தேஹக்ஷயே விவிததேஹகணம் கரோதி ஸ்வப்நாவநாவ் இவ வநம் நவம் ஆஶு சேதஃ । சித்தே க்ஷதே ந து கரோதி ஹி கிஞ்சித் ஏவ தேஹஸ் ததஸ் ஸமநுபாலய சித்தரத்நம்
உடல் அழிந்தால், மனம் விரைவாகவே பல புதிய உடல்களை உருவாக்கும்; கனவில் புதிய காடு தோன்றுவது போல. ஆனால் மனம் அழிந்தால், உடல் எதையும் செய்ய முடியாது. ஆகவே, மனம் என்ற ரத்தினத்தை நீ பாதுகாப்பாயாக.
திஶி திஶி ஹரிணாக்ஷீம் ஏவ பஶ்யாமி ராஜந் ப்ரியயுவதிமநஸ்த்வாந் நித்யம் ஆநந்திதோ ऽஸ்மி । தவ ஸுகவிக்ரு'தீநாம் யத் பலம் துஃகதாயி க்ஷணம் அத ஸுசிரம் வா தந் ந பஶ்யாமி கிஞ்சித்
அரசே, நான் எங்கு பார்த்தாலும், அந்த மான் கண்கள் கொண்ட என் பிரியமானவளையே காண்கிறேன்; என் மனம் எப்போதும் உன்னை நினைத்து மகிழ்ச்சியடைகிறது. உன்னால் கிடைக்கும் இன்பங்களில் எதுவும், ஒரு கணம் கூட, எனக்கு துக்கம் தருவதாக நான் ஒருபோதும் காணவில்லை.
அதேந்த்ரேணைவம் உக்தோ ऽஸௌ ராஜா ராஜீவலோசநஃ । முநிம் பரதநாமாநம் பார்ஶ்வஸம்ஸ்தம் உவாச ஹ
இந்திரன் இப்படிச் சொன்னதும், தாமரைப்போல் கண்கள் கொண்ட அரசன் அருகில் அமர்ந்திருந்த பரதmuniயை நோக்கி பேசினான்.
பகவந் ஸர்வதர்மஜ்ஞ பஶ்யஸ்ய் அஸ்ய துராத்மநஃ । ப்ரு'ஶம் அத்ய முகே ஸ்பாரம் தார்ஷ்ட்யம் மத்தாரஹாரிணஃ
பெரியவரே, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, என் மனைவியைப் பறித்துக் கொண்ட இந்தக் கொடுமை உள்ளவன் இன்று வெளிப்படையாக காட்டும் இந்த மிகுந்த தைரியத்தை நீங்கள் பார்த்தீர்களா?
பாபாநுரூபம் அப்ய் அஸ்ய ஶாபம் தேஹி மஹாமுநே । யத் அவத்யவதாத் பாபம் வதத்யாகாத் தத் ஏவ ஹி
மகா முனிவரே, இவன் செய்த பாவத்துக்கு ஏற்ப ஒரு சாபம் அளியுங்கள்; கொல்ல முடியாதவனை அழிப்பதற்கும், கொலை செய்ததற்கும் ஏற்படும் தண்டனையே இவனுக்கு உரியது.
இத்ய் உக்தோ ராஜஸிம்ஹேந பரதோ முநிஸத்தமஃ । யதாவத் ப்ரவிசார்யாஶு பாபம் தஸ்ய துராத்மநஃ
அரசர்களில் சிறந்தவன் கேட்டபோது, அந்த மகான் பாரதர், அந்த பாவியின் தீமை உண்மையில் எப்படியோ அப்படியே விரைவாக ஆராய்ந்தார்.
ஸஹாநயா துஷ்க்ரு'திந்யா பர்த்ரு'த்ரோஹாபிபூதயா । விநாஶம் வ்ரஜ துர்புத்தே இதி ஶாபம் விஸ்ரு'ஷ்டவாந்
இந்தக் குற்றவாளி, கணவனை வஞ்சித்துப் பாவத்தில் மூழ்கியவளுடன், நீயும், கெட்ட மனதுடையவனே, அழிவை அடைய வேண்டும் என்று சாபம் கூறினார்.
ததஸ் தௌ ஸ்நேஹஸம்பத்தமநஸ்காவ் ஏவ ஶாபதஃ । பதிதௌ பூதலே வ்ரு'க்ஷவிச்யுதாவ் இவ பல்லவௌ
அந்த சாபத்தின் காரணமாக, இருவரும் பரஸ்பரம் பாசத்தில் கட்டுண்ட மனதுடன், மரத்திலிருந்து உதிரும் இலைகள் போல பூமியில் விழுந்தார்கள்.
அத வ்யஸநஸம்ஸக்தௌ ம்ரு'கயோநிம் உபாகதௌ । ததோ த்வாவ் அபி ஸம்ஸக்தௌ பூயோ ஜாதௌ விஹங்கமௌ
பின்னர், துன்பத்தில் சிக்கிய அவர்கள், மான் வடிவில் பிறந்தார்கள்; அதன் பிறகு, அதே பாசத்துடன் இருவரும் மீண்டும் பறவைகளாக பிறந்தார்கள்.
அத்யாஸ்மாகம் விபோ ஸர்கே மிதஸ்ஸம்பத்தபாவநௌ । தபஃபரௌ மஹாபுண்யௌ ஜாதௌ ப்ராஹ்மணதம்பதீ
இன்று, இறைவனே, இந்தப் படைப்பில் ஒரு பிராமணர் தம்பதிகள் பிறந்துள்ளனர்; இருவரும் தவத்தில் ஆழ்ந்தவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் மனதை இணைத்தவர்கள், உயர்ந்த புண்ணியசாலிகள்.
பாரதோ ஹி தயோஶ் ஶாபஸ் ஸ ஸமர்தோ பபூவ ஹ । ஶரீரமாத்ராக்ரமணே ந மநோநிக்ரஹே ப்ரபோ
பாரதனின் சாபம் அவர்களுக்கு உடலை மட்டும் பாதித்தது, ஆனாலும் மனதை அடக்க முடியவில்லை, இறைவனே.
தாவ் அத்யாவதிதேநைவ தேஹஸம்ஸ்காரஹேதுநா । யத்ர யத்ரோபஜாயேதே பவதஸ் தத்ர தம்பதீ
அந்த நாளிலிருந்து இன்று வரை, உடலின் பழக்கத்தால், எங்கு பிறந்தாலும் அந்த இருவரும் எப்போதும் கணவன் மனைவியாகவே இருக்கின்றனர்.
அக்ரு'த்ரிமப்ரேமரஸாநுவித்தம் ஸ்நேஹம் தயோஸ் தம் ப்ரஸமீக்ஷ்ய காந்தம் । வ்ரு'க்ஷா அபி ஸ்நேஹரஸாநுவித்தாஶ் ஶ்ரு'ங்காரசேஷ்டாகுலிதா பவதி
அவர்களுக்குள் இயற்கையாகப் பெருகும் அன்பையும், அந்த அன்பின் இனிமையையும் பார்த்து, மரங்கள்கூட அந்த நேசத்தின் சுவையால் காதல் உணர்வில் கலக்கமடைகின்றன.
தேநைதத் வச்மி பகவந் யதாஜாதம் மநோ முநே । அநிக்ராஹ்யம் அபேத்யம் ச ஶாபைர் அபி துராஸதைஃ
பெரிய முனிவரே, என் மனதில் தோன்றியது போலவே இதைச் சொல்கிறேன்: மனதை யாராலும் பிடிக்க முடியாது, அதை யாரும் உடைக்க முடியாது, சக்திவாய்ந்த சாபங்களாலும் அதை அடக்க முடியாது.
ஐந்தவாநாம் அதஸ் ஸ்ரு'ஷ்டிக்ரமாணாம் ப்ரவிநாஶநம் । யுஜ்யதே ந ந ச ப்ரஹ்மந் யுக்தம் ஏதந் மஹாத்மநஃ
பிரம்மனே, சந்திரகுலத்தாரோ அல்லது படைப்பின் ஒழுங்கோ அழிவதற்கு உரியதல்ல; பெரிய உள்ளத்தவருக்கு அது ஏற்றதல்ல.
கிம் தத் அஸ்தி ஜகத்ய் அஸ்மிந் விவிதேஷு ஜகத்ஸு வா । தவாபி நாத நாதஸ்ய யத் தைந்யாய மஹாத்மநஃ
இந்த உலகத்தில் அல்லது பல உலகங்களில் உமக்கு, அல்லது எல்லா ஆண்டவர்களுக்கும் ஆண்டவரான உமக்கு, துன்பம் தரும் எதுவும் இருக்குமா, மகா ஆன்மாவே?
மநோ ஹி ஜகதாம் கர்த்ரு' மநோ ஹி புருஷஸ் ஸ்ம்ரு'தஃ । மநஃக்ரு'தம் க்ரு'தம் லோகே ந ஶரீரக்ரு'தம் க்ரு'தம்
மனம் தான் உலகங்களை உருவாக்குகிறது; மனதே மனிதன் என்று கூறப்படுகிறது. உலகில் உண்மையில் நடப்பது மனதால் நிகழ்வதே, உடலால் செய்யப்படுவது அல்ல.
யந் மநோநிஶ்சயக்ரு'தம் தத் த்ரவ்யௌஷதிதண்டநைஃ । ஹந்தும் ந ஶக்யதே ஜந்தோஃ ப்ரதிபிம்பம் மணேர் இவ
மனதில் உறுதி பெற்றது, எந்த பொருளாலும், மருந்தாலும், தண்டனையாலும் ஒரு உயிரிடம் நீக்க முடியாது; அது, மணியில் தெரியும் பிரதிபிம்பத்தை போல் அழிக்க முடியாதது.
தஸ்மாத் ஏதே ऽத்ர திஷ்டந்து பாஸுரைஸ் ஸர்கஸம்ப்ரமைஃ । த்வம் ஸ்ரு'ஷ்ட்வேஹ ப்ரஜாஸ் திஷ்ட புத்த்யாகாஶே ऽப்ய் அநந்தகஃ
ஆகையால், இவர்கள் இங்கு படைப்பின் பிரகாசமான கலக்கத்தில் இருக்கட்டும்; நீ இங்கு உயிர்களை படைத்து, அறிவின் அகலத்தில் நிலைத்திரு, முடிவில்லாதவனே.
சித்தாகாஶஶ் சிதாகாஶ ஆகாஶஶ் ச த்ரு'தீயகஃ । அநந்தாஸ் த்ரய ஏவைதே சிதாகாஶப்ரகாஶிதாஃ
மன அகலம், அறிவு அகலம், மூன்றாவது பொருள் அகலம்—இந்த மூன்றும் எல்லையில்லாதவை; இவை அனைத்தும் அறிவு அகலத்தின் ஒளியில் வெளிப்படுகின்றன.
ஏகம் த்வௌ வா பஹூந் வாபி குரு ஸர்காந் ப்ரஜாபதே । ஸ்வேச்சயாத்மநி திஷ்ட த்வம் கிம் க்ரு'ஹீதம் தவைந்தவைஃ
பிரஜாபதியே, நீ விரும்பினபடி ஒன்று, இரண்டு அல்லது பல படைப்புகளை உருவாக்கு; உன் சொந்த விருப்பத்தில் நிலைத்திரு—இந்திரர்கள் உனக்காக செய்தது என்ன?
அதைந்தவே ஜகஜ்ஜாலே பாநுநேத்தம் உதாஹ்ரு'தே । மயா ஸஞ்சிந்த்ய ஸுசிரம் இதம் உக்தம் மஹாமுநே
அப்போது, அந்த ஒளிவானவர் இந்த உலகம் ஒரு வலை போல இருப்பதை விளக்கியபோது, நான் நீண்ட நேரம் சிந்தித்து, உன்னிடம் இப்படிச் சொன்னேன், பெரிய முனிவரே.
யுக்தம் உக்தம் த்வயா பாநோ விததம் ஹி கிலாம்பரம் । மநஶ் ச விததம் சாபி சிதாகாஶஶ் ச விஸ்த்ரு'தஃ
நீ சொன்னது முற்றிலும் சரியே, ஒளிவானவரே. வானம் பரந்தது போல, மனமும் பரந்தது; அறிவின் வெளியும் விரிந்தது.
தத் யதாபிமதம் ஸர்கம் நித்யம் கர்ம கரோம்ய் அஹம் । கல்பயாமி பஹூந்ய் ஆஶு பூதஜாலாநி பாஸ்கர
அதனால், எனக்குப் பிடித்தபடி நான் எப்போதும் படைப்பைச் செய்கிறேன்; நான் விரைவாக பல உயிர்களின் கூட்டங்களை உருவாக்குகிறேன், சூரியனே.
தத் த்வம் ஏவாஶு பகவந் ப்ரதமோ ऽத்ர மநுர் பவ । குரு ஸர்கம் யதாகாமம் மயா ஸமபிசோதிதஃ
அதனால், நீயே இங்கே விரைவாக முதல் மனுவாக மாறு, அருளாளனே; நான் உன்னைக் கிளறியபடி, உனக்கு விருப்பமானபடி இந்த உலகை உருவாக்கு.
அதைதத் ஸ மஹாதேஜா மம வாக்யம் ப்ரபாகரஃ । அங்கீக்ரு'த்ய த்விதாத்மாநம் சகார தபதாம் வரஃ
அப்போது அந்த ஒளிவீசும் பிரபாகரன் என் வார்த்தைகளை ஏற்று, தகிப்பவர்களில் சிறந்தவன் ஆனவன், தன்னை இரண்டாகப் பிரித்தான்.
ஏகேந ப்ராக்தநே தஸ்மிந் வபுஷா ஸூர்யதாம் கதஃ । வ்யோமாத்வகதயா ஸர்கே ததாந திவஸாவலீம்
அவன் ஒரு உருவில் முன்னைய உடலை எடுத்துக் கொண்டு, ஆகாயப் பாதையில் சென்று, படைப்பில் பகல்களின் தொடரை விரித்தான்.
மந்மநுத்வம் த்விதீயேந க்ரு'த்வா ஸ்வவபுஷா க்ஷணாத் । ஸஸர்ஜ ஸகலாம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் ததாம் அபிமதாம் மம
இன்னொரு உருவில், ஒரு கணத்தில் என் இயல்பை எடுத்துக் கொண்டு, என் விருப்பப்படி முழு படைப்பையும் உருவாக்கி விரித்தான்.
ப்ரதிபாஸம் உபாயாதி யத் யத் அஸ்ய ஹி சேதஸஃ । தத் தத் ப்ரகடதாம் ஏதி ஸ்தைர்யம் ஸபலதாம் அபி
அவனது மனதில் தோன்றும் எதுவும் வெளிப்படையாக நிகழ்கிறது; அது நிலைத்திருக்கும் தன்மை மற்றும் பலனும் தெளிவாகும்.
ஸாமாந்யப்ராஹ்மணா பூத்வா ப்ரதிபாஸவஶாத் கில । ஐந்தவா ப்ரஹ்மதாம் யாதா மநஸஃ பஶ்ய ஶக்ததாம்
சாதாரணப் பிராமணர்கள், மனத்தின் கற்பனை வலிமையால், சந்திரனில் பிறந்த பிராமணர்களைப் போலவே பரமத்துவ நிலையை அடைந்தார்கள்; மனத்தின் சக்தியைப் பார்.