திர்யக்ஜாதிஸமாரம்பஸ் ஸர்வைர் ஏவாவதீரிதஃ । லோலோ பாலஜநாசாரோ மரணாத் அபி துஃகதஃ
எல்லாராலும் இகழப்படும், விலங்குகளுக்கு ஒத்த பிள்ளைகளின் அசைவு, மரணத்தைவிடவும் அதிக துயரத்தை தருகிறது.
ப்ரதிபிம்பம் கநாஜ்ஞாநாம் நாநாஸங்கல்பபேலவம் । பால்யம் ஆலூநஸம்ஶீர்ணமநஃ கஸ்ய ஸுகாவஹம்
பெரும் அறியாமையின் பிரதிபிம்பமாக, எண்ணங்கள் பலவாக அலைக்கும் பிள்ளைத்தனத்தில், மனம் கிழிக்கப்பட்டவருக்கு எங்கு ஆனந்தம் கிடைக்கும்?
ஜடஶ்யாமலயாஜஸ்ரம் ஜாதபீத்யா பதே பதே । யத் பயம் ஶைஶவே புத்த்யா கஸ்யாம் ஆபதி தத் பவேத்
குழந்தைப் பருவத்தில், அறியாமை மற்றும் இருள் காரணமாக, ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் எப்போதும் எழும் அந்த அச்சம், அதை யாரும் அறிந்தே எதிர்கொள்ள விரும்புவார்களா?
லீலாஸு துர்விலாஸேஷு துரீஹாஸு துராஶயே । பரமம் மோஹம் ஆதத்தே பாலோ பலவதாபதம்
குழந்தன் விளையாட்டிலும், தவறான பொழுதுபோக்குகளிலும், வீண் ஆசைகளிலும், பொய்யான நம்பிக்கைகளிலும் மூழ்கி, மிகப்பெரிய மயக்கத்திலும், கடுமையான துன்பத்திலும் சிக்கிக்கொள்கிறான்.
விகல்பகலிலாரம்பம் துர்விலாஸம் துராஸ்பதம் । ஶைஶவம் ஶாஸநாயைவ புருஷஸ்ய ந ஶாந்தயே
குழந்தைப் பருவம் என்பது குழப்பமான எண்ணங்கள், தவறான பொழுதுபோக்குகள், அடைய முடியாத ஆசைகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பிய ஒன்று; அது ஒழுக்கத்திற்கே பொருத்தமானது, அமைதிக்கல்ல.
யே தோஷா யே துராசாரா துஷ்க்ரமா யே துராதயஃ । தே ஸர்வே ஸம்ஸ்திதா பால்யே துர்கர்த இவ கௌஶிகாஃ
எல்லா குறைகளும், தவறான நடப்புகளும், கடினமான செயல்களும், தீய எண்ணங்களும்—all இவை குழந்தைப் பருவத்தில், ஆழ்ந்த குளத்தில் இருக்கும் முதலைகள் போல், அடங்கியுள்ளன.
பால்யம் ரம்யம் இதி வ்யர்தபுத்தயஃ கதயந்தி யே । தாந் மூர்கபுருஷாந் ப்ரஹ்மந் திக் அஸ்து ஹதசேதஸஃ
பால்யம் இனிமை என்று அறிவில்லாமல் பேசுகிறவர்கள், அந்த முட்டாள்கள், பிரம்மனே, மனதை இழந்தவர்கள்; அவர்கள் கண்டிப்பாகக் கண்டிக்கப்பட வேண்டும்.
யத்ர லோலாக்ரு'தி மநஃ பரிஸ்புரதி வ்ரு'த்திஷு । த்ரைலோக்யராஜ்யம் அபி தத் கதம் பவதி துஷ்டயே
எங்கு மனம் எப்போதும் அலைபாய்ந்து, பலவிதமான பொருட்களில் சிதறி ஓடுகிறது, அங்கே மூன்று உலகங்களின் ஆட்சியைக் கூட பெற்றாலும் மனம் திருப்தியடையுமா?
ஸர்வேஷாம் ஏவ ஸத்த்வாநாம் ஸர்வாவஸ்தாஸு சைவ ஹி । மநஶ் சஞ்சலதாம் ஏதி பால்யே தஶகுணம் முநே
எல்லா உயிர்களுக்கும், எல்லா நிலைகளிலும் மனம் அசையக்கூடியதே; ஆனால், முனிவரே, பால்யத்தில் அதன் அசைவு பத்து மடங்கு அதிகம்.
மநஃ ப்ரக்ரு'த்யைவ சலம் பால்யம் ச சலதாவரம் । தயோஸ் ஸம்ஶ்லிஷ்டயோஸ் தாத கேநைவாந்தஃ குசாபலே
மனம் இயற்கையாகவே நிலைநிற்றல் இல்லாதது; பால்யம் அதில் மிகை. இந்த இரண்டும் சேர்ந்தால், அன்பே, உள்ளுக்குள் எவ்வளவு குழப்பம் ஏற்படும் என்பதை யார் உணர முடியும்?
ஸ்த்ரீலோசநைஸ் தடித்புஞ்ஜைர் ஜ்வாலாமாலைஸ் தரங்ககைஃ । சாபலம் ஶிக்ஷிதம் ப்ரஹ்மஞ் ஶைஶவாந் மநஸோ ऽத வா
பெண்களின் பார்வைகள் மின்னல் போலத் திகழ, அக்கணங்கள் தீப்பொதிகள், அலைகள் போல மாறுபடுகின்றன; பரமனே, இவை குழந்தைப் பருவத்திலோ, மனதிலோ, எங்கிருந்தும் மனம் அசையடையக் கற்றுக்கொள்கிறது.
ஶைஶவம் ச மநஶ் சைவ ஸர்வாஸ்வ் ஏவ ஹி வ்ரு'த்திஷு । ப்ராதராவ் இவ லக்ஷ்யேதே ஸததம் பங்குரஸ்திதீ
குழந்தைப் பருவமும் மனமும், எல்லா செயல்களிலும் எப்போதும் அசையாமல் நிலைநிற்றலில்லாத சகோதரர்கள் போலவே காணப்படுகின்றன.
ஸர்வாணி துஷ்டபூதாநி ஸர்வே தோஷா துராஶயாஃ । பால்யம் ஏவோபஜீவந்தி ஶ்ரீமந்தம் இவ மாநவாஃ
அனைத்து தீய உயிர்களும், குறைகளும், தீய எண்ணங்களும், குழந்தைப் பருவத்தைச் சார்ந்து வாழ்கின்றன; மக்கள் செல்வந்தரை நம்பி வாழ்வதைப் போல.
நவம் நவம் ப்ரீதிகரம் ந ஶிஶுஃ ப்ரத்யஹம் யதி । ப்ராப்நோதி தத் அஸௌ யாதி விஷவேகஸ்ய மூர்சநாம்
ஒரு குழந்தை தினமும் புதிதாகவும் மனமகிழ்வாகவும் ஏதாவது பெறவில்லை என்றால், அது நஞ்சு போல் கலக்கம் அடைந்து மயக்கமடையும்.
ஸ்தோகேந வஶம் ஆயாதி ஸ்தோகேநைதி விகாரிதாம் । அமேத்ய ஏவ ரமதே பாலஃ கௌலேயகோ யதா
குழந்தை மெதுவாக அடக்கத்திற்கும் மெதுவாக கலங்கத்திற்கும் ஆளாகிறான்; தூய்மையற்றவற்றிலேயே மகிழ்கிறான், கௌலேயர் இளைஞன் போல்.
அஜஸ்ரம் பாஷ்பவதநஃ கர்தமாந்தர் ஜடாஶயஃ । வர்ஷோக்ஷிதஸ்ய தப்தஸ்ய ஸ்தலஸ்ய ஸத்ரு'ஶஶ் ஶிஶுஃ
எப்போதும் கண்ணீர் வடிக்கிறான், உள்ளம் குழப்பமாக உள்ளது; மழையில் நனைந்த வெந்த நிலம் போல், குழந்தை உள்ளுக்குள் சோர்வும் ஊக்கமின்மையும் கொண்டவன்.
பயாஹாரபரம் தீநம் யதாத்ரு'ஷ்டாபிலாஷி ச । லோலபுத்திர் வபுர் தத்தே பாலோ துஃகாய கேவலம்
பயத்திலும், உணவில் மட்டுமே கவனமும், எதைக் கண்டாலும் ஆசை கொண்டு துன்பத்துடன் வாழ்கிறான்; குழந்தையின் மனமும் உடலும் சஞ்சலமாகவும் துன்பத்திற்காகவே இருக்கின்றன.
ஸ்வஸங்கல்பாபிலஷிதாந் பாவாந் அப்ராப்ய தப்ததீஃ । துஃகம் ஏத்ய் அபலோ பாலோ விநிக்ரு'த்த இவாஶயே
தன் எண்ணங்களில் விரும்பியவற்றை பெற முடியாமல், மனம் சுட்டு துன்பப்படுகிறான்; சக்தியில்லாத குழந்தை, இதயம் வெட்டப்பட்டவனாக துயருறுகிறான்.
துரீஹாலப்தலக்ஷ்யாணி பஹுபக்ஷோல்வணாநி ச । பாலஸ்ய யாநி துஃகாநி முநே தாநி ந கஸ்யசித்
முனிவரே, ஒரு குழந்தையின் குறிக்கோள்கள் எளிதில் கிடைக்காதவை; பலவிதமான ஆசைகளால் இழுக்கப்பட்டு, அந்த குழந்தை அனுபவிக்கும் துயரங்கள் வேறு யாருக்கும் இல்லை.
பாலோ பலவதாஶ்வ் ஏவ மநோரதவிலாஸிநா । மநஸா தப்யதே நித்யம் க்ரீஷ்மேணேவ வநஸ்தலம்
குழந்தை, கற்பனையில் மட்டும் வலிமை கொண்டவன், அவன் மனம் எப்போதும் வேதனையால் சுடப்படுகிறது; அது கோடையில் காட்டை வெப்பம் எடுப்பதைப் போலே.
வித்யாக்ரு'ஹகதோ பாலஃ பராம் ஏதி கதர்தநாம் । ஆலாந இவ நாகேந்த்ரோ விஷவைஷம்யபீஷணாம்
குழந்தை கல்விக்கூடத்துக்குள் சென்றவுடன், அவன் மிகுந்த துன்பங்களைச் சந்திக்கிறான்; அது கட்டப்பட்டு, பலவிதமான விஷத்தால் பயமுறுத்தப்படும் பெரிய பாம்பைப் போலாகும்.
நாநாமநோரதமயீ மித்யாகல்பிதகல்பநா । துஃகாயாத்யந்ததீர்காய பாலதா பேலவாஶயா
பலவிதமான பொய்யான ஆசைகளும், கற்பனைகளும் நிரம்பிய குழந்தைப் பருவம், பலவீனமான உள்ளத்துடன், நீண்ட துயரத்தை மட்டும் தருகிறது.
ஸம்ப்ரு'ஷ்டம் துஹிநம் போக்தும் இந்தும் ஆதாதும் அம்பராத் । வாஞ்ச்யதே யேந மௌர்க்யேண தத் ஸுகாய கதம் பவேத்
முட்டாள்தனத்தால் வெந்த பனியை உண்ண விரும்புவது, அல்லது வானிலிருந்து சந்திரனை பிடிக்க முயல்வது போல, இவை எப்படிச் சந்தோஷம் தரும் என்று நினைக்க முடியும்?
அந்தஶ்சிதேர் அஶக்தஸ்ய ஶீதாதபநிவாரணே । கோ விஶேஷோ மஹாபுத்தே பாலஸ்யோர்வீருஹஸ்ய ச
உள் மனதில் வெப்பத்தையும் குளிரையும் தடுக்க சக்தி இல்லாதவனுக்கு, பெரிய அறிவாளியே, ஒரு குழந்தை, ஒரு செடி, மரம் இவைகளுக்குள் என்ன வித்தியாசம் இருக்கிறது?
உட்டீநம் அபிவாஞ்சந்தி பக்ஷாப்யாம் க்ஷுத்பராயணாஃ । பயாஹாரபரா நித்யம் பாலா விஹகதர்மிணஃ
பறவைகள் போல குழந்தைகளும் எப்போதும் பசிக்காக இரு இறக்கைகள் கொண்டு பறக்க ஆசைப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் எப்போதும் பயமும் உணவும் பற்றியே சிந்திக்கிறார்கள்.
ஶைஶவே குருதோ பீதிர் மாத்ரு'தஃ பித்ரு'தஸ் ததா । ஜநதோ ஜ்யேஷ்டபாலாச் ச ஶைஶவம் பயமந்திரம்
குழந்தை பருவத்தில் ஆசானிடம், தாயிடம், தந்தையிடம், பிறரிடம், பெரிய குழந்தைகளிடம் பயம் உள்ளது; குழந்தை பருவம் உண்மையில் பயத்தின் வீடு.
ஸகலதோஷதஶாவிஹதாஶயம் ஶரணம் அப்ய் அவிவேகவிலாஸிநஃ । இஹ ந கஸ்யசித் ஏவ மஹாமுநே பவதி பால்யம் அலம் பரிதுஷ்டிதம்
எல்லா குறைகளாலும் ஆசைகள் நொறுங்கி, அறிவில்லாத செயல்களில் மகிழும் ஒருவருக்கு, பெரிய முனிவரே, இந்தக் குழந்தைப் பருவம் யாருக்கும் முழுமையாக திருப்தி தருவதில்லை.
பால்யாநர்தம் அத த்யக்த்வா புமாந் அபிஹதாஶயஃ । ஆரோஹதி நிபாதாய யௌவநஶ்வப்ரஸம்ப்ரமம்
குழந்தைப் பருவத்தின் துயரத்தை விட்டு, ஆசைகள் நிறைவேறாதவன், இளைஞர் பருவத்தின் குழப்பமான மேகத்தில் ஏறி, மீண்டும் வீழ்கிறான்.
தத்ராநந்தவிலாஸஸ்ய லோலஸ்ய ஸ்வஸ்ய சேதஸஃ । வ்ரு'த்தீர் அநுஸரந் யாதி துஃகாத் துஃகதரம் ஜடஃ
அங்கே, எப்போதும் மாற்றம் கொண்ட மனத்தின் ஆசைகளைப் பின்பற்றும் அவிவேகி, துன்பத்திலிருந்து இன்னும் அதிக துன்பத்திற்கு செல்கிறான்.
ஸ்வசித்தபிலஸம்ஸ்தேந நாநாஸம்ப்ரமகாரிணா । பலாத் காமபிஶாசேந விவஶஃ பரிபூயதே
தன் மனதின் இருளில் இருக்கும், பலவித குழப்பங்களை உருவாக்கும் ஆசை என்ற பேய் அவனை வலுக்கட்டாயமாக ஆட்கொண்டு, அவனை முற்றிலும் ஆட்கொள்கிறது.