ப்ராதேஶஃ ப்ரதமம் அபூத் ததோ ऽபி ஹஸ்தோ வ்யாஸம் சாப்ய் அத விடபஸ் ததோ ऽப்ரமாலா । ஸோத்யத்ஸாவயவலதா பபௌ நிமேஷாத் ஸங்கல்பத்ருமகணிகாங்குரக்ரமேண
முதலில் ஒரு விரல் அளவு தோன்றியது, அதன் பின் ஒரு கை, பிறகு ஒரு கிளை, பின்னர் மேகங்களின் மாலை; விரைவாக முளைக்கும் கொடிகளும் கிளைகளும் உடனே தோன்றி, ஆசைமரத்தின் முளைகளாக ஒளிவீசின.
தந்மாத்ராண்ய் அவிகலஶக்திமந்தி தேஹாத் உத்பூதாந்ய் அத கரணேந்த்ரியாணி ஸம்யக் । ஸங்கல்பத்ருமநவபுஷ்பவத் ஸமந்தாத் பீஜே யாந்ய் அலம் அபவம்ஸ் திரோஹிதாநி
உடம்பிலிருந்து, முழு சக்தியுடன் கூடிய நுண்ணிய tattva-களும், பின்பு உணர்வு உறுப்புகளும் தோன்றின. விருப்ப மரத்தின் விதையிலிருந்து சுற்றிலும் மலர்கள் வெளிப்படும் போல, முன்னால் மறைந்திருந்த இவை எல்லாம் வெளிப்பட்டன.
அதாபவத் அஸௌ ஸூசீ கர்கடீ ராக்ஷஸீ புநஃ । ஸூக்ஷ்மைவ ஸ்தௌல்யம் ஆயாதா மேகலேகேவ வார்ஷிகீ
பின்னர் சூசி மீண்டும் கர்க்கடிகா என்ற அரக்கியாக ஆனாள்; அவள் நுண்மையாக இருந்தபோதும், மழைக்கால மேகத்துடன் சேரும் தடிப்பைப் போல, உடல் பெரிதாகியது.
நிஜம் ஆகாரம் ஆஸாத்ய கிஞ்சித் ப்ரமுதிதா ஸதீ । ப்ரு'ஹத்ராக்ஷஸகர்வம் தத்போதாத் கஞ்சுகவஜ் ஜஹௌ
தன் இயல்பான உருவத்தை மீண்டும் பெற்றவுடன், அவள் சிறிது மகிழ்ச்சி அடைந்தாள்; உணர்வால், பெரிய அரக்கியின் பெருமையை ஒருவன் போர்வையை போல் அவள் விட்டுவிட்டாள்.
தத்ரைவ த்யாயிநீ தஸ்தௌ பத்தபத்மாஸநஸ்திதிஃ । ஆலம்ப்ய ஸம்விதம் ஶுத்தாம் ஸம்ஸ்திதா கிரிகூடவத்
அங்கேயே, பத்மாசனத்தில் அமர்ந்து, தியானத்தில் நிலைத்தாள்; தூய அறிவை சார்ந்து, மலைச் சிகரத்தைப் போல உறுதியாக இருந்தாள்.
அத ஸா மாஸஷட்கேந த்யாநாத் போதம் உபாகதா । மஹாஜலதநாதேந ப்ராவ்ரு'ஷீவ ஶிகண்டிநீ
ஆறு மாதங்கள் தியானத்தில் மூழ்கியவள், கடைசியில் விழிப்பை அடைந்தாள். அது மழைக்காலத்தில் பெரிய மேகங்கள் இடியோசை எழுப்பும் போது, ஒரு மயில் விழிப்பது போலவே இருந்தது.
ப்ரபுத்தா ஸா பஹிர்வ்ரு'த்திர் பபூவ க்ஷுத்பராயணா । யாவஜ்ஜீவம் ஸ்வபாவோ ऽஸ்ய தேஹஸ்ய ந நிவர்ததே
விழித்தவுடன், அவளது மனம் வெளியே திரும்பி, பசிக்குள் மூழ்கியது. உயிருடன் இருக்கும் வரை, இந்த உடலின் இயல்பு ஒருபோதும் மாறாது.
அத ஸா கிம் க்ரஸ இதி சிந்தயாம் ஆஸ சிந்தயா । போக்தவ்யம் பரகீயம் ச ந்யாயேந ந விநா மயா
பிறகு, 'நான் என்ன சாப்பிடலாம்?' என்று அவள் சிந்திக்கத் தொடங்கினாள். 'பிறருடையதை, அல்லது எனக்குரியதல்லாததை நான் எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது' என்று மனத்தில் தீர்மானித்தாள்.
யத் ஆர்யகர்ஹிதம் யத் வா ந்யாயேந ந ஸமர்ஜிதம் । தஸ்மாத் க்ராஸாத் வரம் மந்யே மரணம் தேஹிநாம் இஹ
நல்லவர்கள் குறை கூறும் அல்லது நீதியுடன் பெறப்படாத உணவை விட, உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு இங்கே மரணமே சிறந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
யதி தேஹம் த்யஜாமீமம் தந் ந்யாயோபார்ஜிதம் விநா । ந கிஞ்சித் அத்மி நிர்ந்யாயம் புக்தோ ऽர்தோ ஹி கராயதே
நான் இந்த உடலை விட்டு விலகினாலும், நீதியோடு சம்பாதிக்கப்படாததை நான் எப்போதும் உண்ணமாட்டேன்; நீதியில்லாமல் அனுபவிக்கப்படும் செல்வம் தூய்மையற்றதாகி விடும்.
யந் ந லோகக்ரமப்ராப்தம் தேந புக்தேந கிம் பவேத் । ந ஜீவிதேந நோ ம்ரு'த்யா கிஞ்சித் காரணம் அஸ்தி மே
உலக வழக்கப்படி கிடைக்காததை உண்டு என்ன பயன்? எனக்கு உயிரோடு இருப்பதற்கும், மரணத்திற்கும் எந்த காரணமும் இல்லை.
மநோமாத்ரம் அஹம் ஹ்ய் ஆஸம் தேஹாதிப்ரமமாத்ரகம் । தச் சாந்தம் ஸ்வாவபோதேந தேஹாதேஹத்ரு'ஶௌ குதஃ
நான் உண்மையில் மனமே தான்; உடல் முதலானவற்றால் தோன்றும் மயக்கம் மட்டுமே இருந்தது. அது என் சொந்த அறிவால் அமைதியடைந்தது—அப்போது உடலும், உடலல்லாததும், பார்ப்பதும், பார்க்கப்படுவதும் எங்கே இருக்க முடியும்?
ஏவம் ஸ்திதா மௌநவதீ ஶுஶ்ராவ ககநாத் கிரம் । ரக்ஷஸ்ஸ்வபாவஸந்த்யாகதுஷ்டேநோக்தாம் நபஸ்வதா
இவ்வாறு அமைதியாக இருந்தாள்; அப்போது அவள், அரக்க குணத்தை விட்டுவிட்டதற்கு மகிழ்ந்த காற்று, ஆகாயத்திலிருந்து ஓர் குரலைக் கேட்கின்றாள்.
கச்ச கர்கடி மூடாம்ஸ் த்வம் ஜ்ஞாநேநாஶ்வ் அவபோதய । மூடோத்தாரணம் ஏவேஹ ஸ்வபாவோ மஹதாம் இதி
போ, கர்கடீ, அறியாமையில் மூழ்கியவர்களை அறிவால் விழிப்பித்துவா; பெரியவர்களின் இயல்பு, அறியாதவர்களை காப்பது தான்.
போத்யமாநோ பவத்யாபி யோ ந போதம் உபைஷ்யதி । ஸ்வநாஶாயைவ ஜாதோ ऽஸௌ ந்யாய்யோ க்ராஸோ பவேத் தவ
நீ அறிவுரை கூறினாலும் யாரும் உணர்வை அடையவில்லை என்றால், அவன் தன் அழிவுக்காகவே பிறந்தவன்; அவனை உன் உணவாகக் கொள்ளுவது முறையே.
ஶ்ருத்வேத்ய் அநுக்ரு'ஹீதாஸ்மி த்வயேத்ய் உக்தவதீ ஶநைஃ । உத்தஸ்தௌ ஶைலஶிகராத் க்ரமாத் அவருரோஹ ச
இதைக் கேட்ட கர்கடீ, 'நீங்கள் எனக்கு அருள் செய்தீர்கள்' என்று மெதுவாகச் சொல்லி, மலை உச்சியிலிருந்து எழுந்து, படிப்படியாக இறங்கினாள்.
அதித்யகாம் அதீத்யாஶு கத்வா சோபத்யகாதடாத் । விவேஶ ஶைலபாதஸ்தம் கிராதஜநமண்டலம்
அவள் மேட்டைக் கடந்து விரைவாகச் சென்று, பள்ளத்தாக்கின் ஓரத்துக்குப் போய், மலை அடிவாரத்தில் இருந்த கிராதர் குடியிருப்பிற்குள் நுழைந்தாள்.
பஹ்வந்நபஶுலோகௌகத்ரவ்யஸஸ்யௌஷதாமிஷம் । அநந்தமூலபாநாந்நம்ரு'ககீடககாதிகம்
அங்கே நிறைய உணவு, மாடுகள், மக்கள் கூட்டம், செல்வம், பயிர்கள், மூலிகைகள், இறைச்சி, எண்ணற்ற வேர், பானங்கள், தானியம், மான், பூச்சிகள், பறவைகள் மற்றும் பல இருந்தன.
ப்ரசலிதகலிதாஞ்ஜநாசலாபா ஹிமகிரிபாதநிஷேவிதம் ஸுதேஶம் । ததநு கதவதீ நிஶாசரீ ஸா நிஶி ஸுகநாந்ததமிஸ்ரமார்கபூமௌ
அந்த நிலம், பனிமலையால் அடிக்கடி வந்துபோகும், நகரும் கரு கண் மை மலையைப் போல் தெரிந்தது; பின்னர் அந்த இரவில், இருள் மிகுந்த தடுமாறும் பாதையில் அந்த இரவுக்குள்ளி சென்றாள்.
ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே தத்ர கிராதஜநமண்டலே । ஹஸ்தஹார்யதமஃபிண்டா பபூவாஸிதயாமிநீ
அந்த நேரத்தில், கிறாதர் குடியிருப்பில், இரவு கைப்பிடிக்க முடியும் அளவு கருமை கொண்டு இருந்தது.
நீலமேகபடச்சந்நநிரிந்துககநாந்தரா । தமாலவநஸம்பிண்டமண்டலோட்டீநகஜ்ஜலா
வானம் கரு மேகங்களால் மூடப்பட்டு, நிலா இல்லாமல், இருள் தமால மரக் காடுகள் போலக் குவிந்து, கஞ்சா பூசப்பட்டதைப் போல் சுற்றி இருந்தது.
லதாகநதயா க்ராமகோடரைகாந்த்யமந்தரா । க்ரு'ஹசத்வரஸம்பாதநகரே நவயௌவநா
ஒரு இளஞ்சிவப்பு கொடியைப் போல இளம் பெண், கிராமத்தின் இருண்ட தெருக்களில் மெதுவாக நடக்கிறாள்; நகரத்தில், வீடுகளின் குறுகிய முற்றத்துக்குள் அடைந்தவளாக இருக்கிறாள்.
சத்வரேஷு தமஃபிண்டப்ரஜிஹ்மீக்ரு'ததீபிகா । குஞ்சிகாச்சித்ரநிஷ்க்ராந்ததீபிகாரோமராஜிகா
முற்றங்களில், அவள் தீபங்களை வளைத்து வைக்கும் இருள் மூட்டமாக இருக்கிறாள்; சாவி ஓட்டிலிருந்து வெளியே வரும் தீப ஒளி வரிசையாகவும் தெரிகிறாள்.
ஸ்வவயஸ்யேவ கர்கட்யாஃ பரிந்ரு'த்யத்பிஶாசிகா । மத்தகங்காலவேதாலா காஷ்டமௌநம் இவ ஸ்திதா
கடலைப் போல நடனமாடும் பிசாசி போல், அல்லது மதமகிழ்ந்த பேய் போல, மரம் போல அமைதியாக நிற்கிறாள்.
ஸுஷுப்தம்ரு'தபூதௌகா கநநீஹாரஹாரிணீ । மந்தமந்தமருத்ஸ்பந்தஶரத்ப்ராலேயஶீகரா
ஆழ்ந்த தூக்கமும் மரணமும் கொண்ட கூட்டமாகவும், அடர்ந்த பனியை அகற்றும் சக்தியாகவும் இருக்கிறாள்; மெதுவாக வீசும் காற்று, அக்டோபர் பனித்துளிகள் போல் நனையச் செய்கிறாள்.
ஸரஸ்ஸு விரடத்வாரிகோகபேகதரங்கிகா । அந்தஃபுரேஷு ரமணரணந்நாரீநராநநா
ஏரிகளில், வாத்துகள், தவளைகள், சிறு அலைகள் எழுப்பும் அசைவால் நீர் அலைபாயும் அமைப்பாகவும், அரண்மனையின் உள்ளறைகளில், காதல் விளையாட்டில் ஈடுபடும் பெண்கள், ஆண்கள் முகங்களாகவும் அவள் தோன்றுகிறாள்.
ஜங்கலேஷு ஜ்வலஜ்ஜ்வாலஜடாலஜ்வலநோஜ்ஜ்வலா । கேதாரேஷ்வ் அம்புஸம்ஸேகபுஷ்டபாகமிலத்ஸிலா
காட்டில், தீப்பொறிகள் பறக்கும் தீயின் ஜ்வாலைகளாகவும், வயல்களில், நீர் தெளிப்பால் வெப்பம் பெற்று பழுக்கும் கற்களாகவும் அவள் இருக்கிறாள்.
நபஸ்ய் அலக்ஷிதஸ்பந்தபரிவ்ரு'த்தர்க்ஷசக்ரகா । வநேஷு விஸரத்வாதபதத்புஷ்பபலத்ருமா
வானில், கண்களுக்கு தெரியாமல் சுழலும் நட்சத்திரக்கூட்டங்களின் அசைவாகவும், காடுகளில், வீசும் காற்றால் பூவும் பழமும் சிதறும் மரங்களாகவும் அவள் தோன்றுகிறாள்.
ஶ்வப்ரேஷு கௌஶிகாஸ்யாத்தவாயஸ்யாத்யாஹ்ரு'தாரவா । தஸ்கராக்ராந்தபர்யந்தக்ராம்யாக்ரந்தநகர்கஶா
பெரிய பள்ளங்களில், ஆமையின் வாயில் புகும் காற்றின் ஒலியாகவும், கொள்ளையர்கள் சூழ்ந்த கிராம எல்லைகளில், கிராம மக்கள் அழும் கடுமையான குரலாகவும் அவள் இருக்கிறாள்.
க்ராமேஷ்வ் அசேதநக்ராம்யா நகரே ஸுப்தநாகரா । வநேஷு விஸரத்வாதா நீடேஷ்வ் அஸ்பந்தபக்ஷிணீ
கிராமங்களில் மக்கள் உணர்வு இன்றி இருக்கிறார்கள்; நகரத்தில் குடிகள் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்; காடுகளில் காற்று சஞ்சரிக்கிறது; கூண்டுகளில் பறவைகள் அசையாமல் அமைதியாக இருக்கின்றன.