தத் உத்திஷ்டாஶு கச்சாமஸ் ஸர்வ ஏவ பிதாமஹம் । தத்வரார்தம் அநர்தாய வித்தி தத்துஸ்ஸஹம் தபஃ
ஆக, நாம் எல்லோரும் விரைவாக பிதாமகரிடம் போகலாம்; அவளது கடும் தவம் ஒரு வரம் பெறுவதற்காக, அது நமக்கு தீங்கு தரக்கூடும் என்பதை அறிந்திரு.
இதி வாதேரிதஶ் ஶக்ரஸ் ஸஹ தேவகணேந ஸஃ । ஜகாம ப்ரஹ்மணோ லோகம் ப்ரார்தயாம் ஆஸ தம் ப்ரபும்
வாயு இப்படிச் சொன்னபோது, இந்திரன் மற்ற தேவர்களுடன் பிரம்மாவின் உலகத்துக்குச் சென்று, அந்த பிரபுவை நாடினான்.
ஸூச்யா அஹம் வரம் தாதும் கச்சாமி ஹிமவச்சிரஃ । ப்ரஹ்மணேதி ப்ரதிஜ்ஞாதே ஶக்ரஸ் ஸ்வர்கம் உபாயயௌ
சூசி, 'நான் பிரம்மாவிடம் ஒரு வரம் பெற இமயமலையின் உச்சிக்குப் போகிறேன்' என்றாள். பிரம்மா சம்மதித்ததும், இந்திரன் மீண்டும் சுவர்க்கத்துக்குப் புறப்பட்டான்.
ஏதாவதாத காலேந ஸா பபூவ ச பாவநீ । ஸூசீ நிஜதபஸ்தாபதாபிதாமரமந்திரா
காலம் கடந்தபோது, அந்த ஊசி தன் தவத்தின் வெப்பத்தில் தூய்மையாகி, அமரர்களின் இல்லத்தில் வாழ்ந்தாள்.
முகரந்த்ரஸ்திதார்காம்ஶுத்ரு'ஶா ஸ்வச்சாயயைவ ஸா । விஸ்மயிந்யா விவர்திந்யா ஆதிநாந்தம் உபேக்ஷிதா
ஊசியின் கண்போல் ஒளிரும் கதிர்களுடன், தன் தெளிவான நிழலில், அந்த பெண் ஆச்சரியத்துடன் எல்லாவற்றையும்—ஆரம்பம் முதல் முடிவு வரை—கவனித்தாள்.
கௌஶேயஸூச்யா த்ரு'ணவந் மேருஸ் ஸ்தைர்யேண நிர்ஜிதஃ । மஜ்ஜநித்ர்யேதி வ்ரு'த்த்யேவ யுக்தயாத்யந்தயோர் திநே
பட்டு ஊசியைப் போல நிலைத்திருப்பதில் மேரு மலைக்கும் மேல் உயர்ந்தாள்; ஒரு வயதான பெண் போல், பகலின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் தன்னை முழுமையாக ஆழ்த்தத் தெரிந்தவள்.
மத்யாஹ்நே தாபபீத்யேவ விஶந்த்யா மாதுர் அந்தரம் । அந்யதா கௌரவாத் த்ரு'ஷ்ட்யா தூரதஃ ப்ரேக்ஷ்யமாணயா
நடுநேரத்தில் வெப்பத்தைப் பயந்து தாய் உள்ளே புகுந்தாள்; மற்ற நேரங்களில் மரியாதையுடன் தூரத்தில் இருந்து பார்த்தாள்.
ஸா தாம் அவேக்ஷிதே ऽக்ஷ்ணாராத் தாபாத் அங்கே நிமஜ்ஜதி । ஸங்கடே விஸ்மரத்ய் ஏவ ஜநோ கௌரவஸத்க்ரியாம்
அந்தக் கண் பார்த்தபோது, அவள் தன் உடலை அந்த வெப்பத்தில் மூழ்கச் செய்தாள்; துன்பத்தில் இருப்பவர்கள் பெருமைக்கும் மரியாதைக்கும் உரியதை மறந்துவிடுகிறார்கள்.
சாயாஸூசிஸ் தாபஸூசிஸ் தயேத்ய் ஆத்மத்ரு'தீயயா । த்ரிகோணம் தபஸா பூதம் வாராணஸ்யாஸ் ஸமம் க்ரு'தம்
நிழல் ஊசி, தவ ஊசி, அவள் தானும் மூன்றாவதாக இருந்து, அந்த முக்கோணம் தவத்தால் தூயதாக, வாராணசிக்கு சமமாக ஆனது.
கதாஸ் தேந த்ரிகோணேந த்ரிவர்ணபரிகாவதா । வாயவஃ பாம்ஸவோ யே ऽபி தே பராம் முக்திம் ஆகதாஃ
அந்த மூன்று நிறக் கால்வாய்களால் சூழப்பட்ட முக்கோணத்தின் மூலம், அங்கு வீசும் காற்றும், தூசும் கூட உயர்ந்த விடுதலை அடைந்தன.
விதிதபரமகாரணாத ஜாதா ஸ்வயம் அநு சேதநஸம்விதம் விசார்ய । ஸ்வமநநகலநாநுஸார ஏகஸ் த்வ் இஹ ஹி குருஃ பரமோ ந ராகவாந்யஃ
உயர்ந்த காரணத்தை உணர்ந்தவுடன், தானே தன்னைப் பற்றி சிந்தித்து விழிப்புடன் பிறக்கிறான்; தன் மனத்தில் ஆராய்ந்து புரிந்தபடி, இங்கு உண்மையில் உன்னத ஆசான் தானேதான், மற்றவர் யாரும் இல்லை ராகவா.
அத வர்ஷஸஹஸ்ரேண தாம் பிதாமஹ ஆயயௌ । வரம் புத்ரி க்ரு'ஹாணேதி வ்யாஜஹார நபஸ்தலாத்
ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்தபின், அவளது தாத்தா வானிலிருந்து வந்து, "மகளே, ஒரு வரம் கேள்" என்று சொன்னார்.
ஸூசீ கர்மேந்த்ரியாபாவாஜ் ஜீவமாத்ரகலாவதீ । ந கிஞ்சித் வ்யாஜஹாராஸ்மை சிந்தயாம் ஆஸ கேவலம்
சூசி உயிரின் நுட்ப சக்தி மட்டுமே உடையவளாக, செயல் உறுப்புகள் இல்லாதவளாக இருந்தாள்; அவள் எதுவும் பேசாமல், உள்ளுக்குள் சிந்தித்தாள்.
பூர்ணாஸ்மி கதஸந்தேஹா கிம் வரேண கரோம்ய் அஹம் । ஶாம்யாமி பரிநிர்வாமி ஸுகம் ஆஸே ச கேவலம்
நான் முழுமையாக திருப்தி அடைந்துள்ளேன், சந்தேகம் எதுவும் இல்லை; எனக்கு வரம் எதற்கு? நான் அமைதியாக ஓய்வெடுப்பேன், இறுதி அமைதியை அடைவேன், மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருப்பேன்.
ஜ்ஞாதம் ஜ்ஞாதவ்யம் அகிலம் ஶாந்தாஸ் ஸந்தேஹஜாலிகாஃ । ஸ்வவிவேகோ விகஸிதஃ கிம் அந்யேந ப்ரயோஜநம்
எல்லாம் அறிந்துவிட்டேன்; சந்தேகங்கள் எல்லாம் தணிந்துவிட்டன; என் அறிவு மலர்ந்துவிட்டது—இனி வேறு என்ன தேவை?
யதா ஸ்திதேயம் அஸ்மீஹ ஸந்திஷ்டேயம் ததைவ ஹி । ஸத்யாஸத்யகலாம் ஏவ த்யக்த்வா கிம் இதரேண மே
நான் இங்கு நிலைபெற்று இருப்பது போலவே, அப்படியே என்றும் இருப்பேன்; உண்மை, பொய் என்ற நுணுக்கங்களை விட்டுவிட்டபின், எனக்கு வேறு எதற்காகவேனும் தேவையில்லை.
ஏதாவந்தம் அஹம் காலம் அவிவேகேந பாதிதா । ஸ்வஸங்கல்பஸமுத்தேந வேதாலேநேவ பாலிகா
இத்தனை நாட்களும், நான் விவேகம் இல்லாமல் சிரமப்பட்டேன்; என் மனக்கற்பனையால் கட்டப்பட்ட ஒரு சிறுமி போல இருந்தேன்.
இதாநீம் உபஶாந்தோ ऽஸௌ ஸ்வவிசாரணயா ஸ்வயம் । ஈப்ஸிதாநீப்ஸிதைர் அர்தஃ கோ பவேத் கல்பிதைர் மம
இப்போது என் சொந்த சிந்தனையால் அமைதியை அடைந்துள்ளேன்; விரும்பியதும் விரும்பாததும் எனும் கற்பனைகள் எனக்கு என்ன பயன் தரும்?
இதி நிஶ்சயயுக்தாம் தாம் ஸூசீம் கர்மேந்த்ரியோஜ்சிதாம் । தூஷ்ணீம் ஸ்திதாம் ஸ நியதேஸ் ஸம்பஶ்யந் பகவாந் ஸ்திதிம்
அப்படி தீர்மானத்துடன், செயற்கருவிகள் இல்லாமல், அமைதியாக நின்ற சூசியைப் பார்த்து, அந்த மகான் அவளது நிலையை கவனித்தார்.
ப்ரஹ்மா புநர் உவாசேமாம் வீதராகாம் ப்ரஸந்நதீஃ । வரம் புத்ரி க்ரு'ஹாண த்வம் கஞ்சித் காலம் ச பூதலே
பிரம்மா, மனதில் ஆசை இல்லாமல் தெளிவாக, மீண்டும் சொன்னார்: "மகளே, நீ ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு; மேலும், ஒரு காலம் பூமியில் தங்கி இரு."
போகாந் புக்த்வா ததஃ பஶ்சாத் கமிஷ்யஸி பரம் பதம் । அவ்யாவ்ரு'த்திஸ்வரூபாயா நியதேர் ஏஷ நிஶ்சயஃ
இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, நீ உயர்ந்த நிலையை அடைவாய்; இடையறாத விதியின் உறுதியான தீர்மானம் இதுவே.
தபஸாநேந ஸங்கல்பஸ் ஸபலோ ऽஸ்து தவோத்தமே । பீநா பவ புநஸ் ஸைவ ஹிமகாநநராக்ஷஸீ
இந்த தவத்தால், உன் உயர்ந்த விருப்பம் நிறைவேறட்டும்; மீண்டும் நீ அந்த பனிக்காடு அரக்கியாக வலிமையுடன் பிறந்திடு.
யயா பூர்வம் வியுக்தாஸி தந்வா ஜலதரூபயா । பீஜாந்தர்வ்ரு'க்ஷதா புத்ரி ப்ரு'ஹத்வ்ரு'க்ஷதயா யதா
முன்பு நீ யாரிடமிருந்து நீங்கினாயோ, நீர் வடிவ உடலுடன், அது போலவே, விதை பெரிய மரமாக வளர்வது போல், மகளே, நீயும் அவளாகும்.
யோகம் ஏஷ்யஸி பூயஸ் த்வம் தந்வா தத்பீஜரூபிணீ । தயைவ ரமஸே புத்ரி லதயேவாங்குரஸ்திதிஃ
மீண்டும் நீ அந்த உடலை, விதைபோல் இருக்கும் உருவத்தை, அடையும்; அதனுடன், மகளே, ஒரு கொடி முளைப்போதுள்ள நிலையில் மகிழும் போல் நீயும் மகிழ்வாய்.
பாதாம் விதிதவேத்யத்வாந் ந ச லோகே கரிஷ்யஸி । அந்தஶ்ஶுத்தா ஶாந்தவாதா ஶரதீவாப்ரமண்டலீ
நீ துன்பம் அறியாதவளாக இருப்பதால், உலகத்தில் எந்தத் தீங்கும் செய்யமாட்டாய்; உள் தூய்மையுடன், அமைதியான காற்றோடு, அகிலத்தில் விழும் சரத்கால மேகக் கூட்டம் போல் இருப்பாய்.
அந்தரத்யாநவிரதா கதாசில் லீலயா யதி । பவிஷ்யஸி பஹீரூடா ஸர்வாத்மத்யாநரூபிணீ
உள் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்தவளாய், சில சமயம் விளையாட்டாக வெளிப்படினாலும், எல்லோரிலும் உள்ள ஆத்மாவைத் தியானிக்கும் உருவமாகவே நீ இருப்பாய்.
வ்யவஹாராத்மகத்யாநதாரணாதாரரூபிணீ । வாதஸ்வபாவவத்தேஹபரிஸ்பந்தவிலாஸிநீ
நடைமுறையிலான செயல்களில் மனதை ஒருமைப்படுத்தும் ஆதாரமாகவும், காற்றின் இயல்பைப் போல உடலில் நுண்ணிய அசைவாக விளையாடுபவளாகவும் நீ இருப்பாய்.
ததா விரோதிநீ புத்ரி ஸ்வகர்மஸ்பந்தரோதிநீ । ந்யாயேந க்ஷுந்நிவ்ரு'த்த்யர்தம் பூதபாதாம் கரிஷ்யஸி
அப்போது, மகளே, நீ உன் சொந்தச் செயல்களின் உந்துதல்களை அடக்கி, எதிர்ப்பாளராக இருப்பாய்; சரியான முறையில், பிற உயிர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்து, அவர்கள் தவறான நடத்தை குறையச் செய்பவளாக இருப்பாய்.
பவிஷ்யஸி ந்யாயவ்ரு'த்திர் லோகே த்வம் ந்யாயபாதிகா । ஜீவந்முக்ததயா தேஹே ஸ்வவிவேகைகபாலிகா
உலகில் நீ நீதிக்கேற்ப நடந்து, அதே நேரத்தில் நீதியைத் தடுக்கவும் செய்வாய்; உடலில் வாழும் விடுதலையடைந்தவளாக, உன் புத்திசாலித்தனத்தால் மட்டும் பாதுகாக்கப்படுவாய்.
இத்ய் உக்த்வா ககநதலாஜ் ஜகாம தேவஸ் ஸூசீ ஸா பவது மமேதி கிம் விராகஃ । ராகோ வாப்ஜஜவசநார்ததாரணே ऽஸ்மிந்ந் இத்ய் அந்தர் மநநமயீ மநாக் பபூவ
இவ்வாறு வானிலிருந்து கூறிவிட்டு, அந்தத் தெய்வம் மறைந்தது; சூசி மனதில், 'இது எனக்கு உண்டாகட்டும்' என்று எண்ணினாள். தாமரைப் பிறந்தவரின் வார்த்தைகளின் பொருளைப் பற்றிக் கொள்வதில் விருப்பமோ, விரகமோ என்ன? இப்படிச் சிறிது மென்மையான சிந்தனை உள்ளத்தில் எழுந்தது.