில் இழுந்து போகும்.
யதா யதா பராம் கோடிம் அப்யாரோஹதி யௌவநம் । வல்கந்தி ஸரஸாஃ காமாஸ் ததா நாஶாய கேவலம்
இளம் பருவம் எப்போது உச்சிக்குச் செல்வதோ, அப்போது ஆசைகள் பெருகி ஓடுகின்றன; ஆனால் அவை எல்லாம் அழிவை மட்டுமே தருகின்றன.
தாவத் ஏவ விவல்கந்தி ராகத்வேஷபிஶாசிகாஃ । நாஸ்தம் ஏதி ஸமஸ்தைஷா யாவத் யௌவநயாமிநீ
இளமை இரவு நீடிக்கும் வரை, ஆசை மற்றும் வெறுப்பு என்ற பேய்கள் மனதில் ஆடிக்கொண்டே இருக்கும்; இவை அனைத்தும், அந்த இளமை முடியும் வரை ஓயாது.
நாநாதிகாரபஹுலே வராகே க்ஷணநாஶிநி । காருண்யம் குரு தாருண்யே ம்ரியமாணே ஸுதே யதா
பல பொறுப்புகள் நிரம்பி, ஒரு கணத்தில் மறையும் இந்த இரங்கத்தக்க இளமையில், மரணிக்கின்ற குழந்தையைப் போல இரக்கம் காட்ட வேண்டும்.
ஹர்ஷம் ஆயாதி யோ மோஹாத் புருஷஃ க்ஷணபங்கிநா । யௌவநேந மஹாமுக்தஸ் ஸ வை நரம்ரு'கஸ் ஸ்ம்ரு'தஃ
மயக்கத்தில், ஒரு கணம் மட்டுமே நிலைக்கும் இளமையில் மகிழ்ச்சி அடைகின்றவன், அந்த இளமைக்கு முற்றிலும் கட்டுப்பட்டவன், மனித மிருகம் என்று கருதப்படுகிறான்.
மாநமோஹமதோந்மத்தம் யௌவநம் யோ ऽபிலஷ்யதி । அசிரேண ஸ துர்புத்திஃ பஶ்சாத்தாபேந யுஜ்யதே
பெருமை, மயக்கம், மதம் ஆகியவற்றால் மதித்துப் போய், இளமையை விரும்புகிறவன், அந்த முட்டாள் விரைவில் பின்விளைவால் வருந்துவான்.