ஸ்தூலாஸ்திக்ரந்திவலிதே நித்யகம்பஸ்புரத்தலே । அநாத்மீயாச்சநீஹாரஶுத்தாம்ஶுகக்ரு'தப்ரமே
பெரிய மற்றும் முடிச்சான எலும்புகளில், எப்போதும் நடுங்கும் நிலத்தில்; மற்றவரின் உடையின் தூய ஒளியால் தோன்றும் மாயையில்.
கிணஸ்தாண்வக்ரவிஶ்ராந்தமக்ஷிகாவிங்கவாயஸே । ரௌக்ஷ்யரூடரஸத்வாதே விலோலாங்குலிஶாகிநி
கம்பின் முனையில் ஓய்வெடுக்கும் ஈக்கள், அவற்றின் கரகரப்பான காற்றில்; வறண்ட, சாற்றில்லாத காற்றில், அசையும் விரல் கிளைகளில்.
மலாப்ரலேகாஸம்ஸாரே ஸ்வாங்குலிவ்ரணகர்தகே । ஸ்வேதாவஶ்யாயதுஷ்ஷ்ட்யூதே பர்வவால்மீகபர்வதே
அழுக்கு மேகக் கோடிகள் நிறைந்த உலகில், சொந்த விரலில் உள்ள புண் குழிகளில்; வியர்வை, பனித்துளி, கெட்ட திரவங்களில், மூட்டு மற்றும் எறும்புக்குன்று போன்ற மலையில்.
கசத்பாம்ஸுஜலப்ராந்தௌ நகாஜகரகர்கஶே । க்வசித் க்வசித் ஸரித்பீதபீதயூகாகுபாந்தகே
சில நேரங்களில், தூசி, தண்ணீர், குழப்பம் ஆகியவற்றில், பாம்பு தோலைப் போலக் கடினமான நகங்களுடன்; சில சமயங்களில், ஆற்றை அஞ்சும் மனதுடன், புழுக்கள் நிறைந்த கிணற்றுக்கரையில் பயந்து நடக்கின்றேன்.
விரலா ஶுஷ்கஸந்த்ரு'ஷ்டபிடகாபூதபல்வலே । மத்யஸ்தலேகாமார்கௌகே ஶீதஶ்வஸநகோசரே
இடையிடையே உலர்ந்தும், பிளவுகளும், தழும்புகளும், சேறும் நிறைந்த குளங்களும் காணப்படும்; பாதையின் நடுவில், குளிர்காற்று வீசும் இடத்தில் பயணிக்கிறேன்.
க்ரஸ்தயூகாநரௌகாஸ்ரு'க்பூர்ணஸ்ரு'க்விநகாஸ்யதாம் । தததாங்குஷ்டயக்ஷேண க்ராந்தே ஸர்வத்ர பாதிநா
புழுக்கள், கறைகள், இரத்தம் ஆகியவை நிறைந்த, இரத்தம் கலந்த, நகங்களால் கீறப்பட்ட வாய்களுடன்; விரலும் அச்சும் அழுத்தி, இழுக்கும் ஒருவனால் எங்கும் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது.
நாநாவிரசநா சித்ரபடபத்தநகாமிநீ । கமாகமபரிஶ்ராந்தா தத்ராத்யந்தசிராஶ்வகா
பல்வேறு வடிவங்களில், ஓவியத் துணிபோல் நகரங்களுக்குள் செல்லும்; வரவும் போகவும் சோர்வடைந்து, அங்கே நீண்ட நாட்கள் ஓய்வெடுக்கிறது.
நகராந் நகரே ந்யஸ்தஸூத்ரபாண்டிகபாரிணீ । ப்ராப்தே கரதலாரண்யே பலீவர்தவிவர்திநீ
ஒவ்வொரு நகரத்திலும், நூல் மற்றும் கருவிகள் அடங்கிய சுமையை சுமந்து, அந்தக் கைப்பனைக் காட்டை அடைந்தபோது, மாட்டினால் அது திருப்பப்படுகிறது.
குப்தே விஶ்ரமணாயைவ மநாக் கரபரிச்யுதா । தந்துப்ரோதமுகாக்ரு'ஷ்டிகிந்நா க்வாபி விஶீர்யதே
ஒளிந்த இடத்தில், ஓய்வெடுப்பதற்காக அது சிறிது கையிலிருந்து வழுக்கி விழுகிறது; வாயிலிருந்து நூலை இழுக்கும் சிரமத்தால் சோர்ந்து, எங்கோ அது உடைந்து போகிறது.
வேதநம் கர்ணஸம்ஶ்லிஷ்டா கடிநாபி ந ஸாகரோத் । ந ஹி தீக்ஷ்ணோ பஹிஃ கார்யே நீசத்வம் விஜஹாதி சேத்
கடினமானது என்றாலும், காதருகில் அழுத்தப்பட்டாலும், அது குத்துவதில்லை; மனம் மந்தமாக இருக்கும்போது, கூர்மையானது கூட வெளியில் தன் கூர்மையை காட்டாது.
ஸாயஸ்ஸூசீ மநஸ்ஸூச்யா வலிதா விஜஹார ஹ । திக்ஷ்வ் அப்ஸ்வ் இவ ஶிலாகுர்வீ நாவங்கவலிதா ஸதீ
அந்த சோர்ந்த ஊசி, மன ஊசியால் வளைந்தது போல சுற்றித் திரிந்தது; நீரில் இருக்கும் கனமான கல் போல், கீழே வளைந்திருந்தாலும் அது முழுமையாக மூழ்கவில்லை.
விஸஸார திகந்தேஷு ஸாந்தஃகரணஸத்தயா । த்ரு'ணலேகேவ பவநஶக்த்யா ஸம்ஸ்ரு'திரூபயா
மனத்தின் சாரம் கொண்டு, உயிர் பிறவி எங்கும் பரவுகிறது; இது, காற்றின் வலிமையால் புல் இலை அசையும் போல், எல்லா திசைகளிலும் விரிகிறது.
முகேந ஸூக்ஷ்மஸூத்ராந்தம் த்யஜந்தீ ஸுஶிரோம்பநே । பராபூரோத்யமேநாஶு ஜாதேவ ஹ்ரு'தயாந்விதா
அழகான நெசவு இயந்திரத்தில், அதன் வாயால் நுண் நூலை முடிவுவரை வெளியிடுகிறது; இதை, மனமுடன் இணைந்த பெண் குழந்தை பெற்றெடுப்பதைப் போல, உயர்ந்த சக்தியால் விரைவாக செய்கிறது.
பராபூரரஸேநேவ ஸூச்யா ஹ்ரு'த் ஸுவிகாஸிதம் । அநாரதவமத் ஸூக்ஷ்மஸூத்ராந்தம் இவ ஸூம்பநே
உயர்ந்த சக்தியின் சாற்றால், ஊசி இதயத்தை விரிவாகத் திறக்கிறது; அதுபோல், அது நெசவு இயந்திரத்தில் தொடர்ந்து நுண் நூலை வெளியிடுகிறது.
தீக்ஷ்ணைர் அபி சிரக்ஷீணஃ பூர்யதே நிர்விசாரணம் । த்ரு'ஷ்டாந்தோ ऽத்ர க்ஷணாத் ஸூச்யா பூரிதோ ஜர்ஜரஃ படஃ
மிகக் கூர்மையானவற்றால், நீண்ட நாட்கள் பழுதடைந்ததும் சிந்தாமல் நிரப்பப்படுகிறது; இதற்கு, ஊசி ஒரு கிழிந்த துணியை ஒரு கணத்தில் நிரப்புவது உதாரணம்.
ஸூத்ராம்ஶுநிர்கதைர் யோக்யம் ஸூச்யா ஹ்ரு'தயம் அர்ஜிதம் । பரபூரணயைவாஶு தேஜஶ் ச கசிதார்கருக்
நூலின் ஒளிக்கீற்றுகள் போல, ஊசி துணியின் உள்ளத்தைத் துளைத்து அதனைச் சேர்க்கிறது; அதேபோல், மேலான நிறைவைப் பெற்றால், அந்த ஒளி விரைவில் துணியில் நெய்யப்படுகிறது, அது சூரியனின் கதிர்களைப் போல.
அகஸ்மாத் தேந ரூடேண க்ஷீணபூரணரூபிணா । ஹ்ரு'தயே ராக்ஷஸீ ஸூசீ கர்மணாதப்யதேவ ஸா
அந்த ஊசி, திடமாக நிலைபெற்று, அதன் நிறைவு குறைந்து விட்டபோது, திடீரென, தன் செயலின் விளைவால், அந்த ஊசி ராக்ஷசி போல் உள்ளத்தில் வேதனை அடைகிறது.
வேதம் குரரவேணைவ கரோதீஷத்ப்ரசாரிதா । ப்ரக்ரு'தேந நிஜேநாபி கேதாய வ்யவஹாரிதா
அது சற்று அசைக்கப்படும்போது, குதிரையின் குரல் போல ஒரு துளை செய்வதை உண்டாக்குகிறது; அதன் இயல்பினாலும், பயன்படுத்தப்படும்போது, அது சோர்வையும் உண்டாக்குகிறது.
ஸஞ்சாரயதி வஸ்த்ரேஷு ஸூத்ரம் சதுரவேதநா । ஆதீர்கம் வாஸநாதந்தும் ஶரீரேஷ்வ் இவ வேதநா
அது துணியில் நூலை நான்கு துளைகளில் நகர்த்துகிறது; அதுபோல், நீண்ட வாசனை நூலை உடலில் நகர்த்துகிறது, அது உணர்வைப் போல.
ஸஞ்சார்யமாணா வேகேந தாவதீவாக்ஷிபாடநே । அதர்ஶிதமுகா ஏவ துர்ஜநா மர்மவேதிநஃ
ஊசி துணியில் விரைவாக ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது; அதன் முகம் எவரும் காண முடியாது. அதுபோல, தீயவர்கள் மறைந்து கொண்டு, எவரும் அறியாதபடி, ஆழமான இடங்களில் பாய்ந்து தாக்குகிறார்கள்.
ஸ்கந்தவஸ்த்ரஜவப்ரோதா வேதாக்ஷ்ணா ஸுகம் ஈக்ஷதே । கதம் ஏநம் பிநத்மீதி தீக்ஷ்ணாநாம் ஏதத் ஈப்ஸிதம்
மெழுகுப் பாகத்தில் நூலை இழுத்து, கூர்மையான கண்கள் கொண்ட ஊசி எளிதாகப் பார்த்து, 'இதைக் எப்படி துளைக்கலாம்?' என்று எண்ணுகிறது; கூர்மையானவர்கள் இவ்விதமே விரும்புகிறார்கள்.
ஸமம் ஏவ ச கௌஶேயே க்ஷௌமே ச வஸநே ஶிதா । ஜடஃ க இவ வா நாம குணாகுணம் உபேக்ஷதே
பட்டு ஆடையிலும், பருத்தி ஆடையிலும், கூர்மையான ஊசி சமமாகச் செல்கிறது; நல்லது, கெட்டது என்ற வேறுபாட்டை யாரும் கவனிக்கவில்லை என்றால், அது முட்டாள்தனமே.
ஸா ததாநோஜ்ஜ்வலம் ஸூத்ரம் அங்குஷ்டாங்குலிபீடிதா । அந்த்ரதந்தும் இவாநந்தம் உத்கிரந்தீ நிரீக்ஷதே
அது விரலும் பெருவிரலும் இடையில் அழுத்தப்பட்டு, பிரகாசமான நூலை சுமந்து, முடிவில்லாத நூலை ஊற்றும் போல் முன்னே பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது.
தீக்ஷ்ணாஸ்யஹ்ரு'தயத்வேந ஸரஸேஷு ந கேஷுசித் । ஸூத்ரிதாபி பதார்தேஷு விஶத்ய் அலஸகாமிநீ
மிகக் கூர்மையானதும் இரக்கம் இல்லாததுமானது, நூலில் போடப்பட்டிருந்தாலும், மென்மையானவற்றுள் எதிலும் நுழையாது; பொருள்களின் நடுவே சோம்பல் கொண்டு நகர்கிறது.
அகர்தபீமுகப்ரோதா ஸுதீக்ஷ்ணாபி ந சாபி தீஃ । அவேதிதாப்ய் அஹ்ரு'தயா ராஜபுத்ர்ய் அபி துர்பகா
மிகவும் கூர்மையாக இருந்தாலும், கழுதையின் வாயில் நூலில் போடப்பட்ட ஊசி, துளையிடாததும் இரக்கம் இல்லாததுமானது; அதுபோல, அரசகுமாரியும் அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவளாக இருக்கிறாள்.
விநா பராபகாரேண தீக்ஷ்ணே ஸரணம் ஈஹதே । வேதநாத் ரோதிதா ஸூசிஃ கர்ணபாஶே ப்ரலம்பதே
பிறருக்கு தீங்கு செய்யாமல், கூர்மையானது எந்த வழியையும் நாடாது; துளையிட்ட பின், ஊசி காதணியில் கட்டப்பட்டு தொங்குகிறது.
ஶேதே கிம் சாரு மைத்ர்யேவ புஸே கரபரிச்யுதா । ஸ்வரூபஸத்ரு'ஶம் மித்ரம் கஸ்மை நாம ந ரோசதே
கையில் இருந்து கீழே விழுந்த ஊசி, பருத்தியில் அழகாக படுத்திருக்கிறது; அது நட்பைப் போலவே. தன் சொந்த இயல்புக்கு ஒத்த தோழனை யார் விரும்பமாட்டார்கள்?
மிஶ்ரிதா மூடசித்தாநாம் வ்ரு'த்திபிஃ ப்ராக்ரு'தே ஜநே । திஷ்டத்ய் ஆத்மஸமாம் கோ ஹி ஸங்கதிம் த்யக்தும் இச்சதி
மயக்கம் கலந்த மனதையுடைய சாதாரண மக்களில், தம்மைப் போல் உள்ளவர்களுடன் நட்பை விட்டுவிட விரும்புவோர் யார் இருக்க முடியும்?
பவத்ய் அயஸ்காரசிதௌ ஸந்த்யக்தாந்தர்திகாமிநீ । பஸ்த்ராவாதைர் விவலிதா ககநோட்டயநோந்முகீ
ஒரு இரும்பு அறையில் உள்ள அந்த உள்ளார்ந்த இயக்கம், ஊதக்காற்றால் கலங்கியவாறு, வானில் எழ விரும்பி அலைகிறது.
ப்ராணாபாநப்ரவாஹஸ்தா ஹ்ரு'த்பத்மாந்தரகாமிநீ । துஃகஶக்திர் மஹாகோரா ஜீவஶக்திர் இவோத்யதா
உயிர் மற்றும் அவிழ்ச்சி ஓட்டத்தில், இதய மலருக்குள் செல்லும் அந்த துன்ப சக்தி, மிகக் கொடூரமாக உயிரின் சக்திபோல் எழுகிறது.